Dio ha sovente negato all’uomo il Dono del parlare, per farlo diventare piccolo e modesto, perché un Dono del parlare straordinariamente bene renderà l’uomo anche quasi sempre arrogante. Questo è pure un’opera dell’avversario, perché l’uomo abile nel parlare lo rende sovente duttile alla sua volontà e la usa poi come rappresentante di tutto ciò che è rivolto contro Dio. Perché un buon oratore troverà molto più seguaci che un uomo, a cui mancano le parole per annunciare la sua opinione. L’uomo scarso di parole invece sarà quasi sempre più profondo nel pensare, e quindi la Verità viene anche più facilmente riconosciuta da costui, mentre l’uomo abile nel parlare parla anche più superficialmente di tutto ciò che lo muove e, dato che sente volentieri parlare sé stesso, usa la sua abilità del parlare di parlare ampiamente di cose secondarie, quindi al suo parlare non è da commisurare nessun particolare valore. In tali uomini si trova sovente un certo amor proprio, e perciò non lasceranno nemmeno mai valere l’opinione di altri uomini, ma saranno solo soddisfatti, quando la loro opinione viene riconosciuta. Perciò parlano del continuo, per la loro propria gioia, senza però trasmettere al prossimo con ciò qualcosa di prezioso. Se volessero usare il loro Dono del parlare per parlare per il Signore, per diffondere l’Insegnamento di Cristo e per aiutare delle anime erranti a trovare la retta via, allora utilizzerebbero bene il Dono di Dio, e porterebbe solamente Benedizione per l’umanità e per sé stesso. Ma proprio di questo gli uomini vogliono sentire poco, sono piuttosto disposti a parlare contro ciò che è la Volontà di Dio; perché dov’è rappresentato l’amor proprio, là manca la conoscenza della Verità, e perciò sono poco credenti, perciò non possono nemmeno rappresentare con convinzione ciò che loro stessi non comprendono, quindi non credono nemmeno. E perciò Dio deve risvegliare degli uomini e donare loro il Dono del parlare, che parlino per Lui e si adoperino per il Suo Nome e che devono dichiarare l’Agire di Dio nel mondo. E costoro parleranno secondo la Sua Volontà, combatteranno con la spada della loro bocca, ed il loro Dono di parlare convincerà gli uomini, perché non parlerà più l’arroganza da coloro che annunciano la Volontà divina, ma la loro sapienza era stata ricevuta nella più profonda umiltà del cuore. Ed in questo quindi si riconosce il valore della parola pronunciata, se dall’oratore traspare l’umiltà o l’arroganza, e di conseguenza sarà anche l’effetto sui prossimi. I ciechi ed ignari accetteranno il discorso dell’arrogante, ma i vedenti, ai quali splende già la Luce dello spirito, riconosceranno la Verità divina, se questa viene offerta loro da oratori che vogliono servire Dio. Se l’uomo vuole diffondere ai prossimi la Parola di Dio, allora potrà parlare con lingue d’Angelo, gli vengono per così dire messe le parole in bocca, e sarà capace come i più grandi oratori di mettere le parole e di rappresentare con piena Forza di convinzione ciò che dice agli uomini. E così il dono del parlare può servire di ripetere i sussurri dell’avversario, ma può anche essere un Regalo della Grazia divina, per rappresentare delle Sapienze divine. Ed il segno di riconoscimento di ambedue gli oratori sarà l’amore per il prossimo oppure l’amor proprio.
Amen
TraduttoreDieu a souvent refusé à l'homme le Don de parler, pour le faire devenir petit et modeste, parce qu'un Don de parler extraordinairement bien rendra l'homme presque toujours arrogant. Cela est une Œuvre de l'adversaire, parce que l'homme habile dans le parler est souvent docile à sa volonté et il l'emploie ensuite comme représentant de tout ce qui est tourné contre Dieu. Parce qu'un bon orateur trouvera beaucoup plus de disciples qu'un homme auquel il manque les mots pour annoncer son opinion. L'homme malhabile dans l’art de parler par contre sera presque toujours plus profond dans la pensée, et donc la Vérité sera plus facilement reconnue par celui-ci, tandis que l'homme éloquent parle plus superficiellement de tout ce qu’il pense et, vu qu’il s’écoute volontiers parler, il emploie son adresse de la parole pour parler abondamment de choses secondaires, donc ses paroles n'ont pas de valeur particulière. Dans de tels hommes on trouve souvent un certain amour propre, et donc ils ne laisseront jamais valoir l'opinion d'autres hommes, mais ils sont seulement satisfaits lorsque leur opinion est reconnue. Donc ils parlent continuellement pour leur propre joie, sans cependant transmettre au prochain avec cela quelque chose de précieux. S'ils voulaient employer leur Don de parler pour parler pour le Seigneur, pour répandre l'Enseignement du Christ et pour aider des âmes errantes à trouver la voie, alors ils utiliseraient bien le Don de Dieu, et cela apporterait des Bénédictions pour l'humanité et pour eux-mêmes. Mais vraiment de cela les hommes ne veulent rien savoir, ils sont plutôt disposés à parler contre ce qui est la Volonté de Dieu ; parce que là où est représenté l'amour propre, là il manque la connaissance de la Vérité, et donc ils sont peu croyant, donc ils ne peuvent pas présenter avec conviction ce qu'eux-mêmes ne comprennent pas, donc ils ne croient même pas. Et donc Dieu doit réveiller des hommes et leur offrir le Don de la parole pour qu'ils parlent pour Lui, s'emploient pour Son Nom et témoignent de l’Action de Dieu dans le monde. Et ceux-ci parleront selon Sa Volonté, ils combattront avec l'épée de leur bouche, et leur Don de parler convaincra les hommes parce qu'ils ne parleront plus avec arrogance lorsqu’ils annoncent la Volonté divine, et leur sagesse sera reçue dans la plus profonde humilité du cœur. Et on reconnaîtra la valeur de la Parole prononcée selon que chez l'orateur transparait l'humilité ou l'arrogance, et par conséquent cela aura le même l'effet sur le prochain. Les aveugles et les ignares accepteront le discours de l’arrogant, mais le voyant reconnaîtra la Vérité divine là où brille déjà la Lumière de l'esprit, si celle-ci lui est offerte par des orateurs qui veulent servir Dieu. Si l'homme veut répandre chez le prochain la Parole de Dieu, alors il pourra parler avec une langue d'Ange, car les mots lui seront mis dans la bouche, et il sera capable d’agencer les mots comme les plus grands orateurs et de présenter avec une totale Force de conviction ce qu'il dit aux hommes. Le don de parler peut servir à répéter les chuchotements de l'adversaire, mais il peut aussi être un Cadeau de la Grâce divine pour présenter des Sagesses divines. Et le signe de reconnaissance entre les deux orateurs sera l'amour pour le prochain ou bien l’amour-propre.
Amen
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