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La vraie Église - Sectes - Action de l'Esprit

Le fait qu’il existe autant d’orientations spirituelles ou de foi et que les hommes y soient accueillis presque toujours sans leur propre volonté, devrait donner à penser à vous les hommes. Ce n'est pas la volonté de l'enfant qui décide dans quelle orientation de foi il est «né», et donc il n’a pour ainsi dire aucun mérite ou faute à être éduqué dans une orientation déterminée de foi. Et si maintenant une église la seule «à rendre bienheureux....», si l’une ou l’autre était l’unique juste devant Dieu ou bien l’unique qui Lui serait complaisante, alors les hommes nés dans l'une ou dans l'autre orientation spirituelle pourraient se sentir avec raison désavantagés par Dieu parce qu’ils auraient été mis à l’écart de la «vraie Église» à travers leur naissance. Mais il n'en est pas ainsi, et un homme ne peut arriver à la Vérité sans sa propre contribution, et il est à nouveau entièrement sans importance, dans quelle orientation de foi il a été mis par sa naissance. Parce que chaque homme doit combattre pour arriver à la Lumière de la Vérité. Et il est certain que la Vérité ne se laisse pas implanter selon l'éducation tant que l'homme lui-même n'a pas recueilli en lui la bonne base dans laquelle la Vérité peut prendre racine, pour devenir et rester sa propriété. Mais cette donnée de fait, mentionnée ci-dessus, devrait donner à penser à tous les hommes qui visent à maintenir leur appartenance et à une direction spirituelle déterminée et se considèrent comme «ceux qui marchent dans la Vérité». C’est une pensée arrogante que de croire posséder le privilège pour le Règne du Ciel. Mais beaucoup d'hommes ont cette pensée arrogante, parce que tous les affiliés aux sectes sont pleinement convaincus de posséder l'unique Vérité. Et ils ont seulement accueilli ce qui leur a été enseigné et l’ont retenu fanatiquement comme infaillible. Et aucun d'entre eux n’a réfléchi sur le fait de comment Dieu Lui-Même considère ceux qui n'appartiennent pas à leur direction spirituelle. Tant que seulement l'Amour pour Dieu et pour le prochain et que l'Œuvre de Libération de Jésus Christ est à la de base d'une direction spirituelle, de cette direction il peut se lever de vrais chrétiens, auxquels vite brillera aussi la Lumière de la Vérité, parce que si les Commandements d'amour de Dieu sont acquittés dans la foi en Jésus Christ, le divin Rédempteur, alors l'homme lui-même devient actif et alors il est entré par sa propre poussée dans la «communauté des croyants», dans l'Eglise que Jésus Christ Lui-Même a fondée sur la Terre. Et l'homme lui-même doit émettre cette autodétermination ou bien aussi : La religion de base est l'accomplissement des Commandements de l'amour, et tant que ceux-ci ne sont pas acceptés, l'homme se trouve en dehors de l'Église du Christ, en dehors de la Vérité, même s’il appartient à une orientation de foi qui prétend être «l’unique vraie» et «qui rend bienheureux». Aucun homme ne peut se conquérir la béatitude seulement à travers son appartenance à une orientation spirituelle déterminée ou bien au travers d’actions exigées par celle-ci. Seulement le vrai amour désintéressé pour le prochain qui montre aussi l'amour pour Dieu mène à la Béatitude, et cela peut être exercé dans chaque orientation spirituelle et cela mènera aussi à la connaissance de la pure Vérité. Mais tant qu’il existe des communautés délimitées, tant que chacun cherche à conquérir pour lui des membres qui doivent montrer leur appartenance avec le fait qu’ils reconnaissent ce qu'eux-mêmes enseignent, tant que la liberté de penser de ces membres est coupée, ceux-ci sont seulement des sympathisants, mais ce ne sont pas des chrétiens vivants, qui peuvent se compter dans l'Église du Christ. Mais dès