Ce que vous faites à ceux qui sont dans la misère, c’est à Moi que vous le faites. Dès que l’amour vous pousse à aider le prochain dans la misère spirituelle ou terrestre, vous M’aimez aussi, parce que l'amour saisit tout et donc vous ne pouvez plus M’exclure lorsque vous percevez l'amour en vous, vu que Moi-même Je Suis l'éternel Amour. Celui vers lequel vous tournez l'amour, est sans importance car l'amour reste toujours quelque chose de divin, il est toujours un signe du rapprochement avec l'éternel Amour. Parce que J’accepte chaque œuvre d'amour comme effectuée à Moi-Même et Je réponds à cet amour avec une mesure renforcée, donc la disponibilité d'aimer augmentera toujours davantage, jusqu'à ce que l'être de l'homme soit devenu complètement amour. Donc une personne qui aime ne peut pas Me renier car Je Suis l'éternel Amour, ainsi il est mis sérieusement devant la question, croit-il en un Dieu, lequel est en Lui l'Amour. Il ne peut Le nier avec conviction, mais il existe la possibilité que lui-même ne se pose pas avec un sérieux suffisant cette question, et qu’il nie sans réfléchir une Divinité Éternelle pour s’opposer. Il pourrait donc croire, s'il le voulait, mais il lui manque la volonté qui aurait pour conséquence de s'occuper de ce problème. Pouvoir croire suppose de vouloir croire, dès qu’il y a la volonté, alors les doutes précédents se dénouent lorsqu’il s'occupe mentalement avec une Doctrine qui doit être acceptée et il peut même le faire avec bonne volonté. L'objection «Je ne peux pas croire» est une non-vérité, parce qu'il n'y a alors pas encore la volonté pour la foi. La conviction peut venir très facilement à un homme affectueux, parce que la foi procède de l'amour ; par contre il est difficile pour un homme complètement sans amour de conquérir cette foi, et donc lorsqu’il y a la volonté pour la foi l’amour doit avoir d'abord été exercé, chose qui sera rarement le cas chez un homme sans amour. Mais sans foi il n'existe aucune béatitude, parce que Je ne peux pas l'offrir à un homme et lui ouvrir Mes Magnificences, s'il ne Me reconnaît pas, c'est-à-dire s’il ne croit pas en Moi en tant qu’Être affectueux, outre mesure sage et tout-puissant. La reconnaissance de Moi-Même Me pousse à offrir sans limite, et Je prépare aux âmes une Magnificence insoupçonnée, mais elles ne peuvent en prendre possession que seulement dans la foi en Moi. Je ne Me refuse pas à l'homme, mais lui-même n'accepte rien de Moi, vu qu’il ne Me considère pas, vu qu’il nie Mon Existence. Mais Je ne renonce pas à l'âme même du plus mécréant, Je viens toujours de nouveau et cherche à Me faire reconnaître. Mais un jour Je réussirai, un jour même l'âme la plus mécréante saura qu'il existe un Être auquel elle doit son existence, et un jour elle reconnaîtra aussi Sa Perfection et elle aura de la nostalgie pour Son Amour. Alors elle-même sera capable et de bonne volonté pour aimer et alors elle pourra croire fermement et sans doute, et elle s'approchera de Moi dans cette foi ; elle aura la nostalgie de Moi et trouvera même l'exaucement, elle viendra librement à Moi et Je l'accueillerai, parce que maintenant elle M’aime et crois en Moi.
Amen
TraducteursQuello che fate a coloro che sono nella miseria, lo avete fatto a Me. Appena vi spinge l’amore ad aiutare il prossimo nella miseria spirituale o terrena, amate anche Me, perché l’amore afferra tutto e quindi non Mi potete più escludere, dato che Io Stesso Sono l’eterno Amore, quando percepite l’amore in voi. A chi rivolgete l’amore, è uguale; l’amore rimane sempre qualcosa di divino, è sempre un segno dell’avvicinamento all’eterno Amore. Perché accetto ogni opera d’amore come prestata a Me e rispondo a questo amore in misura rafforzata, perciò la disponibilità di amare aumenterà sempre di più, finché l’essere dell’uomo è diventato completamente amore. Perciò una persona che ama non può rinnegare Me Stesso come l’eterno Amore, quando viene posta seriamente davanti alla domanda, se crede in un Dio, il Quale in Sé E’ l’Amore. Non lo può negare con convinzione, ma esiste la possibilità che lui stesso non si pone con piena serietà questa domanda, che rinneghi spensieratamente una Eterna Divinità, per opposizione. Potrebbe quindi credere, se lo volesse, ma manca la volontà che avrebbe per conseguenza l’occuparsi con questo problema. Poter credere premette il voler credere, appena c’è la volontà, allora si sciolgono i dubbi precedenti, quando si occupa mentalmente con una Dottrina che dev’essere accettata e lo può anche con buona volontà. L’obiezione “non posso credere” è una non-verità, perché allora non c’è ancora la volontà per la fede. Ad un uomo amorevole può venire molto facilmente la convinzione, perché la fede procede dall’amore; invece è difficile per un uomo completamente disamorevole conquistare questa fede, e perciò quando c’è la volontà per la fede dev’essere dapprima esercitato l’amore, cosa che sarà raramente il caso in un uomo disamorevole. Ma senza fede non esiste nessuna beatitudine, perché non posso regalarla ad un uomo e dischiudergli le Mie Magnificenze, se non Mi riconosce, quindi non crede in Me come un Essere amorevole, oltremodo saggio ed onnipotente. Il riconoscimento di Me Stesso Mi induce a donare smisuratamente, ed Io preparo alle anime una Magnificenza insospettata, ma ne possono prendere possesso solamente nella fede in Me. Ma non Io Mi rifiuto all’uomo, ma lui stesso non accetta nulla da Me, dato che non Mi fa valere, dato che rinnega la Mia Esistenza. Ma non rinuncio nemmeno all’anima più miscredente, le vengo sempre di nuovo vicino e cerco di farMi riconoscere. Ma una volta Mi riuscirà pure, una volta anche l’anima più miscredente saprà che esiste un Essere, al Quale deve la sua esistenza, ed una volta riconoscerà anche la Sua Perfezione ed avrà nostalgia del Suo Amore. Allora lei stessa sarà capace e volenterosa di amare ed allora potrà credere fermamente e senza dubbio e si avvicinerà a Me in questa fede; avrà nostalgia di Me e troverà anche l’esaudimento, verrà liberamente a Me ed Io l’accoglierò, perché ora Mi ama e crede in Me.
Amen
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