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La Creazione....

Il Cosmo nella sua formazione è tanto meno spiegabile quanto può venire resa comprensibile agli uomini l’Essere dell’eterna Divinità, finché loro stessi non sono ancora entrati nel Regno della Luce. Perché quello che voi vedete nella Creazione, è bensì all’esterno materia, ma in fondo del fondo però è dello spirituale, cioè Forza da Dio, che si è raddensata in una forma. L’addensamento della Forza in una forma però è un procedimento che non trova nessun parallelo nella vita terrena, e rimarrà perciò inspiegabile agli uomini, perché la Forza è qualcosa di spirituale, la forma invece qualcosa di terreno. Che lo spirituale può modificarsi in qualcosa di visibile terreno, va oltre ogni capacità di concetto umano e perciò non può essere reso afferrabile agli uomini. L’Amore di Dio è Forza – la Sua Volontà è Forza – e questa Volontà d’Amore ha assunto forma – quindi ogni Opera di Creazione è Volontà divina diventata forma. Oltre a questo è il Pensiero divino diventato forma. Quello che Dio pensa e vuole, avviene, e così Egli pone tutti i Suoi Pensieri come Opera nel Cosmo. La Sua Creazione è proceduta da Lui, che ha assunta forma secondo la Sua Volontà. Non passa un secondo in cui non sia mobile la Volontà di Dio di formare, non passa un secondo in cui non vengano poste nuove Creazioni nel Cosmo, perché la Sua Forza d’Amore è continuamente attiva. E tutto il creato viene ininterrottamente nutrito con la Sua Forza d’Amore. Di conseguenza quello che è stato creato da Dio è eterno, benché cambi la forma esterna ed apparentemente passa. Nello Spazio nulla può andare perduto oppure dissolversi in nulla, perché tutto è Forza divina, perciò eterno. Ogni Creazione è sorta proprio mediante questa Forza e non può mai più venire annullato. Se perciò apparentemente l’uomo compie un’opera di distruzione, la sua libera volontà si rivolge contro la Volontà di Dio. Dio ritira la Sua Volontà dalla forma esterna della Sua Opera di Creazione, ed apparentemente la forma smette di esistere, finché Dio fa di nuovo diventare forma la Sua Volontà d’Amore. E’ determinante il motivo per la distruzione mediante la volontà umana, per quanto questo sia ingiusto davanti a Dio. Quello che Dio però ha creato al di fuori dalla Terra, è intoccabile per un potere che ha sentimenti contrari a Dio. Soltanto questo è temporaneamente sottoposto a cambiamento – in parte per Volontà divina, in parte per volontà umana – quello che è in contatto con la Terra. Ma sono proprio queste Opere di Creazione che l’uomo non riesce a comprendere e la cui formazione lo fa riflettere. Soltanto la Terra ospita degli esseri in cui dimora la spinta per la distruzione, mentre tutte le Creazioni al di fuori della Terra non sono esposte alla volontà di distruzione di essenzialità immature. Ma l’apparente opera di distruzione ha per conseguenza che la Forza divina non è sempre riconosciuta quale Sostanza Ur della Creazione. Ha per conseguenza che viene messa in dubbio l’Onnipotenza di Dio ; ha per conseguenza che si cerca di spiegarsi la nascita delle Opere di Creazione in modo puramente terreno, che si cerca di rinnegare la Forza creativa di una Divinità essenziale e La si vorrebbe sostituire con della Forza elementare apparente credibile all’uomo, che è indipendente da una Essenzialità e condizionata a sé stessa. Ogni costruzione secondo un piano dell’intera Opera di Creazione sarebbe poi però messa in dubbio, in quanto è un’Essenza, La Quale è insuperabile ed il concetto dell’Onnipotenza, dell’Amore e della Sapienza.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

La Création....

Le Cosmos quant à sa formation est aussi peu explicable que peut être rendu compréhensible aux hommes l'Être de l'éternelle Divinité, tant qu’eux-mêmes ne sont pas encore entrés dans le Royaume de la Lumière. Parce que ce que vous voyez dans la Création est certes à l'extérieur matière, mais au fond du fond cependant c’est du spirituel, c'est-à-dire la Force de Dieu qui s’est consolidée dans une forme. La consolidation de la Force dans une forme est cependant un processus qui ne trouve aucun parallèle dans la vie terrestre, et restera donc inexplicable aux hommes, parce que la Force est quelque chose de spirituel, la forme par contre est quelque chose de terrestre. Que le spirituel puisse se changer en quelque chose de terrestre visible va au-delà de toute capacité de concept humain et donc il ne peut pas être rendu compréhensible aux hommes. L'Amour de Dieu est Force – Sa Volonté est Force – et cette Volonté d'Amour a pris une forme – donc chaque Œuvre de Création est la Volonté divine devenue forme. Outre cela elle est la Pensée divine devenue forme. Ce que Dieu pense et veut, se produit, et ainsi Il fixe toutes Ses Pensées sous forme d’Œuvre dans le Cosmos. Sa Création est procédée de Lui, Il en a déterminé la forme selon Sa Volonté. Il ne se passe pas une seconde où la Volonté de Dieu s’arrêterait de former, il ne se passe pas une seconde où il ne nait pas de nouvelles Créations dans le Cosmos, parce que Sa Force d'Amour est continuellement active. Et tout le créé est sans interruption nourri avec Sa Force d'Amour. Par conséquent ce qui a été créé par Dieu est éternel, bien que la forme extérieure change et apparemment passe. Il n’y a aucun lieu où quelque chose puisse aller se perdre ou bien se dissoudre en rien, parce que tout est Force divine, donc éternel. Chaque Création est issue vraiment au moyen de cette Force et ne peut jamais plus être annulée. Si donc apparemment l'homme accomplit une œuvre de destruction, sa libre volonté se tourne contre la Volonté de Dieu. Dieu retire Sa Volonté de la forme extérieure de Son Œuvre de Création, et apparemment la forme cesse d'exister, jusqu'à ce que Dieu fasse de nouveau devenir forme Sa Volonté d'Amour. Cela est le motif déterminant pour la destruction du fait de la volonté humaine, pour combien cela soit injuste devant Dieu. Mais ce que Dieu a créé hors de la Terre, est intouchable par un pouvoir qui a des sentiments contraires à Dieu. Cela est seulement temporairement soumis au changement – en partie par la Volonté divine, en partie par la volonté humaine pour ce qui est en contact avec la Terre. Mais ces Œuvres de Création sont vraiment incompréhensibles pour l'homme et leur formation le fait réfléchir. Seule la Terre reçoit des êtres dans lesquels il y a la poussée pour la destruction, pendant que toutes les Créations hors de la Terre ne sont pas exposées à la volonté de destruction des natures immatures. Mais l'apparente œuvre de destruction a pour conséquence que la Force divine n'est pas toujours reconnue en tant que Substance d’Ur de la Création. Et par conséquent l'Omnipotence de Dieu est mise en doute ; cela a pour conséquence que l’on cherche à expliquer l’origine des Œuvres de Création d’une manière purement terrestre, que l'on cherche à renier la Force créatrice d'une Divinité essentielle et qu’on voudrait lui substituer une Force naturelle élémentaire apparemment plus crédible pour l'homme qui serait alors indépendante d'une Entité suprême et qui se serait conditionnée elle-même. Toute construction selon un plan de l'entière Œuvre de Création pourrait alors être mise en doute, puisqu'elle serait naturelle, et ainsi le concept de l'Omnipotence, de l'Amour et de la Sagesse pourrait être nié.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Jean-Marc Grillet