Un cosìddetto risveglio dello spirito avrà sempre luogo, quando è preceduta una auto nobilitazione attraverso l’attivo amore per il prossimo. Ogni opera d’amore toglie le scorie all’anima e spezza quindi le catene dello spirito, perché costui sonnecchia nell’uomo finché l’involucro è ancora fitto. Ma ora, attraverso l’intima preghiera può essere supplicata la Forza per questo atto del distacco dello spirito; questo avviene comunque sempre sulla via dell’amore attivo, ma un uomo supplicante sarà anche più facilmente in grado per l’agire nell’amore, perché costui porta in sé una certa umiltà, e quindi anche il servire non gli sarà difficile. Ogni preghiera trasmette Forza, e per ciò l’uomo richiede grande forza di volontà, lo svolge con leggerezza dopo un’intima preghiera. La Forza della preghiera è immensa ed è ancora troppo poco riconosciuta. Perciò gli uomini a volte devono lottare molto, prima che lo spirito in loro diventi libero, mentre l’intima preghiera conduce in Alto quasi senza fatica. La preghiera nello Spirito e nella Verità unisce l’uomo con Dio, cioè egli stesso cerca il contatto con Lui, e dato che Dio Stesso E’ l’Amore, il sentimento dell’uomo deve ora manifestarsi nell’amore. Un’opera dell’amore per il prossimo però rende libero lo spirito nell’uomo, in modo che questo si possa unire con lo spirituale al di fuori di sé, da cui gli viene trasmesso Luce e Forza, cioè sapere e potere. Solo allora l’essere dell’uomo diventa così come corrisponde alla Volontà divina, e l’anima maturerà e si svilupperà verso l’Alto nella vita terrena.
Amen
TraduttoreEine sogenannte Erweckung des Geistes wird immer dann stattfinden, wenn eine Selbstveredlung vorangegangen ist durch werktätige Nächstenliebe. Jedes Liebeswerk entschlackt die Seele und sprengt also die Fesseln des Geistes, denn der Geist schlummert so lange im Menschen, wie die Umhüllung noch dicht ist. Nun kann jedoch durch inniges Gebet Kraft erfleht werden zu diesem Akt der Loslösung des Geistes; zwar wird das immer geschehen auf dem Wege tätiger Liebe, doch es wird ein bittender Mensch auch leichter fähig sein zum Liebeswirken. Denn ein bittender Mensch trägt eine gewisse Demut in sich, und also fällt ihm auch das Dienen nicht schwer. Jedes Gebet vermittelt Kraft, und wozu der Mensch große Willenskraft erfordert, das bewältigt er spielend nach innigem Gebet. Die Kraft des Gebetes ist ungeheuer und wird doch zu wenig erkannt. Daher müssen die Menschen mitunter sehr ringen, bevor der Geist in ihnen frei wird, während inniges Gebet sie fast mühelos zur Höhe führt. Das Gebet im Geist und in der Wahrheit verbindet den Menschen mit Gott, d.h., er sucht selbst den Anschluß an Ihn, und da Gott Selbst die Liebe ist, muß das Empfinden des Menschen nun in Liebe sich äußern.... Ein Werk der Nächstenliebe zieht aber gleichfalls Gott als die Liebe Selbst heran.... Liebe aber macht den Geist im Menschen frei, so daß dieser sich verbinden kann mit dem Geistigen außer sich, von dem ihm Licht und Kraft, d.h. Wissen und Macht, vermittelt wird. Dann erst kann das Wesen des Menschen so werden, wie es dem göttlichen Willen entspricht, und die Seele wird reifen und sich zur Höhe entwickeln im Erdenleben....
Amen
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