Tout ce qui dans le monde est inconstant, est la part de Mon adversaire, c'est-à-dire que toute matière cache en elle du spirituel imparfait, donc du spirituel qui est encore rebelle contre Moi, que Mon adversaire M’a autrefois enlevé. La Création matérielle est levée à travers Ma Volonté et il n'a aucun pouvoir sur elle. Malgré cela ce monde lui appartient, parce qu'il peut se vanter que le spirituel lié dans la matière est produit par sa volonté. Mais Ma Volonté a fait se lever la Création matérielle pour soustraire le spirituel au pouvoir de son parent et il ne peut jamais détruire l'Œuvre de Mon Amour et de Ma Miséricorde, chose qui est sa tendance constante. Il voudrait certes libérer le spirituel de l'état lié, dans lequel Je l'ai mis dans le but de sa béatitude, parce qu’en tant qu’être libre l'imparfait ne tend jamais en haut, mais tends toujours davantage vers l'abîme à cause du pouvoir de Mon adversaire. Pour cette raison donc Je lui ai soustrait le pouvoir sur ce spirituel et J’ai créé des formes qu'il ne peut pas détruire, parce qu'elles sont Ma Volonté consolidée. Donc Mon adversaire n'a pas de pouvoir sur le spirituel encore lié dans la matière. Mais il cherche à l'employer d’autant plus sur la dernière forme matérielle qui cache le spirituel, sur l'homme dans le stade de la libre volonté. Lui-même ne peut pas le forcer à lui être soumis, mais il peut le tenter de toutes les façons et chercher à le pousser à détruire par méchanceté les Créations matérielles. Donc il se sert de l'homme pour exécuter sa volonté, pour détruire la matière. Mais l'homme est libre d'exécuter sa volonté ou bien de lui prêter résistance. Pour le conquérir maintenant pour ses plans outrageants, Mon adversaire lui met devant les yeux d’une manière séduisante ce que lui-même voudrait volontiers détruire. Il cherche à attiser dans l'homme le désir ardent pour la matière ou bien à l'augmenter, pour faire jaillir en lui des instincts qui ne reculent pas devant la destruction de la matière pour se procurer de la richesse et rassembler des biens auxquels ensuite il est enlevé leur vrai but, qui est de se racheter au travers du service, parce que l'homme lui-même empêche le spirituel de servir. Donc ce que l'ennemi ne peut pas détruire, il veut l'entraver dans son développement vers le Haut. Il cherche à donner de l’inconstance à la constance, si elle n'est pas accessible à sa volonté de détruire. L'homme lui prête volontiers obéissance tant qu’il est stimulé par la matière et donc il cherche à l'augmenter continuellement. Si Mon adversaire réussit à séduire les hommes à une activité destructive, alors le spirituel devenu libre prématurément exerce sa malveillance dans une mesure qui inverse l'Ordre, qui est donc un chaos qui touche les hommes qui veulent se soustraire à l'influence de Mon adversaire, parce que les esprits impurs causent des désastres partout, chose qui se produit toujours sur la poussée de Mon adversaire qui maintenant exerce à nouveau son influence sur le spirituel devenu libre. Donc de nouveau il sera lié à travers Ma Volonté. Les hommes dont les biens matériels sont détruits, attirés par la poussée de conservation de l'individu, se créent toujours de nouvelles œuvres dont la destination est de servir, dans lesquelles ce qui a échappé à la matière est de nouveau lié dans le but d’un mûrissement ultérieur. Ces Œuvres donc servent ensuite avec une ferveur majeure, parce que le spirituel qui y est contenu sent le bénéfice d'être à nouveau inséré dans le processus de développement, qu'il a dû interrompre involontairement. Il perçoit le bénéfice de l'Ordre qui est à de base de toutes Mes Œuvres en comparaison de l’action illégitime de Mon adversaire durant laquelle il lui est soumis lorsqu’il est à l'état libre, chose qui cependant ne le rend pas heureux. L'homme grâce à sa volonté et Ma Grâce qu’il a à sa disposition peut prêter résistance à l'adversaire et contribuer beaucoup pour que la matière reste intouchée par lui, en l'aidant au service et en entreprenant une destruction seulement lorsqu’à la matière il doit être assigné une activité supérieure de service. Alors l'homme se soustrait toujours davantage à l'influence de Mon adversaire, et donc il se soumet totalement à Ma Volonté en se libérant lui-même et en aidant le spirituel dans la matière à se développer vers le Haut, en ne concédant aucun pouvoir sur lui-même à Mon adversaire, en cherchant lui-même à libérer la matière de lui, et en veillant à ce que la volonté de l'homme résiste toujours à Mon adversaire.
