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La Forza della conoscenza - La Verità - Dio protegge dall’errore

Stando nella conoscenza, l’uomo non ha bisogno di nessuna assicurazione della credibilità di ciò che gli viene trasmesso dall’Alto, perché contemporaneamente con il Dono divino gli giunge anche la capacità di giudicare chiaramente che cosa è la Verità e cosa la menzogna. Perché gli è posto un compito, di dare oltre ciò che riceve. E per poterlo fare con piena convinzione, lui stesso dev’essere profondamente credente, non lo devono assalire dei dubbi per via della veridicità di ciò che riceve. Ma è sempre premessa che lui stesso desideri la pura Verità. Quando l’uomo vuole dare, riceverà anche. E soltanto ciò che viene rappresentato con tutta la Forza di convinzione, verrà anche accettato come Verità. Dato che è la Volontà di Dio che la Verità trovi l’accesso fra gli uomini, Egli ha bisogno di servitori a Lui devoti, che diffondono la Parola divina. E quindi li provvede con la forza della conoscenza, affinché possano ora accogliere in sé ciò che a loro viene offerto come proprietà spirituale e poi se ne adoperino anche verso i prossimi. Ed ora da questi uomini non potrà essere più diffuso altro che la Verità. Percepiranno sempre chiaramente ciò che non coincide con la pura Verità, e lo respingono, come difenderanno d’altra parte la pura Verità nei confronti di tutti gli attacchi avversi. La supposizione ora, che un uomo possa errare, quando si dichiara pronto di voler dare ai prossimi la Verità, è sbagliata. Là entra in Azione l’Onnipotenza di Dio, mentre impedisce ogni falsa espressione, appena l’uomo vuole agire per Dio. Ora si manifesta l’Onnipotenza di Dio, che l’uomo possa dire e dare oltre solamente ciò che corrisponde alla Verità; in certo qual modo viene impedito di dire delle cose, che si sottraggono ancora alla sua conoscenza. E se gli viene ordinato dagli uomini di esprimersi su questo, allora ammetterà liberamente di non esserne ancora informato, e quindi si asterrà da ogni giudizio. L’uomo vorrà quindi dare agli altri solamente ciò che lui stesso ha accolto come Verità e l’ha riconosciuto come tale. Sarà sapiente, ma non vorrà apparire sapiente, dove Dio non gli ha ancora concesso pienamente uno sguardo. Esistono delle regioni, attraverso le quali l’uomo non può passare così velocemente, che gli rimangono per lungo tempo un terreno sconosciuto, e questo per il tempo, finché non riesce allo spirito nell’uomo di staccarsi dal corpo senza alcun impedimento, finché l’uomo non è diventato ancora ricettivo, per poter accogliere delle sapienze totalmente nuove, cosa che richiede uno stato dell’essere totalmente staccato dalla Terra. E prima che non sia subentrato questo stato, difficilmente l’uomo può essere istruito su cose, che si sottraggono alla sua conoscenza. Fino ad allora l’uomo si asterrà appunto da un giudizio, perché nel suo amore per la Verità non vuole dare oltre qualcosa, che per lui stesso non è ancora chiaro. Perché se Dio sceglie un uomo per annunciare la Sua Parola, allora lo protegge anche dal diffondere qualcosa di non vero, e gli dà la Forza della conoscenza nella stessa misura, come desidera la Verità.

Amen

La Force de la connaissance - la Vérité - Dieu protège de l'erreur

Lorsqu’il est dans la connaissance, l'homme n'a besoin d'aucune assurance sur la crédibilité de ce qui est transmis d'en haut, parce qu'en même temps avec le Don divin il lui arrive aussi la capacité de juger clairement ce qui est Vérité et ce qui est mensonge. Parce qu'il lui est imposé une tâche, c’est de transmettre ce qu’il reçoit. Et pour pouvoir le faire avec une pleine conviction il doit être profondément croyant, des doutes concernant la véridicité de ce qui reçoit ne doivent pas l'assaillir. Mais cela suppose toujours que lui-même désire la pure Vérité. Lorsque l'homme veut donner, il recevra aussi. Et seulement ce qui est transmis avec une totale Force de conviction, sera accepté comme Vérité. Etant donné que c’est la Volonté de Dieu que la Vérité trouve accès parmi les hommes, Il a besoin de domestiques qui Lui soient fidèles pour répandre la Parole divine. Et donc Il les pourvoit avec Sa force et la connaissance pour qu'ils puissent maintenant accueillir en eux ce qui leur est offert comme propriété spirituelle et ensuite ils s'y emploient eux-mêmes envers le prochain. Et maintenant par ces hommes il ne pourra plus être diffusé autre chose que la Vérité. Ils percevront toujours clairement ce qui ne coïncide pas avec la pure Vérité, et le repousseront, et d’autre part ils défendront la pure Vérité vis-à-vis de toutes les attaques antagonistes. Supposons maintenant qu'un homme un peu fou se déclare prêt à vouloir donner au prochain la Vérité, mais se trompe. Là entre en Action l'Omnipotence de Dieu en empêchant toute fausse expression, dès que l'homme veut agir pour Dieu. Maintenant l'Omnipotence de Dieu se manifeste de sorte que l'homme puisse dire et transmettre seulement ce qui correspond à la Vérité ; d’une certaine manière il est empêché de dire des choses qui se soustraient encore à sa connaissance. Et s'il est demandé par des hommes de s'exprimer sur cela, alors il admettra librement de ne pas en être encore informé, et donc il se retiendra de tout jugement. L'homme voudra donc donner aux autres seulement ce que lui-même a accueilli comme Vérité et a reconnue comme telle. Il saura, mais il ne voudra pas apparaître savant là où Dieu ne lui a pas encore concédé pleinement un regard. Il existe des domaines au travers desquels l'homme ne peut pas passer aussi rapidement, et qui resteront pour encore longtemps un savoir terrestre méconnu, et cela tant que l'esprit dans l'homme ne réussit pas à se détacher du corps sans le moindre empêchement, tant que l'homme n'est pas devenu suffisamment réceptif pour pouvoir accueillir des sagesses totalement nouvelles, chose qui demande un état de l'être totalement détaché de la Terre. Et avant qu'il n’ait atteint cet état, l'homme peut difficilement être instruit sur des choses qui se soustraient à la connaissance. Alors l'homme se retiendra justement de juger, parce que dans son amour pour la Vérité il ne veut pas transmettre quelque chose qui pour lui-même n'est pas encore clair. Parce que si Dieu choisit un homme pour annoncer Sa Parole, alors Il l’empêche aussi de répandre quelque chose de non vrai, et Il lui donne la Force de la connaissance dans la même mesure où il désire la Vérité.

Amen