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RAZLOG ZA SLOBODNU VOLJU U LJUDSKOG BIĆA....

I stoga vi ste u ljudskom stadiju gdje iznova možete koristiti vašu slobodnu volju.... Jednog dana ćete shvatiti što ovo znači, kada ste prosvijetljeni, kada možete gledati nazad na beskrajno dugo vrijeme koje ste živjeli na Zemlji u stanju prisile gdje ste, ograničeni unutar svakojakih vrsta tvorevina, bili morali djelovati u skladu sa Božanskim prirodnim zakonom.... kojem ste se bili nesposobni suprotstaviti. Ali sada.... kao ljudsko biće.... vaša slobodna volja, koja je znak Božanskog bića koje ste vi jednom bili, vam je vraćena, i kao ljudi vi u vama također udomaćujete Božansku duhovnu iskru, koja vas nerazmrsivo spaja sa vatrom Božanske Ljubavi.... budući ona jeste i ostati će zauvijek nerazdvojiva od Oca-Duha od vječnosti. Ova slobodna volja je značajka Božanskog bića, jer ono što je jednom proizašlo iz Boga je bilo savršeno, a slobodna volja je dio savršenstva.... Opet i iznova vi ljudi morate biti obaviješteni o međuodnosima, vi morate znati da slobodna volja ne može biti zanijekana i zašto je to tako.... nadalje, vi morate također znati da se ni jedna osoba ili njegova duša ne bi mogli smatrati odgovornima da on nije posjedovao slobodnu volju.... Vi morate znati da je sva moć doista na Božjem raspolaganju kako bi trenutno postavio sva bića u stanje najvišeg savršenstva ali da bi ova bića uvijek jedino bila ‘djela’ Njegove moći a nikada ‘djeca’ Njegove Ljubavi.... Međutim, potonja mogu sebe jedino dobrovoljno oblikovati u tu djecu i Božja sreća se sastoji u činjenici da bića dobrovoljno streme spram ovog savršenstva, da oni streme spram Njega njihovom vlastitom slobodnom voljom, da su oni sposobni sebe udaljiti i ostati daleko od Njega a ipak Ga pokušavaju doseći kao konačni cilj. Jer slobodna volja je uvijek odlučena od strane Ljubavi, bez obzira da li je ona pozitivno ili negativno naklonjena, jer Ljubav je podudarno pozitivna.... ako je Bog njezin cilj, ili negativna.. ako se primjenjuje na protivnika, ako je Ljubav samo sebičnost koja jedino stremi za njezinim vlastitim prednostima.... dok je pozitivna Ljubav Božanska i jedino uvijek želi dati i udovoljiti. I ovo je odlučeno od strane slobodne volje, otud jedino slobodna volja može biti odgovorna. Ako bi slobodna volja ljudskog bića bila sporna mnogo bi toga izgledalo besmisleno, to bi također izobličilo prikaz vječnog Boga i Stvoritelja, budući bi svako nesavršenstvo, svaka nedaća, ljudski duhovno nizak stupanj i njihovo protu-Božansko djelovanje također trebali biti smatrani kako su bili željeni od strane Boga i nitko nikada ne bi bio sposoban prepoznati Boga Ljubavi.... Za svaku nesreću na svijetu bi se uvijek jedino moglo kriviti Stvoritelja Osobno ako volja ljudskog bića nije bila njezin uzrok....

