Compare proclamation with translation

Other translations:

PROBLEM TROJSTVA

Problem Trojstva je jedan od mnogih problema čije je rješavanje bilo otežano zbog potpuno obmanjujućeg tumačenja [[= učenja koje zavodi na krivu stranu]]. Objašnjenje koje je jednostavno i shvatljivo za sve ljude nije prihvaćeno pošto je ljudsko razmišljanje postalo zbunjeno/smućeno konceptima koji su neshvatljvi ljudskom razumu ali koji su, baš iz tog razloga, zadržani/sačuvani kao nepobitni/neosporni i ljudima je čak zabranjeno razmišljati [[isto tako u smislu, ‘iskazivati svoje mišljenje’]] o njima.

Međutim, svako ljudsko biće koje shvaća ‘Božju ljudsku manifestaciju’ u Isusu, koje ne teži personificirati Božje Biće, će ovaj problem lako razumjeti i objasniti.... koje sve-prožimajući duh spoznaje/priznaje kao ‘Boga’ [[ili ‘koje uviđa kako je ‘Bog’ sveprožimajući Duh’]] i koje razumije da je nespoznatljivo/nezamislivo Božanstvo/Božansko Biće Sebe manifestiralo u Isusu sa ciljem da postane ‘vidljivi’ Bog za Svoja stvorena bića.

Zato koncept: Otac.... Sin.... i Duh te ljude više neće (u/do-)voditi u krivo razmišljanje, pošto oni spoznaju samo jedno Biće koje u Sebi sjedinjuje ljubav, mudrost i snagu.... Ljubav je sve stvorila i prema tome je Stvoritelj, [[tj.]] ‘Otac’.... i iz Njega je proizišao ‘Sin’, u Kojem je Otac manifestirao Sebe. Ali Sin je također ‘Mudrost’, jer jedino/samo ljubav je vatra koja zrači ‘svjetlo’.... Stoga ljubav i mudrost ne mogu biti o/raz-dvojeni, baš kao što su Otac i Sin jedno.

I opet, ljubav je također sila/snaga koja, međutim, sebe uvijek izražava jedino u najvišoj mudrosti. ‘Duh’ iz Boga je Njegovo neprestano zračenje ljubavi, koje pomaže svemu još nesavršenome da postigne konačno savršenstvo. Otud se samo jedno Biće može smatrati Bogom Ocem, Sinom i Duhom, Biće Čija se suština sastoji od ljubavi, mudrosti i snage/sile.... Činjenica da je ovo Biće Sebe manifestiralo u čovjeku Isusu ne odobrava/potvrđuje promjenu Božanstva u dvostruko Biće Koje se može zazivati odvojeno.... i onda dodajući ovom dvostrukom Biću još jednog kao ‘duh’, Kojeg se opet zaziva od strane onih koji sami ne mogu riješiti ovaj problem već jednostavno prihvaćaju propovijedi neprosvjetljenih mislioca (Matej 15:14; Luka 6:39).

Ovo je dokazano činjenicom da mnogi ljudi nisu u stanju zazivati Oca u Isusu Kristu i oni obično nisu u stanju shvatiti da im je Bog Osobno dostupan jedino u Isusu Kristu; da trostruka, različita molitva uvijek jedino doseže jedno uho, da vječno Božanstvo/Božansko Biće ne može biti podijeljeno, da je Ono Osobno u Isusu Kristu prišlo [[= približilo se]] ljudskim bićima, koji nisu bili u stanju zamisliti/shvatiti vječni, sve-obuhvatni i prožimajući duh.... Koncept: Otac, Sin i Duh i dalje potstiče vas ljude, čiji duh još nije prosvjetljen, da vaše misli i molitve usmjeravate u različitim pravcima....

Vi zazivate/pozivate Boga Oca, vi zazivate/pozivate Isusa, i vi također zazivate/pozivate duha, tako da bi vam mogao doći.... Ali vi ćete se ispravno moliti jedino kada ova tri postanu za vas jedan koncept, kada vi jedino zazivate [[ili ‘kada se obraćate’]] jedno Biće Koje u Sebi ujedinjuje ljubav.... Oca, mudrost.... Sina, i silu/snagu.... duh, i jedino onda ćete također riješiti ispravno problem Božanskog Trojstva.

Iako je učenje/doktrina o ‘tri-osobnom-Božanstvu’ bila proširena tako što se dodalo da su to Troje jedno.... to učenje je ipak ozbiljno obmanjivanje, koje rezultira u daljnjim obmanjujućim mišljenjima [[= zabludama]].... Posebice zazivanje/poziv Bogu u Isusu Kristu utjelovljuje neograničenu snagu koja je, međutim, izgubljena za vas koji ste i dalje predmetom obmanjujućih ideja/misli [[ili ‘koji ste i dalje podređeni obmanjujućim mislima/idejama’]] i koji se niste u stanju osloboditi od njih.

Vi i vaša svjesnost bi se zasigurno okoristili iskrenom refleksijom o ovom subjektu ali vi se od toga uzdržavate/odustajete pošto ste postali robovi, iako vam je Bog dao potpunu slobodu.... Ali vi trebate koristiti vašu duhovnu slobodu, i onda će vam Bog Osobno uistinu pomoći da razjasnite vaše misli, jer On Osobno je svjetlo i On želi dati svjetlo svima onima koji žude za njim.

