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La juste disposition envers l'Œuvre de Libération

Le Crucifiement de Jésus a été un Acte d'Expiation pour les péchés de l'humanité entière. Il a pris sur Lui tous les péchés des hommes, lorsqu’Il a parcouru la voie vers la Croix, parce qu'Il a souffert indiciblement, corporellement et spirituellement, parce que la faute du péché était si grande qu'Il voulait l‘éteindre. C’était le péché primordial de la chute des êtres spirituels de Dieu, que les hommes eux-mêmes n'auraient jamais pu expier, et c'était les péchés que tous les hommes commettent dans la vie terrestre. Mais Il a porté le Sacrifice de la Croix dans l'Amour, pour libérer les hommes. Aucun homme ne se rend compte de la grandeur de cette Œuvre de Compassion, et aucun homme ne peut mesurer pendant la vie terrestre, quelle Grâce inouïe signifie de pouvoir se tourner vers Jésus Christ pour le Pardon de sa grande faute. Parce que seulement ce Pardon lui ouvre la Porte dans le Règne de la Lumière, parce qu'un être chargé de faute ne peut jamais entrer dans ce Règne, parce qu'il devrait rester éternellement dans le règne de l'obscurité s'il n'avait pas ce Pardon à travers Jésus Christ. Et aucun homme ne peut mesurer quels tourments et quelles douleurs l'Homme Jésus a souffert pour l'humanité entière, que seulement la mort la plus amère sur la Croix a terminée, aucun homme ne peut mesurer ce qu'Il a pris sur Lui comme souffrances et humiliations par Amour pour Son prochain, qu'Il savait dans la plus profonde misère spirituelle. Il voulait enlever aux hommes cette grande misère, Il voulait leur aplanir la voie vers le Père, parce qu’ils étaient Ses frères tombés, Il voulait éteindre leur faute du péché, parce que la « Justice » de Dieu exigeait que soit prêté l'Expiation pour cette faute du péché. Mais les hommes doivent reconnaître Son Œuvre de Libération, ils doivent vouloir qu'Il soit mort aussi pour eux, eux-mêmes doivent confesser leur faute devant Lui et Lui demander Pardon. Cela est tout ce qui leur est demandé pour devenir ensuite libre de leur impiété, pour avoir de nouveau droit au Règne spirituel, où est la Liberté, la Lumière et la Béatitude. Reconnaître Jésus Christ, le divin Rédempteur, et prendre la voie vers Lui, cela est tout ce qui est exigé de l'homme, mais que chaque homme doit faire tout seul dans la libre volonté, pour faire partie des rachetés, pour lesquels Il a versé Son Sang. L'Œuvre de Libération a eu lieu pour tous les hommes du passé, du présent et du futur. Mais sa libre volonté est nécessaire, pour que l'homme devienne libre de sa faute du péché, autrement tout le monde spirituel serait racheté d’un coup et rendrait même superflu un parcours de vie terrestre si après la mort sur la Croix s’il y avait seulement des âmes « rachetés ». La libre volonté pour cette Libération n'est pas exclue et donc l'homme lui-même doit vouloir que Jésus l'ait racheté par Sa mort, il doit vouloir faire partie des rachetés et donc le Lui demander consciemment. Et tous les hommes doivent prendre conscience qu'eux-mêmes doivent avoir d'abord la juste prédisposition envers Lui, le divin Rédempteur, ils doivent croire en Lui et s'unir avec Lui en pensées, ils doivent Le prier de vouloir les sauver, de vouloir les libérer du péché et de ses conséquences. Et donc ils doivent Le reconnaître. Mais alors ils possèdent une foi vivante foi et donc aussi la juste disposition envers Lui et alors ils feront aussi partie de ceux pour lesquels Il a versé Son Sang sur la Croix. Sans Lui et sans Sa Libération homme reste dans l'obscurité, il reste dans le règne qui appartient à l'adversaire de Dieu, il n'a aucun lien avec Dieu Qui S'est incorporé en Jésus. Il est en dehors de ceux pour lesquels Jésus est mort sur la Croix. Et il ne peut alors pas être sauvé de sa misère spirituelle, alors il devra s’écrouler sous le poids du péché et il ne pourra plus s'élever sans Aide. Parce que seulement le divin Rédempteur Jésus Christ peut le libérer de sa faute.

Amen

구원 역사에 대한 올바른 자세.

예수의 십자가의 죽음은 온 인류의 죄를 대속하는 역사였다. 그는 사람들의 모든 죄를 친히 짊어지고 십자가의 길을 갔고 육체적 정신적으로 이루 말할 수 없는 고통을 당했다. 왜냐면 그가 해결하기 원했던 죄짐이 너무 컷기 때문이다. 죄짐은 인간이 절대로 스스로 속죄할 수 없는 하나님을 떠나 타락한 영적인 존재들의 원죄였고 이 땅의 삶을 살면서 모든 사람들이 범하는 죄였다. 그러나 그는 사람들을 구원하기 위해 사랑으로 십자가에서 자신을 희생했다.