Uzmite u obzir da bi u tom slučaju, Bog Osobno protudjelovao Njegovom zakonu reda, jer jedino jedan se može smatrati odgovornim za sve.... Bog ili Njegova živa tvorevina, ljudsko biće, ali Bog može jedino djelovati u najvišem savršenstvu i ništa neće narušiti Njegov zakon reda. Ljudsko biće, u drugu ruku, može napustiti ovaj red po vrlini njegove slobodne volje jer.... sve dok on i dalje živi na Zemlji kao ljudsko biće.... on je i dalje nesavršen i jedino živi na Zemlji u svrhu toga da sebe iznova prilagodi zakonskom redu, kojeg je jednom dobrovoljno opozvao i treba iznova postati savršen, kao što je bio na početku. Svaka bi osoba trebala ozbiljno promisliti o činjenici da svijet ne bi bio kakav je sada u vrijeme Kraja da on nije imao nikakvu slobodnu volju.... Onda bi jedino Božja volja bila valjana, a ova doista ne bi uzrokovala svugdje nered.... što je, međutim, slučaj. Posljedično, Bog bi se trebao smatrati odgovornim za sve što se događa u svijetu.... Ovo je tako apsurdna ideja da bi, nakon nešto promišljanja, čovjek u stvari sam stekao unutarnje uvjerenje da on ima slobodnu volju. Opet i iznova treba biti naglašeno da se to jedino tiče najunutarnije volje a ne izvedbe onog što osoba želi.... Potonje može zasigurno biti spriječeno od strane Više Sile ili od strane njegovih bližnjih ljudskih bića, unatoč tome, volja ostaje odgovorna, bez obzira koji učinak ostvari. Jer čak jedno zlo djelo ostvareno dobrovoljno od strane osobe može imati povoljan učinak na drugu osobu kao rezultat Moje protumjere, unatoč tome, on mora sebe opravdati za njegovu zlu volju, budući je ona slobodna.... Sve dok vi ljudi sporite slobodnu volju vi niste svjesni vašeg izvora ili vi ne prepoznajete Boga kao najviše savršeno Biće Koje vas je dovelo u život. Biće stvoreno bez slobodne volje bi bilo nesavršeno oblikovano; ono bi jedino bilo beživotno djelo, budući njega jedino umna (koja razmišlja) slobodna volja čini bićem.... Dok je biće ograničeno u djelima stvaranja i predmetom prirodnih zakona ono je također slobodno od sve odgovornosti budući ne može djelovati protivno Božjoj volji.... U ljudskom stadiju, međutim, ono može djelovati, misliti i željeti po svojoj vlastitoj procjeni i slobodi izbora i mora prema tome sebe opravdati, budući je njegova stvarna svrha života okrenuti njegovu slobodnu volju u ispravnom pravcu, to jest, spram Boga, od Kojeg se jednom okrenuo. Nije moguće za ljudsko biće otresti sa sebe njegovu odgovornost, on ne može opteretiti nekog drugog sa njom, on mora snositi posljedice njegove volje, i prema tome njegova volja također odlučuje sudbinu njegove duše u vječnosti.... Ona može sebe kompletno osloboditi od svakog okova, ali također očeličiti iznova njezine okove i propasti nazad u bezdan.... Ali u nijednom trenutku nikada Božja volja ne određuje njegovo stanje nakon fizičke smrti, namjesto toga, ljudsko biće stvara njegovu vlastitu sudbinu budući on ima slobodnu volju.

