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„DUH JE VOLJAN, ALI TIJELO JE SLABO...“

Duh je voljan, ali tijelo je slabo.... budući tijelo još pripada snazi protivnoj Bogu, jer u sebi sklanja još mnogo duhovnih supstanci koje su nezrele, odnosno, nalaze se na početku njihovog višeg razvoja. A ove supstance su još previše u vlasti protivnika, guraju ga prema njemu, i nastoje sa sobom povući i dušu čovjeka. I tako duh u čovjeku vodi stalnu borbu sa svom nezrelom suštinom koja ga okružuje. Premda se duša odlučila za njega, ona se također još uvijek nalazi usred suštine kojoj je potrebno pročišćavanje, i ona će od nje biti stalno tlačena da se okrene svijetu, pod čime treba razumjeti ono što pogoduje, i stoga je ugodno, tijelu od mesa. Duša je vrlo često slaba i nije u stanju pružiti dovoljan otpor ovim žudnjama. A ona ipak mora nastojati nadvladati ovu nasuprotnu struju, mora se boriti sama sa sobom, mora svoju volju usmjeriti jedino na to što joj prenosi Duh, ona mora žuditi da Ga čuje, i odbiti svaku kušnju izvana, ne poklanjajući joj nikakvu pažnju, i jedino žuditi čuti glas Duha. Ona mora usrdno moliti za dostavu snage, i ne smije se umoriti, budući Bog dopušta sve ove kušnje kako bi osnažio volju i vjeru, tako da se on iskaže (dokaže) u većim preprekama koje mu pristupaju izvana. Čovjek se još bori protiv čisto tjelesnih žudnji i otpora, ali, doći će vrijeme, u kojem on mora odoljeti napadima izvana, u kojem se on mora dokazati pred svijetom, i u kojem se tijelo ne mora jedino odricati, nego također i preuzeti patnju na sebe, kako bi dao svijetu primjer snažne, nepokolebljive vjere.... Njemu će uvijek i neprestano biti dostavljana snaga, tako da njegova volja bude jaka.... A ova volja treba već biti osnažena kroz nadvladavanje manjih prepreka (otpora), duša treba jedino uvijek ostati u kontaktu sa Duhom u njoj, mora naučiti prezreti sve svjetovno, mora nedojmljena proći pokraj njega, i na nijedan način se ne zadržati od duhovnog nastojanja, slabost tijela treba biti pobijeđena, a posljedica će biti uvijek snažnija volja koja nadvladava sve što joj se suprotstavlja. Ali, ova snažna volja se ne može postići bez borbe, inače bi bila nezaslužena primljena milost koja čovjeka mora dovesti do zrelosti, bez da to bude nastojano od njega. Dostava Božje snage je uistinu takva milost, koja međutim mora uvijek iznova biti tražena, i tako će mu molitva za osnaženu volju dostaviti snagu i milost, njegova volja će ojačati, jer onda čovjek poziva Boga Osobno za Njegovu pomoć, i onda mu ona također izobilno stoji na raspolaganju. Molitva je također sredstvo borbe protiv kušnji neprijatelja, premda sama volja može biti tako oslabljena, da je on nesposoban moliti, budući i to uključuje volju, koja tada međutim također pronalazi podršku. Jedino se čovjek ne smije bezvoljno prepustiti kušnjama, zavođenjima svijeta; on ne smije postati tako slab da više nije u stanju moliti, on mora u svakoj nevolji duše naći utočište u molitvi, u Bogu, Koji ga onda zaista neće ostaviti bez pomoći. On mora obratiti pažnju na nježan glas Duha, koji će ga potaknuti na molitvu, da zazove Boga za snagu i milost.... Jedino onda će biti nadvladana svaka slabost tijela, on će postati jak u Duhu, i njegova volja će pobijediti svaki otpor.

AMEN

«L'esprit est de bonne volonté, mais la chair est faible....»

L’esprit est de bonne volonté, mais la chair est faible, parce que la chair appartient encore à la force contraire à Dieu, parce qu'elle cache en elle encore beaucoup de substances spirituelles qui ne sont pas mûres, qui se trouvent au début de leur développement vers le Haut. Et ces substances sont encore trop dans le pouvoir de l'adversaire, elles poussent vers lui et cherchent à entraîner avec elles l'âme de l'homme. Et ainsi l'esprit dans l'homme mène une lutte constante avec toutes les entités non mûres qui l'entourent. Même si l'âme s'est décidée pour lui, il se trouve encore au milieu d’entités qui nécessitent une purification, et celles-ci cherchent constamment à le faire se tourner vers le monde qui représente tout ce qui est avantageux et agréable au corps de chair. L'âme très souvent est faible et elle n'est pas en mesure de prêter résistance à ces désirs. Mais l’homme doit chercher à vaincre ce courant contraire, il doit lutter avec lui-même, il doit tourner sa volonté seulement sur ce que lui transmet l'esprit, il doit désirer l’entendre et repousser chaque tentation venant de l'extérieur en ne prêtant à celle-ci aucune attention et désirer seulement entendre la voix de l'esprit. Il doit intimement prier pour l'apport de Force et il ne doit pas se fatiguer, parce que Dieu permet toutes ces tentations pour fortifier sa volonté et sa foi, pour qu'il s’affirme dans les adversités majeures qui s'approchent depuis l'extérieur. L'homme combat encore contre des désirs et les résistances purement corporelles, mais viendra un temps où il devra résister contre les attaques venant de l'extérieur, où il devra s’affirmer devant le monde et où le corps ne devra pas échouer, mais aussi prendre sur lui des souffrances, pour donner au monde un exemple d'une foi forte, inébranlable. À lui il sera toujours apporté de la Force pour que sa volonté devienne forte. Et cette volonté doit maintenant être déjà fortifiée pour le dépassement d'adversités mineures, l'âme doit toujours rester en contact avec l'esprit, elle doit apprendre à dédaigner ce qui est mondain, elle doit passer outre sans se laisser impressionner et ne pas retenir sa tendance spirituelle, la faiblesse du corps doit être combattue et la conséquence sera une volonté toujours plus forte qui dépasse tout ce qui se met contre. Mais cette forte volonté ne s’acquiert pas sans lutte, autrement ce serait une Grâce reçue sans mérite qui porterait l'homme à la maturité sans qu'il y aspire. L'apport de la Force de Dieu est bien une telle Grâce, mais elle doit toujours de nouveau être demandée et ainsi la prière pour une volonté renforcée lui procurera la Force et la Grâce, sa volonté deviendra forte, parce qu'alors l'homme demande à Dieu Lui-Même Son Aide, et alors celle-ci lui est mise à disposition dans une très grande mesure. La prière est un moyen de lutte contre les tentations de l'ennemi, bien que sa volonté puisse être si affaiblie qu'il est incapable de prier, parce que même pour cela il faut de la volonté, mais ensuite elle trouve du Soutien. Seulement l'homme ne doit pas se donner sans volonté aux tentations, aux séductions du monde; il ne doit pas devenir si faible qu’il ne soit plus en mesure de prier, car dans la misère l'âme doit prendre refuge dans la prière en Dieu, lequel ne la laissera pas ensuite vraiment sans Aide. Elle doit s’occuper de la voix délicate de l'esprit qui la poussera à la prière pour demander à Dieu la Force et la Grâce. Seulement alors chaque faiblesse de la chair sera dépassée, elle deviendra forte en esprit, sa volonté vaincra chaque résistance.

Amen