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La continuation de la vie de l'âme après la mort

Vous pouvez être certain d'une chose, c’est que vous vivez, même lorsque votre corps succombe à la mort. Cependant il dépend de vous-même, dans quel état vous vivez après la mort de votre corps, si votre vie est bienheureuse, alors elle peut être vraiment appelée vie, ou bien si vous vous trouvez dans l'absence de Lumière dans l’impuissance, ce qui équivaut à la mort, mais vous conservez de toute façon la conscience de votre existence et donc vous devez subir des tourments. Mais il n’arrivera jamais que vous disparaissiez totalement, que vous ne sachiez plus rien de vous-mêmes et que votre existence soit rayée. Et vraiment du fait que vous restez existant, ce devrait être votre préoccupation de vous créer un état heureux tant que vous séjournez en tant qu’homme sur cette Terre. Parce que votre futur sort dans le Règne de l'au-delà est l'affaire de votre propre volonté, et vous-mêmes vous le formez selon votre marche de vie que vous menez sur la Terre. Si c’est un chemin dans l'amour désintéressé pour le prochain, alors vous pouvez aussi être certain qu'un sort heureux et bienheureux vous attend. Mais si vous vivez seulement pour votre propre «je», s'il vous manque cet amour pour le prochain et donc aussi pour Dieu, alors vous pouvez vous attendre avec sécurité à un état atroce, parce qu'alors vous êtes pauvres et vous pouvez être appelés malheureux, parce qu’il vous manque tout, la Lumière, la Force et la Liberté, et vous le percevez comme un tourment indescriptible. Que vous les hommes sur la Terre croyiez si peu à une continuation de la vie, est aussi déterminant pour la conduite de votre vie, parce que vous êtes irresponsables envers votre âme, parce que vous ne croyez pas qu'elle reste existante, même si votre corps passe. Et vous ne croyez pas que l'âme est votre vrai Moi, qu'elle sent vraiment comme dans la vie terrestre, qu’elle a de la nostalgie du bonheur et de la clarté et qu'elle se repent amèrement si seulement elle conquiert une fois une lueur de Lumière de connaissance dans laquelle elle reconnait sa vraie tâche terrestre et en rétrospection se fait les plus amers reproches pour ne pas l’avoir accomplie alors que les âmes chantent éloges de remerciements, qu’elles peuvent entrer dans des sphères lumineuses, et qu'elles peuvent être actives pleines de force et de liberté pour leur bonheur. Il n'existe pas de disparition, mais dans quelle prédisposition d’esprit l’âme trouvera son existence, l’homme le décide lui-même encore sur la Terre, parce qu'il vous a été donné ce temps, pour que vous amélioriez l'état de l'âme, qui au début de l'incorporation est encore très imparfaite, et donc ce doit être le travail de l'homme sur l'âme, de lui donner une «vie» juste et impérissable, pour qu'elle puisse un jour entrer dans la liberté et la Lumière de ce Règne, où maintenant elle peut agir selon son état de maturité ce qui est possible dans différents degrés, mais peut toujours être appelé vie lorsque l'âme peut entrer un jour dans le Règne de la Lumière. Mais l'âme peut être formée également de façon défectueuse à la fin de la vie terrestre, elle peut s'être encore assombrie davantage, et alors son état est égal à un état de mort, alors elle a abusé de la vie terrestre, elle n'a pas exploité les Dons de l'incorporation, et malgré cela elle ne disparaitra pas. C’est un état très triste, digne de compassion et de toute façon c’est sa faute, parce que seulement la volonté de l'homme décide du sort de l'âme, et cette volonté est libre. Si seulement les hommes voulaient croire qu'il existe une continuation après la mort du corps, alors ils chercheraient à vivre de manière plus responsable sur la Terre et ils s’efforceraient de remonter de l'abîme. Mais un homme ne peut être forcé à la foi, cependant chacun sera aidé à y arriver.