Amen
TraducteursTudo o que é impermanente no mundo é a parte do Meu adversário, ou seja, toda a matéria alberga imperfeições, resistindo assim ainda a substâncias espirituais que o Meu adversário uma vez se afastou de Mim. A criação material surgiu através da Minha vontade e ele não tem poder sobre ela. No entanto, este mundo pertence-lhe, pois ele pode gabar-se de que a substância espiritual ligada à matéria é o produto da sua vontade. A minha vontade, no entanto, deixa que a criação material venha à existência para retirar o espiritual do controlo do seu criador, e nunca poderá jamais destruir a obra do Meu amor e misericórdia, que é o seu constante esforço. Ele gostaria certamente de libertar o ser espiritual do estado vinculado em que o coloquei com o propósito da sua beatificação, pois como ser livre o imperfeito nunca se esforça para cima mas continua sempre em direcção ao abismo sob o poder do meu adversário. Por isso retirei o seu poder sobre esta substância espiritual e criei formas que ele não pode destruir porque são a Minha vontade fixa. Assim, o meu adversário não tem poder sobre a substância espiritual que ainda está ligada à matéria. Mas procura ainda mais utilizá-lo na última forma material que contém o espiritual, sobre o ser humano no palco do livre arbítrio..... Também não pode forçá-lo a estar em cativeiro, mas pode seduzi-lo de todas as maneiras e tentar induzi-lo a destruir maliciosamente até mesmo as criações materiais. Assim, ele faz uso do ser humano para cumprir a sua vontade, afinal.... Destruição da matéria.... Mas o ser humano é livre de cumprir a sua vontade ou de lhe resistir. A fim de o conquistar para os seus planos vergonhosos, o meu adversário apresenta-lhe tentadoramente o que ele próprio gostaria de destruir. Ele procura acender ou aumentar a ganância pela matéria no ser humano, a fim de assim desencadear nele também instintos que não se afastam da destruição da matéria, a fim de se colocar na riqueza e acumular bens que depois são privados do verdadeiro propósito de se redimir através do serviço, porque o próprio ser humano impede que o espiritual nele presente sirva. O que o inimigo não pode destruir, ele quer impedir que se desenvolva para cima. Procura dar permanência aos instáveis, se não for atingível a sua vontade de destruir. E o próprio ser humano está demasiado feliz para lhe obedecer enquanto a matéria o irritar e ele procura constantemente aumentá-la. Se o Meu adversário conseguir seduzir as pessoas em actividade destrutiva, então o espiritual prematuramente libertado fará o seu mal a tal ponto que a ordem será derrubada, que haverá, portanto, um caos que também afectará as pessoas que querem escapar à influência do Meu adversário. Pois os seres espirituais infiéis causam estragos em todo o lado, o que acontece sempre por instigação do meu adversário, que agora volta a exercer a sua influência sobre o espiritual que se tornou livre. Por conseguinte, será novamente vinculado pela Minha vontade.... Pessoas cujos bens materiais foram destruídos repetidamente criam obras de utilidade para si próprias, decorrentes do instinto de preservação do indivíduo, nas quais o que escapou da matéria é novamente vinculado com o objectivo de amadurecimento posterior. E estes trabalhos servem então ainda mais avidamente, porque neles o espiritual sente o benefício de ser novamente incluído no processo de desenvolvimento que teve de interromper involuntariamente. Sente o benefício da ordem, que está subjacente a todas as Minhas obras, em contraste com a actividade ilegal do Meu adversário, a quem está certamente sujeito num estado livre mas que não o faz feliz. Em virtude do seu livre arbítrio e da Minha graça à sua disposição, o ser humano pode resistir ao adversário e fazer muito para garantir que a matéria também permaneça intocada por ele, logo que o ajude a ser útil e só a destrua se à matéria for atribuída uma maior actividade de serviço. Então o ser humano retirar-se-á cada vez mais da influência do Meu adversário, depois subordinar-se-á completamente à Minha vontade, redimindo-se e ajudando também o espiritual na matéria a ascender, não concedendo ao Meu adversário qualquer poder sobre si próprio e também tentando libertar a matéria dele, pela vontade do ser humano resistindo sempre ao Meu adversário...._>Ámen
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