AMEN

Translator
Translated by: Lorens Novosel

Het probleem van de Drieëenheid

De goddelijke Drieëenheid is een van de vele problemen die te moeilijk op te lossen zijn gemaakt vanwege een geheel verkeerde voorstelling. De eenvoudige en voor alle mensen begrijpelijke verklaring wordt daarom niet aangenomen omdat het denken van de mensen verward is geworden door begrippen, die voor het menselijke verstand niet te snappen zijn. Maar juist daarom worden zij voor onaantastbaar gehouden en zelfs het nadenken er over wordt de mensen verboden.

Maar dit probleem wordt gemakkelijk te begrijpen en te verklaren voor ieder mens, die de Menswording van GOD in JEZUS begrijpt. Die niet probeert het WEZEN van GOD als een persoon voor te stellen. Die de "alles vervullende GEEST" als GOD ziet en voor wie het begrijpelijk is, dat de niet voorstelbare GODHEID Zich in JEZUS manifesteerde om voor Haar geschapen wezens een zichtbare GOD te kunnen zijn. Die mensen zullen ook de begrippen VADER, ZOON en GEEST begrijpen, want voor hen is er maar een WEZEN dat in ZICHZelf Liefde, Wijsheid en Kracht verenigt.

De LIEFDE liet alles ontstaan en is dus de Verwekker, DIE voortbrengt, de VADER. En uit HEM kwam ook de ZOON voort, in Wie de VADER ZICH manifesteerde. Maar de ZOON is ook de Wijsheid, want de Liefde is het Vuur waaruit Licht uitstraalt. Liefde en Wijsheid zijn daarom niet van elkaar te scheiden, zoals ook VADER en ZOON een zijn. En wederom is de Liefde ook Kracht, Die zich evenwel altijd alleen in hoogste Wijsheid uit. Het is de GEEST uit GOD, Zijn voortdurende Liefdeuitstraling, Die al het nog onvolmaakte helpt om tot de uiteindelijke voltooiing te komen.

Er kan dus altijd alleen maar een WEZEN als GOD de VADER, ZOON en GEEST worden opgevat. Een WEZEN, van WIE het alomvattend begrip Liefde - Wijsheid en Kracht is. Dat dit WEZEN Zich in de mens JEZUS heeft gemanifesteerd, geeft u niet het recht nu uit de GODHEID een tweevoudig Wezen te maken dat gescheiden aangeroepen kan worden - en er dan bij dit tweevoudige Wezen nog een als Geest bij te voegen, die ook weer wordt aangeroepen door hen die voor zichzelf dit probleem niet doorworstelden, maar eenvoudig aannamen wat onverlichte denkers prediken.

En daar dit het geval is bewijst dit, dat het voor veel mensen niet mogelijk is in JEZUS CHRISTUS de VADER aan te roepen. Zij kunnen over het algemeen niet begrijpen dat GODZelf alleen in JEZUS CHRISTUS voor hen te bereiken is en dat de drievoudig verschillende aanroepen steeds maar in een Oor doordringen, omdat de eeuwige GODHEID niet gescheiden kan worden. Omdat ZIJ Zelf Zich in JEZUS CHRISTUS dichter bij de mensen plaatste, die niet in staat waren de eeuwig alles omvattende en vervullende GEEST te begrijpen.

De begrippen VADER, ZOON en GEEST zijn bij de mensen die nog geen ontwaakte geest hebben steeds weer de oorzaak, dat zij hun gedachten en gebeden naar verschillende richtingen sturen. U roept GOD de VADER aan, u roept tot JEZUS en u roept ook de GEEST aan, dat HIJ tot u moge komen. Maar u zult pas dan op de juiste wijze bidden als deze DRIE voor u één begrip zijn geworden. Als u slechts een WEZEN aanroept, wat in Zich de Liefde : de VADER, de Wijsheid : de Zoon en de Kracht : de GEEST verenigt. Dan pas hebt u het probleem van de Drieëenheid opgelost.

Want ofschoon de leerstelling over de "driepersoonlijke Godheid" is uitgebreid met de toevoeging; deze Drie zijn Een - is deze leer voor de mensen toch een grote misleiding die z'n uitwerking op verdere verkeerde opvattingen heeft. Want juist in het aanroepen van GOD in JEZUS ligt een overgrote kracht, die echter verloren gaat als u nog onder verkeerde voorstellingen gebukt gaat en u niet in staat bent u daarvan los te maken.

Een ernstig nadenken daarover zou u en uw inzicht wel veel goed doen. Maar u laat dit achterwege omdat u slaven bent geworden, terwijl u door GOD de volle vrijheid geschonken werd. U moet echter deze, uw geestelijke vrijheid gebruiken, en GODZelf zal u waarlijk ook helpen dat uw denken verlicht wordt. Want HIJ is Zelf dat LICHT - en HIJ wil ook allen van Licht voorzien die naar Licht verlangen.

Amen

Translator
Translated by: Gerard F. Kotte