Amen

Het voortleven van de ziel na de dood

Een ding is zeker, dat u leeft, ook al is uw lichaam gedoemd te sterven. Maar het hangt alleen maar van uzelf af in welke toestand u leeft na uw lichamelijke dood. Of uw leven gelukzalig is, dat dan ook een echt leven genoemd kan worden, of dat u zonder licht bent en machteloos - wat gelijk staat met de dood, terwijl u toch het besef van uw bestaan behoudt en daarom smartelijk pijn moet lijden. Maar het zal nooit gebeuren dat u geheel vergaat, dat u niets meer van uzelf weet en dat uw existentie is weggevaagd. En omdat u nu eenmaal blijft bestaan, moest u er bezorgd om zijn uzelf een staat van geluk te verschaffen, zolang u als mens op deze aarde vertoeft.

Want uw lot later in het rijk hierna is een aangelegenheid van uw eigen wil. U hebt het in eigen hand al naargelang uw levenswandel die u op deze aarde leidt. Is het een leven in onbaatzuchtige naastenliefde, dan kunt u er ook zeker van zijn dat u een gelukzalig lot wacht. Leeft u echter maar voor uw eigen "ik" en ontbreekt het u aan liefde tot de naaste en dus ook tot GOD, dan kunt u ook met zekerheid een smartelijke toestand verwachten. Want dan bent u arm en ongelukkig te noemen omdat het u aan alles ontbreekt, aan licht , kracht en vrijheid, wat u dan als een onuitsprekelijke kwelling ondergaat.

Dat u, mensen op aarde zo weinig geloof hecht aan een voortleven, heeft ook zijn invloed op uw levenswandel. U handelt onverantwoordelijk tegenover uw ziel omdat u niet gelooft dat zij bestaan blijft wanneer uw lichaam sterft. En u gelooft niet dat de ziel uw eigenlijke "ik" is en dat zij alles net zo ervaart als in het aardse leven. Dat zij naar geluk en licht verlangt en dat het haar bitter berouwt wanneer zij eens een glimpje licht aan inzicht heeft verworven, waardoor zij haar eigenlijke aardse opdracht inziet en terugziende zich de bitterste verwijten maakt deze niet vervuld te hebben. Terwijl de zielen die de lichtsferen mogen ingaan lof en dank zingen, en vol van kracht en in vrijheid nu werkzaam kunnen zijn tot eigen gelukzaligheid.

Een vergaan is er dus niet. Maar in welke gesteldheid de ziel haar bestaan ervaart, beslist u, mensen zelf op deze aarde. Want deze tijd is u gegeven opdat u de staat van uw ziel, die in het begin van uw menswording nog zeer gebrekkig is, verbetert. En daarom moet de arbeid aan de ziel van de mens deze zijn, zichzelf een waar en onvergankelijk leven te bezorgen, opdat die eenmaal in vrijheid het rijk van licht kan ingaan waar zij nu naar haar staat van rijpheid werken kan, die wel in verschillende graden mogelijk is, maar altijd dan pas leven genoemd kan worden wanneer de ziel eenmaal het rijk van het licht betreden mag.

De ziel kan echter ook aan het einde van haar aardse leven even gebrekkig zijn als in het begin. Ja, zij kan zelfs nog meer verduisterd zijn geworden en dan is haar toestand net die van de dood. Dan heeft zij haar leven op aarde misbruikt, zij heeft de genade van haar belichaming niet benut en toch zal ze niet vergaan. En dit is een zeer treurige en beklagenswaardige toestand, en toch door eigen schuld, want alleen de wil van de mens is beslissend voor het lot van de ziel - en deze wil is vrij.

Als de mensen toch maar geloven wilden dat er een voortleven is na de dood, dan zouden zij meer bewust van hun verantwoordelijkheid leven op aarde en zich inspannen uit de diepste diepte op te stijgen. Maar ook tot geloven kan geen mens gedwongen worden, doch ieder wordt geholpen om tot geloven te komen.

Amen