qu’un homme est devenu «vivant», chose qui nécessite seulement une vie dans l'amour, il reconnaît aussi jusqu'où une orientation spirituelle peut faire valoir le droit à la Vérité. Alors il pourra certes instruire mieux son prochain que les guides de ces orientations spirituelles, mais il ne pourra pas transférer sa connaissance sur le prochain, mais celui-ci doit s'acquitter des mêmes conditions qui mènent à la connaissance de la pure Vérité : d'abord lui-même doit être devenu un chrétien «vivant» à travers une vie dans l'amour, parce qu'alors sa foi deviendra forte, et alors il appartient à l'Église du Christ que Lui-Même a fondée sur le roc de la foi. À chaque homme pensant il devrait être clair que Dieu ne rend jamais dépendant le devenir bienheureux d'un homme à une orientation particulière de foi ou à l’appartenance à une communauté, parce que déjà la circonstance que les hommes sont insérés par leur naissance dans telle ou telle communauté sans sa déclaration de volonté, devrait leur donner à penser, à condition qu'ils soient encore croyants jusqu'au point de reconnaître un Dieu et une destination de l'homme. Pour les mécréants de telles pensées ne sont de toute façon pas discutables, parce qu'ils rejettent chaque orientation spirituelle. Mais à ceux qui soutiennent avec trop ferveur leur opinion et qui cherchent toujours de nouveau à mentionner comme preuve pour leur Vérité des Paroles de l’Ecriture qu'ils interprètent seulement intellectuellement, valent ces Paroles : qu’uniquement l'amour rend efficace l'esprit dans l'homme. Mais l'Esprit les instruira ensuite selon la Vérité, mais alors les enseignements erronés seront aussi éclairés dans chaque orientation spirituelle, l'homme doit s’en libérer s'il veut être un chrétien vivant, un disciple de la vraie «Église du Christ» qui n'a à montrer aucun symbole extérieur sinon seulement l’Action de l'Esprit divin.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

La vera Chiesa - Le sette - L’Agire dello Spirito

Il dato di fatto che esistono così tanti orientamenti spirituali o di fede e che gli uomini vi sono stati accolti quasi sempre senza la loro propria volontà in questi, dovrebbe dare da pensare a voi uomini. Non è la volontà del bambino che decide in quale orientamento di fede è “nato”, e quindi è per così dire nessun proprio merito o propria colpa di alcuno, di venir educato in un determinato orientamento di fede. E se ora fosse l’uno o l’altro “a rendere beati.... ”, se uno o l’altro fosse l’unico giusto dinanzi a Dio oppure compiacente a Lui, allora gli uomini posti nell’uno o nell’altro orientamento spirituale potrebbero sentirsi con ragione svantaggiati da Dio, che a loro sarebbe stata preservata la “vera Chiesa” attraverso la loro nascita. Ma non è per nulla così, che un uomo possa arrivare alla Verità senza il proprio contributo, ed è nuovamente del tutto insignificante, in quale orientamento di fede è stato messo tramite la sua nascita. Perché ogni uomo stesso deve combattere, per giungere alla Luce della Verità. E pure così è certo, che la Verità non si lascia impiantare secondo l’educazione, finché l’uomo stesso non abbia raccolto in sé il giusto terreno, nel quale la Verità possa fare radici, per ora diventare e rimanere la sua proprietà. Ma quel dato di fatto menzionato prima dovrebbe dare da pensare a tutti gli uomini, che puntano sulla loro appartenenza e ad una determinata direzione spirituale e si considerano come “coloro che camminano nella Verità”. E’ un pensiero arrogante credere di possedere il privilegio per il Regno del Cielo. Ma molti uomini hanno questo pensiero arrogante, perché tutti gli appartenenti di sette sono pienamente convinti di possedere l’unica Verità. E malgrado ciò hanno soltanto accolto quello che a loro è stato di nuovo insegnato da coloro che