• Retour

Pouvoir croire implique de vouloir croire

Pouvoir croire implique de vouloir croire. Vous ne pourrez pas convaincre ces hommes qui n'ont pas la volonté d’arriver à la Vérité, parce qu'avec leur non-volonté ils s'exposent aux influences de l'adversaire de Dieu toujours davantage et ils deviendront son butin, parce qu'il les poussera toujours davantage à se fermer à tout afflux spirituel de la part de Dieu. Le savoir spirituel ne peut pas être prouvé, il doit être cru. Mais il n'est exigé aucune foi aveugle des hommes, à eux il est présenté la Vérité, mais il est laissé à eux-mêmes comment ils se disposent, parce que de la part de Dieu la liberté de la volonté de chaque homme est garantie. L'homme se trouve pour ainsi dire à la bifurcation dès qu’il lui est offert du savoir spirituel, il peut l'accepter, ou bien aussi le refuser. Mais pour cette décision sa volonté doit être active. Si l'homme refuse le bien spirituel offert, ou bien tout examen, il ne peut alors pas dire ne pas pouvoir le croire, mais il doit dire : Je ne veux pas le croire. Mais s'il a la volonté d'arriver à la connaissance, alors il l’examinera, et le refus sera justifié seulement s'il ne réussit pas à l'accepter, ou bien il conquerra une conviction intérieure et croira, même s’il ne peut pas lui être donné de preuves. Pour celui qui est de bonne volonté, ses pensées seront bien guidées, même si jusqu'à présent il n'a rien voulu reconnaître de ce qui peut être désigné comme un savoir spirituel. Même une foi aveugle est inutile, seule une foi intérieurement convaincue a pour conséquence une bénédiction. Mais une foi convaincue peut être conquise seulement, lorsque l'homme veut arriver à la connaissance, lorsqu’il désire un éclaircissement sur des choses cachées, sur les mystères que l'entendement de l'homme ne peut pas dévoiler. Chaque homme peut accepter et acceptera le fait qu'il possède seulement un savoir partiel, que pour lui il existe donc encore beaucoup de problèmes irrésolus. Lorsque ces problèmes concernent des questions terrestres ils peuvent être résolus intellectuellement. Les résultats peuvent être examinés et même changés, et alors il peut être présenté des preuves pour la justesse des pensées de l'homme. Mais outre le monde terrestre il existe aussi un monde spirituel. Celui-ci peut seulement être «cru», mais de ce monde spirituel il arrive des Révélations aux hommes, qui pourraient presque déjà passer pour des preuves, mais elles laissent aussi toujours ouverts certains doutes, que maintenant l'homme lui-même doit vaincre, et pour lesquels sa volonté est nécessaire. Il peut se créer des preuves et ainsi conquérir une foi convaincue, mais il doit aussi en avoir la volonté. Parce que celui qui ne fait rien en ce sens, ne peut rien se conquérir rien, et à l'homme il ne peut pas être offert la foi, parce qu'on ne pourrait autrement pas parler d'une décision de la libre volonté. D'abord l'homme doit vouloir croire et ensuite se rendre capable à travers une vie d'amour, d'apprendre à discerner, parce qu'il ne doit jamais croire à une erreur, et a le droit de refuser ce qui ne lui est pas possible de croire, lorsqu’il le veut sérieusement et lorsqu’il se défend contre tout apport de bien spirituel. Pour croire il est nécessaire de vouloir croire. Mais une foi aveugle n'est pas une chose dont l'homme doit se vanter. Une foi aveugle n'est pas aimée par Dieu, vu qu’elle montre l'indifférence vis-à-vis de la Vérité et de la juste connaissance. L'homme doit employer son entendement, mais pas seulement son entendement et il doit aussi questionner son cœur ce qui signifie qu’il doit considérer aussi ses sentiments, parce qu'à travers le cœur S’annonce Celui dans Lequel croire est souvent difficile pour l'homme, Celui Qui cependant récompense la volonté lorsque elle est bonne et bien orientée.

Amen

Ser capaz de acreditar pressupõe querer acreditar....

Ser capaz de acreditar pressupõe uma vontade de acreditar.... Você não será capaz de convencer as pessoas que não conseguem reunir a vontade de alcançar a verdade, pois por sua falta de vontade se expõem às influências do adversário de Deus, cuja presa se tornará cada vez mais e que só as influenciará a se fecharem a todo influxo espiritual do lado de Deus. O conhecimento espiritual não pode ser provado, tem de se acreditar..... Mas não se espera que as pessoas acreditem cegamente, a verdade é trazida ao ser humano, mas é deixada a ele a forma como ele responderá a ela, pois Deus protegerá a liberdade da vontade de cada pessoa. Assim, o ser humano está, por assim dizer, numa encruzilhada, assim que lhe é oferecido o conhecimento espiritual..... Ele pode aceitar ou também rejeitar.... Mas a sua vontade tem de se tornar activa para esta decisão. Se o ser humano rejeita sem qualquer exame, então ele não deve dizer: Não posso acreditar, mas ele deve dizer: Não quero acreditar..... Mas se ele tiver vontade de vir a saber, então ele examinará.... e agora justificadamente rejeitá-lo se ele não puder aceitar, ou então ele ganhará uma convicção interior e assim "acreditará" mesmo que nenhuma evidência possa ser dada a ele. Quem quer que seja de boa vontade, o seu pensamento também será correctamente orientado.... mesmo que até agora ele não tenha querido reconhecer nada que possa ser chamado de conhecimento espiritual. Uma fé cega não vale nada, apenas uma fé convencida atrai a sua bênção. A fé convencida, porém, só pode ser obtida se o ser humano quiser obter conhecimento, se desejar informações sobre coisas que lhe são ocultas, sobre segredos que o intelecto humano não pode revelar. Cada pessoa quer e pode assumir que só tem um conhecimento parcial, que por isso ainda existem muitos problemas por resolver. No que diz respeito a questões terrenas, estes problemas também podem ser resolvidos intelectualmente. Os resultados podem ser examinados e também alterados.... E depois podem ser produzidas provas para a correcção do pensamento das pessoas.... No entanto, além do mundo terreno, há também um mundo espiritual.... Embora isto também só tem de ser "acreditado", as pessoas também recebem revelações deste mundo espiritual que quase poderiam ser consideradas como prova.... mas também deixar sempre em aberto certas dúvidas que o ser humano deve superar a si mesmo, para as quais é necessária a sua vontade. Ele pode criar provas para si mesmo e assim ganhar uma fé convicta, mas ele também deve querer.... Para quem nada faz, nada pode adquirir, e a 'fé' não pode ser dada a uma pessoa como um presente, caso contrário não seria possível falar de uma decisão livre de vontade. O ser humano deve primeiro querer acreditar e depois, através de uma vida de amor, fazer-se capaz de aprender a diferenciar, pois nunca deve acreditar no erro, e tem o direito de rejeitar aquilo em que é incapaz de acreditar se for sério e não resistir a qualquer suprimento de conhecimento espiritual. Ser capaz de acreditar pressupõe querer acreditar. A fé cega, no entanto, não é nada que uma pessoa se possa gabar de..... A fé cega não é agradável a Deus, pois demonstra indiferença para com a verdade e o conhecimento correto. O ser humano deve usar o seu intelecto, mas não só o seu intelecto, mas também o seu coração, o que significa que também deve prestar atenção aos seus sentimentos, pois através do coração Ele revelar-se-á em Quem é difícil para o ser humano acreditar.... Mas Ele também recompensa a vontade se estiver bem e correctamente dirigido...._>Amém