AMEN

Motivazione della libera volontà dell’uomo

E così, da uomo, vi trovate nello stadio, in cui potete di nuovo decidere liberamente sulla vostra volontà. Che cosa significa, lo verrete a sapere una volta, quando state di nuovo nella Luce e quando potete abbracciare con lo sguardo il tempo infinitamente lungo, in cui siete passati sulla Terra nello stato dell’obbligo, in cui eravate legati nelle Creazioni di ogni genere, in cui dovevate eseguire delle attività secondo la Legge divina della natura, a cui non potevate opporvi. Ma ora, come uomo, avete ricevuto di nuovo la vostra libera volontà, che vi mette di nuovo il timbro come essere divino, che siete stati una volta. E come uomo ospitate in voi anche la scintilla spirituale divina, che vi collega ininterrottamente con il fuoco dell’Amore divino, che è inseparabile dallo Spirito del Padre dall’Eternità e lo rimane in tutte le Eternità. E questi due, la scintilla spirituale e la libera volontà, sono contrassegni di un essere divino, perché ciò che una volta è proceduto da Dio, era perfetto, ed alla Perfezione appartiene la libera volontà. Voi uomini dovete sapere di queste connessioni, dovete sapere, che e perché una libera volontà non deve essere negata, ed inoltre dovete sapere, che nessun’anima umana potrebbe essere chiamata alla responsabilità, se l’uomo non avesse nessuna libera volontà. Dovete sapere, che a Dio appartiene veramente ogni Potere, di trasferire d’un colpo solo tutti gli esseri nello stato della più sublime Perfezione, ma che questi esseri sarebbero poi soltanto Opere del Suo Potere, ma mai figli del Suo Amore, gli ultimi però possono formarsi a questi soltanto nella libera volontà. La Beatitudine di Dio consiste nel fatto, che gli esseri creati da Lui possono proprio nella libera volontà tendere a quella perfezione, che tendano a Lui nella libera volontà, come possono anche allontanarsi e tenersi distanti da Lui, e malgrado ciò come ultima meta cercano di raggiungere Lui. La libera volontà viene sempre determinata dall’amore, non importa se è orientata in modo positivo o negativo, perché determinato è l’amore positivo, quando Dio è la sua meta, oppure negativo, quando è per l’avversario di Dio, quando l’amore è soltanto amor proprio, che tende soltanto a vantaggi propri, mentre l’amore positivo è divino perché vuole sempre soltanto dare e rendere felice. E questo decide la libera volontà, e per questo soltanto la libera volontà può essere responsabile. Il negare la libera volontà dell’uomo, farebbe apparire molte cose come insensate, ed anche l’Immagine di Dio, del Creatore dall’Eternità, sarebbe una caricatura, perché ogni imperfezione, ogni male, il basso stato spirituale degli uomini ed il loro comportamento anti divino potrebbe poi anche essere considerato voluto da Dio ed un Dio dell’Amore non potrebbe mai più essere riconosciuto. Ogni male nel mondo dovrebbe sempre essere messo a carico del Creatore Stesso, se non lo avesse causato la libera volontà dell’uomo stesso. Pensate che Dio Stesso infrangerebbe la Sua Legge dell’Ordine, perché soltanto uno può essere ritenuto responsabile per tutto, Dio oppure la Sua creatura, l’uomo. Ma Dio può agire soltanto nella massima Perfezione, e mai Egli infrangerebbe la Sua Legge dell’Ordine. L’uomo invece può uscire dall’Ordine grazie alla sua libera volontà, perché, finché egli passa come uomo sulla Terra, è imperfetto ed egli vive appunto sulla Terra allo scopo, che si inserisca di nuovo nell’Ordine legislativo, che egli ha infranto una volta volontariamente, e perciò deve di nuovo diventare perfetto, come lo era stato in principio. Ogni uomo dovrebbe riflettere una volta seriamente, che il mondo non potrebbe avere quell’aspetto, come questo è il caso nel tempo della fine, se l’uomo non avesse la libera volontà. Allora sarebbe soltanto decisiva la Volontà di Dio, e questa non metterebbe nulla fuori Ordine, cosa che è evidentemente il caso. Quindi dovrebbe essere reso responsabile Dio per tutto ciò che succede nel mondo. Ma questo pensiero è così assurdo, che l’uomo potrebbe, con intima riflessione, giungere in verità all’intima convinzione, di essere in possesso di una libera volontà. Perciò deve sempre di nuovo essere sottolineato, che si tratta del volere più intimo, non dell’esecuzione di ciò che l’uomo vuole. L’esecuzione umana può bensì essere impedita da un Potere superiore oppure anche da parte dei prossimi, ma ciononostante rimane responsabile la libera volontà, non importa, che effetto abbia. Perché anche una cattiva azione che l’uomo compie nella libera volontà, può avere l’effetto favorevole sulle anime dei prossimi mediante l’agire contrario di Dio, ma ciononostante l’uomo deve rispondere della sua cattiva volontà, perché questa è libera. Finché voi uomini negate una libera volontà, non vi rendete nemmeno conto della vostra origine, oppure non riconoscete Dio come l’Essere più altamente Perfetto, Che vi ha dato la Vita. Un essere, creato senza una libera volontà, sarebbe formato in modo imperfetto, sarebbe soltanto un’Opera morta, perché soltanto la libera volontà pensante lo rende un essere perfetto. Nel periodo, in cui l’essere è legato ancora nelle Opere di Creazione e deve sottomettersi alle Leggi della natura, è ancora libero da ogni responsabilità, perché allora non può ancora agire contro la Volontà di Dio. Ma nello stato di uomo può agire, pensare e volere secondo il proprio benestare, ma per questo è anche responsabile, perché questo è il vero scopo della vita, di orientare in modo giusto la libera volontà, che significa, a Dio, da Cui si è una volta allontanato. E così l’uomo non può scuotersi di dosso la sua responsabilità, non la può caricare su un altro, egli stesso deve portare le conseguenze della sua volontà, e con ciò decide la sua libera volontà anche la sorte della sua anima nell’Eternità. Può diventare totalmente libera da ogni catena, ma può anche di nuovo rinforzare le sue catene e di nuovo ricadere nell’abisso. Ma la Volontà di Dio non deciderà mai il suo stato dopo il suo decesso dalla Terra, ma l’uomo stesso si crea la sua sorte, perché ha una libera volontà.

Amen