si sono ritenuti pure così fanaticamente infallibili. E nessuno di loro ha riflettuto sul fatto, come Dio Stesso Si predisponga verso coloro, che non appartengono alla loro direzione spirituale. Finché solo l’Amore per Dio e per il prossimo e per l’Opera di Redenzione di Gesù Cristo è alla base di una direzione spirituale, anche da questa stessa possono sorgere dei veri cristiani, ai quali presto risplenderà anche la Luce della Verità, perché se i Comandamenti d’amore di Dio vengono adempiuti nella fede in Gesù Cristo, il divino Redentore, allora l’uomo stesso diventa attivo ed allora è entrato per propria spinta nella “comunità dei credenti”, nella Chiesa che Gesù Cristo Stesso ha fondato sulla Terra. E l’uomo stesso deve emettere quest’auto-decisione oppure anche: La religione di base è l’adempimento dei Comandamenti d’amore, e finché questi vengono disattesi, l’uomo si trova al di fuori della Chiesa di Cristo, al di fuori della Verità, anche se appartiene ad un orientamento di fede, che pretende di essere “l’unica vera” e “che rende beati”. Nessun uomo può conquistarsi la beatitudine solo attraverso la sua appartenenza ad un determinato orientamento spirituale oppure attraverso delle azioni pretese da questo. Solo il vero amore disinteressato per il prossimo che dimostra anche l’amore per Dio conduce alla Beatitudine, e questo può essere esercitato in ogni orientamento spirituale e questo condurrà anche alla conoscenza della pura Verità. Ma finché esistono delle comunità delimitate, finché ognuna cerca di conquistare per sé dei membri, che devono dimostrare la loro appartenenza con il fatto, che riconoscono ciò che loro stessi insegnano, finché la libertà del pensare di questi membri viene tagliata, anche costoro sono soltanto quelli che corrono accanto, ma che non sono cristiani vivi, che si possono annoverare nella Chiesa di Cristo. Ma appena un uomo è diventato “vivente”, cosa che ha per premessa soltanto una vita nell’amore, riconosce anche fin dove un orientamento spirituale può far valere il diritto alla Verità. Allora potrà bensì istruire meglio i suoi prossimi che le guide di quegli orientamenti spirituali, ma non potrà nemmeno trasferire la sua conoscenza sui prossimi, ma costui deve adempiere le stesse condizioni, che conducono alla conoscenza della pura Verità: Dapprima anche lui dev’essere diventato un cristiano “vivente” attraverso una vita nell’amore, perché allora la sua fede diventerà forte, ed allora appartiene alla Chiesa di Cristo, che Lui Stesso ha fondato sulla roccia della fede. Ad ogni uomo pensante dovrebbe essere chiaro, che Dio non rende mai dipendente il divenire beato di un uomo a quale orientamento di fede o comunità appartiene, perché già la circostanza, che gli uomini vengono inseriti per nascita in tali comunità senza la propria dichiarazione di volontà, dovrebbe loro dare a pensare, premesso, che sono ancora credenti fino al punto, da riconoscere un Dio ed una destinazione dell’uomo. Per i miscredenti tali pensieri non sono comunque discutibili, perché rigettano ogni orientamento spirituale. Ma a coloro che sostengono con troppo fervore la loro opinione e che cercano sempre di nuovo di menzionare come dimostrazione per la loro Verità delle Parole dalla Scrittura, che loro interpretano anche soltanto intellettualmente, valgono queste Parole, che unicamente l’amore rende efficace lo spirito nell’uomo. Ma lo Spirito li istruirà poi anche secondo la Verità, ma allora gli insegnamenti errati verranno anche illuminati in ogni orientamento spirituale, dai quali l’uomo si deve liberare, se vuole essere un cristiano vivente, un seguace della vera “Chiesa di Cristo”, che non ha da mostrare nessun simbolo esteriore che soltanto l’Agire dello Spirito divino.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Ingrid Wunderlich