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La lotta ed il suo motivo

La consapevolezza di aver compiuta un’azione nobile, darà all’uomo sempre una sensazione di contentezza interiore, perché riconosce che cosa è la sua destinazione e con ciò può svolgere il suo compito. E tutto ciò che è compiacente a Dio, renderà l’uomo libero e lieto, ma ciò che è contro la Volontà divina, lo opprimerà, finché riconosce l’ingiustizia, cioè che egli stesso sa che ha fatto qualcosa di ingiusto. Così pure una lotta che viene condotta per il giusto e per la giustizia, che viene condotta per via di una giusta causa, non sarà contro la Volontà divina, perché è sempre il Bene, il Divino, che con ciò deve essere promosso, finché la causa della lotta non è avarizia ed ingiustizia. Combattere per una giusta causa troverà sempre il Consenso di Dio, perché l’uomo deve impegnarsi ed aver cura per la diffusione del Giusto e del Buono. E questo sarà sempre il caso, dove a causa di discordia risultavano disagi, che devono essere eliminati. Ma l’uomo deve sempre far valere gli stessi diritti anche per il suo avversario. Quello che egli stesso desidera, lo deve concedere anche al suo avversario, non deve soltanto pretendere il potere ed il diritto del più forte, egli deve cercare di regolare ogni litigio saggio come un Padre e combattere soltanto con l’arma quando alle sue motivazioni per il bene non viene data nessuna considerazione. Allora il diritto è dalla sua parte. E così l’uomo sarà costretto a discernere, se una lotta s’infiamma dal sentimento per il giusto e la giustizia oppure per l’odio e l’avarizia, se vuole sondarne la giustificazione. Dovrà considerare fin dove i provvedimenti corrispondono ai Comandamenti divini provocati per la lotta, perché se la Benedizione di Dio ne viene richiesta, anche la volontà del combattente deve essere di lottare per Dio ed i Suoi Comandamenti, le Sue Pretese che Egli pone agli uomini. La Benedizione di Dio può essere richiesta solamente per una causa che è voluta da Dio, ma mai per un’impresa che ha la visibile impronta del maligno. Combattere per il giusto e la giustizia, corrisponderà sempre alla Volontà di Dio. Ma quanto è diverso il concetto del giusto e della giustizia. E ciò che deve essere chiarito. Il pensare errato degli uomini ha mostrato una opinione che minaccia di soffocare ogni sensazione del giusto. Giusto è ciò che corrisponde al Comandamento dell’amore. Giusto è ciò che Dio ha annunciato Dio agli uomini tramite i Suoi Comandamenti. Giusto è ciò che non infrange l’Ordine divino, e l’Ordine divino è sempre la Volontà divina. Quindi ogni azione giusta deve corrispondere alla Volontà divina. Ma Dio vuole, che gli uomini amino Lui ed il prossimo come sé stessi. Se questo Comandamento viene messo alla base di ogni azione, allora l’uomo sarà sempre giusto e retto. “La vendetta è Mia”, dice il Signore. Se quindi il prossimo ha peccato contro l’uomo, questo non deve esercitare nessuna rivendicazione, ma lasciarla al Signore, ma una spinta di rivendicazione, la causa per un combattimento, è quasi sempre collegata alla brama di possesso e brama di potere. Ma questo non può essere giusto dinanzi a Dio. Allora tutti i Comandamenti divini vengono infranti, non viene combattuto contro un malfattore in giusto modo, ma il combattente aggiunge un’azione molto peggiore a quella esistente, se ora da parte sua esercita la rivendicazione, sovente nel modo più crudele. Ed è arrogante invocare Dio per fortificare il suo potere, perché si aspetta da Dio di approvare un’ingiustizia e di benedire un’impresa, che è nata da cattivi pensieri, che hanno la loro origine non nell’amore, ma nell’odio contro il prossimo. Quindi voi uomini dovete discernere ed usare sempre il metro fino dove viene osservato il Comandamento dell’amore per Dio e per il prossimo da coloro che si combattono.

Amen

Battle.... e o seu motivo....

A consciência de ter realizado um ato nobre sempre dará ao ser humano um sentimento de satisfação interior, porque ele reconhece qual é o seu propósito e cumpriu assim a sua tarefa. E assim tudo o que é agradável a Deus tornará o ser humano livre e feliz, mas o que vai contra a vontade divina o oprimirá enquanto ele reconhecer a injustiça, assim ele mesmo sabe que fez mal. Do mesmo modo, uma batalha travada pelo direito e pela justiça, travada em nome de uma boa causa, não irá contra a vontade divina, pois é sempre o bem, o divino, que deve ser promovido por ela, desde que a ganância e a injustiça não sejam a causa da batalha. A luta por uma causa justa terá sempre a aprovação de Deus, pois o ser humano deve levantar-se e cuidar da difusão do que é certo e bom. E isso será sempre assim se a discórdia tiver resultado em queixas que devem ser remediadas. No entanto, o ser humano deve sempre permitir que os mesmos direitos se apliquem ao seu adversário..... Ele também deve conceder ao seu oponente o que ele mesmo deseja, ele não deve apenas reivindicar o poder e o direito dos mais fortes, ele deve tentar resolver cada disputa como um pai e só então lutar com a arma se as suas reprovações não forem bem atendidas. Então a direita está do lado dele. E assim o homem será obrigado a distinguir se uma luta surge do sentimento de direito e justiça ou do ódio e da ganância, se ele quiser sondar a justificação dela. Ele terá que considerar até que ponto as ações do desafiador correspondem aos mandamentos divinos, pois se a bênção de Deus é exigida, a vontade do lutador deve ser também lutar por Deus e pelos Seus mandamentos, Suas exigências que Ele faz às pessoas. A bênção de Deus só pode ser pedida por uma causa que é querida por Deus, mas nunca por um começo que ostente visivelmente o selo do mal. Lutar pelo direito e a justiça sempre corresponderá à vontade de Deus. Quão diferente é o conceito de direito e justiça.... isto é o que precisa de ser esclarecido.... O pensamento errado dos homens produziu uma concepção que ameaça asfixiar todo o sentido do direito. Certo é o que corresponde ao mandamento do amor.... Certo é o que Deus fez conhecer às pessoas através dos Seus mandamentos.... Certo é o que não viola a ordem divina, e a ordem divina é sempre a vontade divina.... Portanto, todas as ações justas devem corresponder à vontade divina. Mas Deus quer que as pessoas O amem e ao seu próximo como a si mesmos. Se esse mandamento é a base de toda ação, então o ser humano terá sempre razão e justiça. "A vingança é minha", diz o Senhor.... Portanto, se o próximo pecou contra o ser humano, ele não deve se vingar, mas deixar isso para o Senhor, mas o desejo de vingança é geralmente a causa de uma luta, combinada com a ganância pelos bens e uma fome de poder. Mas isto não pode estar certo diante de Deus. Então todos os mandamentos divinos são desconsiderados, não há luta contra um ofensor de maneira justa, mas o lutador acrescenta uma ofensa muito maior à existente, de modo que ele por sua vez retalia, muitas vezes da maneira mais cruel. E chamar a Deus para fortalecer seu poder é presunçoso, pois ele espera que Deus aprove uma injustiça e abençoe um começo que nasce de maus pensamentos que não têm sua origem no amor, mas no ódio contra os semelhantes. Portanto, vós, humanos, deveis distinguir e medir sempre até que ponto o mandamento do amor a Deus e ao próximo é observado por aqueles que lutam uns contra os outros.

Amém