Ogni fede pone delle pretese all’uomo, e se costui adempie le pretese, riconosce la fede, cioè vi si pone in modo affermativo. Quindi è credente se esegue le pretese, ma respinge la fede, se le lascia inosservate. Chi ora crede in Dio, intenderà anche adempiere ciò che Dio pretende da lui, per quanto ami anche l’Essere, che per lui è il Concetto Dio. Ma fede ed amore sono inseparabilmente uniti insieme, perché credere in Dio significa anche riconoscerLo come un Essere, Che E’ il simbolo dell’Amore più profondo, che E’ la somma Perfezione di Potenza ed inimmaginabile Sapienza. E l’uomo deve amare Qualcuno di così perfetto, e da questo Amore farà anche di tutto ciò che Dio pretende da lui. La fede è quindi la prima premessa per un cammino di vita terrena di successo. E l’uomo senza fede non può mai registrare solo il minimo successo per la sua anima. Perché la fede in Dio soltanto farà riconoscere all’uomo la sua Origine, e la consapevolezza di essere proceduto appunto da questa Divinità lo fa di nuovo aspirare all’unificazione. E questo tendere per l’unificazione con Dio è il vero scopo della vita terrena. Senza fede però l’uomo non è pronto per nessun lavoro spirituale. Non apre il suo cuore alla Forza spirituale che vorrebbe essergli d’aiuto, perché in genere non afferma per nulla una tale Forza. Ma d’altra parte la fede nell’uomo non può essere risvegliata per costrizione, questa però si deve disporre in modo affermativo verso di Lui per libera convinzione interiore. E così Dio può venire in Aiuto all’uomo soltanto, mentre Egli stimola i suoi pensieri ed ora l’uomo si pone delle domande su qualcosa per lui di inspiegabile. Se l’uomo non vuole riconoscere la sua origine in Dio, un’altra spiegazione della Sua Esistenza lo accontenterà tanto meno, in modo che ora pone questa domanda fino all’infinito, da qualunque posto gli venga anche data la risposta. Ora gli affluiranno diversi pensieri, e di nuovo dipende dalla sua volontà a quali pensieri dà ascolto. La fede deve diventare lentamente viva in lui. Ma questo dipende di nuovo dal fatto, se l’uomo si attivi in modo amorevole. L’uomo può anche essere senza fede, tendere al Bene inconsapevolmente, ed un tale uomo troverà anche indubbiamente la fede. Un uomo disamorevole invece non concederà mai l’accesso a tali pensieri, che lo guidano alla fede. L’assenza d’amore ha sempre per conseguenza un maggiore oscuramento dello spirito, e l’uomo è ancora così lontano dalla vera fede. La fermezza e la profondità della fede è nuovamente un Regalo di Grazia di Dio, che viene trasmessa al figlio terreno credente, quando la chiede intimamente, perché attraverso una fede profonda, irremovibile all’uomo stanno a disposizione delle Forze inimmaginabili, ed una tale misura di Grazia dev’essere richiesta coscientemente, prima che l’Amore di Dio la trasmette al figlio terreno. L’uomo deve quindi essere già credente, cioè riconoscere Dio e voler adempiere le Sue Pretese e poi dichiarare la sua disponibilità di accogliere uno straordinario apporto di Grazia. Deve fare di più di quanto viene preteso da lui. Deve stare nella pienissima convinzione, che a Dio nessuna cosa è impossibile, ed ora trasmettere la fede in azione, di fare ciò che è la Volontà di Dio, non considerando la sua assenza di forza umana, deve desiderare la Forza da Dio, per fornire agli uomini miscredenti la dimostrazione dell’Esistenza di un Essere Dio, il Quale E’ colmo d’Amore, di Sapienza ed Onnipotenza.
Amen
TraduttoreToute foi impose des exigences à l'homme, et si celui-ci s'acquitte de ces exigences, il reconnaît sa foi, c'est-à-dire qu’il l’expose d’une manière affirmative. Donc il est croyant s'il exécute ces exigences, mais il repousse la foi s'il la laisse inaperçue. Maintenant celui qui croit en Dieu cherchera aussi à s'acquitter de ce que Dieu exige de lui, pour autant qu’il aime l'Être qui représente pour lui le Concept Dieu. Mais foi et amour sont inséparablement unis ensemble, parce que croire en Dieu signifie aussi Le reconnaître comme un Être qui est le symbole de l'Amour le plus profond, qui est le summum de la Perfection de la Puissance et d’une Sagesse inimaginable. Et l'homme doit aimer Quelqu'un d’aussi parfait, et à cause de cet Amour il fera aussi tout ce que Dieu exige de lui. La foi est donc la première condition pour un chemin de vie terrestre réussi. Mais l'homme sans foi ne peut jamais enregistrer seulement le moindre succès pour son âme. Parce que seulement la foi en Dieu fera reconnaître à l'homme son Origine, et la conscience d'être procédé justement de cette Divinité fait de nouveau aspirer à l'unification. Et cette tendance à l'unification avec Dieu est le vrai but de la vie terrestre. Sans foi cependant l'homme n'est prêt pour aucun travail spirituel. Il n'ouvre pas son cœur à la Force spirituelle qui voudrait lui venir en aide, parce qu'il tient en général pour rien une telle Force. Mais d'autre part la foi dans l'homme ne peut pas être réveillée par contrainte, celle-ci doit se manifester d’une manière affirmative vers Dieu par libre conviction intérieure. Et seulement ainsi Dieu peut venir en Aide à l'homme tandis qu'Il stimule ses pensées, et maintenant l'homme se pose des questions sur quelque chose qui, pour lui, est inexplicable. Si l'homme ne veut pas reconnaître son origine en Dieu, une autre explication de Son Existence le contentera bien moins, de sorte que maintenant il pose cette question à l'infinité, pour que de n’importe où lui soit donnée la réponse. Maintenant différents pensées afflueront en lui, et de nouveau il dépend de sa volonté de choisir à quelles pensées il donne écoute. La foi doit devenir lentement vivante en lui. Mais cela dépend de nouveau du fait de savoir si l'homme est actif d’une manière aimante. L'homme peut aussi être sans foi, tendre au Bien involontairement, mais un tel homme trouvera indubitablement la foi. Un homme sans amour ne concédera par contre jamais l'accès à de telles pensées qui le guident à la foi. L'absence d'amour a toujours pour conséquence un grand obscurcissement de l'esprit, et l'homme est encore ainsi loin de la vraie foi. La fermeté et la profondeur de la foi est à nouveau un Cadeau de la Grâce de Dieu, qui est transmise au fils terrestre croyant, lorsqu’il la demande intimement, parce qu'au travers d’une foi profonde et inébranlable l'homme a à sa disposition des Forces inimaginables, et une telle mesure de Grâce doit être demandée consciemment, avant que l'Amour de Dieu ne la transmette au fils terrestre. L'homme doit donc être déjà croyant, reconnaître Dieu et vouloir s'acquitter de Ses exigences et ensuite déclarer sa disponibilité pour accueillir un extraordinaire apport de Grâce. Il doit faire davantage que ce qui est exigé de lui. Il doit être dans la complète conviction qu'à Dieu aucune chose n’est impossible, et maintenant transmettre la foi en faisant ce qui est la Volonté de Dieu, il ne doit pas considérer son absence de force humaine, mais désirer la Force de Dieu, pour fournir aux hommes mécréants la preuve de l'Existence d'un Être Divin, qui est rempli d'Amour, de Sagesse et d'Omnipotence.
Amen
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