8997 La loi du temps et de l'espace - L'état de ce qui est encore imparfait

17 juin 1965: livre 94

Vous pouvez accepter avec certitude qu’un jour Je réussirai complètement l'Œuvre de rapatriement, que Je ne Me détourne d’aucun être, que chaque être marchera sur le chemin vers la Maison du Père, que Mon premier esprit reviendra aussi un jour à Moi, et que donc la destinée d’aucun être ne pourra jamais être appelée sans espoir, même s’il se tient encore éloigné de Moi pour des temps éternels. Parce que pour celui-ci il est garanti que Mon Amour ne cessera jamais de s'occuper de chaque être qui a eu un jour son Origine en Moi. Parce qu’étant donné que pour Moi toute loi d'espace et de temps est caduque, ce qui ne signifie pas ce que vous entendez par des temps éternels. Pour Moi, passé, présent et avenir sont un. Et les souffrances et les tourments que vous devez vivre jusqu'au bout pour revenir de nouveau à Moi, sont aussi pour Moi en comparaison de l'Éternité seulement des instants. Mais c’est vraiment la loi du temps et de l'espace qui doit sous-tendre la période de votre état de conscience de soi en tant qu’homme, et qui rend le temps de votre souffrance si insupportable, parce que dans l'état lié l'être souffre de terribles tourments, parce que le spirituel était une fois totalement libre et il perçoit maintenant comme tourment le fait d'être attaché, mais il ne sait rien sur la durée de temps de cet état. Mais en tant qu’homme pour lui vaut cette loi, et il ne finira pas avant que l'être atteigne l'état de perfection et ensuite toutes les limites de cet état se désintègrent. Donc l'âme apporte avec elle dans l'au-delà aussi le concept du temps et de l’espace, seulement dans l'état immature ; elle est dans une pensée confuse lorsqu’elle pense être encore pour longtemps dans un milieu qui ne lui plaît pas, bien qu’elle se trouve déjà depuis longtemps dans le Royaume de l'au-delà. Donc le concept de temps et d’espace est encore un signe de son imperfection, que l'être cependant aura encore tant qu’il n'a pas trouvé Jésus Christ Qui lui assure aussi une pensée claire, et le total dévouement à lui rachète aussi de cet état attaché au temps et à l’espace. C’est pourquoi l'homme qui trouve, déjà sur Terre, Jésus Christ, ne pensera plus d’une manière terrestre, mais ses pensées seront toujours tournées vers le Ciel, et il se sera déjà familiarisé avec la pensée que la vie terrestre est un état passager au travers duquel il doit arriver à la dernière maturité pour qu’ensuite pour lui il n’existe plus de temps et qu'il puisse toujours se transporter là où il veut. Et lorsque l'homme est déjà arrivé à cette connaissance spirituelle, aucune souffrance ne le touchera si fort qu’elle semble insupportable pour lui, parce qu'il sait également que celle-ci passe et elle lui semblera un jour comme une ombre qui était tombée sur son chemin terrestre. Mais l'homme en tant que tel doit être soumis à la loi du temps et de l'espace, parce que seulement à travers les souffrances et les tourments son âme peut mûrir, et le temps et les lieux jouent un grand rôle parce que, si cette loi était exclue, il manquerait un grand facteur qui contribue au mûrissement de l'âme, parce qu'un état sans temps ni espace est le sort du spirituel déjà devenu parfait, alors que c’est un moyen pour le spirituel encore imparfait que de devoir se donner du mal pour se libérer des souffrances et des tourments. Rien de ce qui détermine la béatitude de l'être de Lumière, doit correspondre à ce que ceux qui sont devenus malheureux du fait de leur chute de Moi dans l'abîme doivent tolérer : Le royaume de ces esprits tombés est un monde limité, et ainsi ils devaient aussi souffrir sous cette limitation. Mais ils sont toujours libres d'éliminer cet état limité et d'être de nouveau infiniment bienheureux. Mais alors ils comprendront également que le temps où ils devaient supporter la souffrance et expier leur péché d'un temps a été comme un instant. Et alors il leur sera aussi clair que cette loi du temps et de l’espace doit également faire partie du monde spirituel encore imparfait, et qu'elle contribue seulement à leur perfectionnement.

Amen

Traduit par: Jean-Marc Grillet

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