어떤 사람도 이런 긍휼의 역사의 위대함을 의식하지 못하고 어떤 사람도 그가 자신의 큰 죄를 용서받기 위해 예수 그리스도께 향할 수 있다는 일이 얼마나 측량할 수 없는 은혜인지를 헤아려볼 수 없다. 그러나 단지 용서가 빛의 나라로 가는 문을 연다. 왜냐면 죄가 있는 존재가 결코 빛의 나라에 들어갈 수 없기 때문이고 존재가 예수 그리스도를 통한 이런 용서를 받지 못했다면, 그가 영원히 어두움의 나라에 머물러야만 하기 때문이다. 인간 예수가 죄를 지은 인류를 위해 겪은 고난과 고통을 어느 누구도 측량할 수 없다. 이런 고난과 고통은 십자가에서 가장 쓰라린 죽음으로 끝이 났다. 이웃이 가장 깊은 영적인 위험에 처해 있는 것을 알았던 그가 자신의 이웃을 위해 사랑으로 견딘 고통과 굴욕을 어느 누구도 측량할 수 없다.

그는 사람들이 이런 큰 위험을 피하게 해주기를 원했고 자신의 타락한 형제들을 위해 아버지께 가는 길을 열어주기를 원했고 그들의 죄 짐을 해결해주기를 원했다. 왜냐면 하나님의 공의가 그들의 죄 짐에 대한 속죄를 행하기를 요구했기 때문이다. 그러나 사람들은 그의 구속 역사를 인정해야만 하고 그가 자신들을 위해 죽었기를 원해야만 하고 그 앞에서 자신들의 죄를 고백하고 용서를 구해야만 한다. 이런 일이 그들에게 요구하는 모든 일이다. 그러면 그들은 죄로부터 자유롭게 되고 다시 자유와 빛과 축복이 있는 영의 나라에 들어갈 권리를 갖게 된다.

하나님의 구세주 예수 그리스도를 인정하고 스스로 그에게 향하는 길을 가는 일이 사람들에게 요구하는 모든 일이다. 그러나 사람이 자신의 피를 흘린 구속받은 무리에 속하려면, 모든 사람이 자신의 자유의지로 이 일을 해야만 한다. 구속 역사는 과거와 현재와 미래의 모든 인류를 위해 이뤄졌다. 그러나 사람 자신이 죄로부터 자유롭게 되려면, 사람 자신의 자유의지가 필요하다. 필요하지 않다면, 영의 세계 전체가 갑자기 구원을 받았을 것이고 십자가의 죽음 후에는 단지 구속받은 혼들만 있게 되었을 것이고 그러면 이 땅의 삶도 불필요하게 되었을 것이다.

이런 구원을 위해 자유의지가 필요하다. 그러므로 사람 자신이 예수가 그의 죽음을 통해 자신을 구속했기를 원해야만 하고 그는 구속받은 무리들 중 한 사람이 되기를 원해야만 한다. 그러므로 그는 예수에게 의식적으로 구속해주기를 구해야만 한다. 모든 사람은 먼저 자신이 신적인 구세주인 예수를 향한 올바른 자세를 가져야만 한다는 사실을 의식해야만 하고 그를 믿어야 하고 그들의 생각으로 그와 연결시켜야 한다. 그들은 그에게 그가 자신들을 구원해주기를 구하고 그가 죄와 그 결과로부터 그들을 자유롭게 해주시기를 구해야 한다. 그러므로 그들은 그를 인정해야만 한다.

그러면 그들에게 생명력이 있는 믿음이 있게 되고 그에 대한 올바른 자세를 갖게 된다. 그러면 그들은 또한 그가 십자가에서 사람들을 위해 그의 피를 흘린 무리에 속하게 될 것이다. 그러나 그와 그의 구원이 없었다면 인간은 어두움 속에 머물고 하나님의 대적자에게 속한 나라에 머물고 하나님 자신이 예수 안에 육신을 입은 하나님과 어떤 연결도 이루지 못하고 예수가 사람들을 위해 십자가에서 죽은 이런 사람들의 무리 밖에 서게 된다. 그러면 그는 영적인 위험으로부터 구원받을 수 없다. 왜냐면 그는 죄의 무게로 신실하고 도움 없이는 더 이상 일어날 수 없게 될 것이기 때문이고 하나님의 구세주 예수 그리스도가 단지 그의 죄에서 그를 해방시킬 수 있기 때문이다.

아멘