La matière jugée est seulement la Force de Dieu devenue forme parce qu’elle Lui est devenue totalement rebelle en ne reconnaissant plus pour le spirituel créé par Lui l’objectif qui lui revenait. Donc la matière est du spirituel qui se tient à l'écart de Dieu, qui a été lié par la Volonté de Dieu, c'est-à-dire qu’il a été privé de sa liberté et de sa Force primordiale, parce que lui-même par sa propre volonté a fui la Force de Dieu. Par conséquent la matière est bien à considérer comme le Rayonnement de la Force de Dieu d'autrefois, mais sans effet de Force, et pour la durée de temps de l’existence de la forme elle est une Force qui est rendue inutile et donc elle ne correspond pas à l’Ordre divin fondamental, de même que tout ce qui se dispose en opposition à Dieu ne peut pas être dans Son Ordre éternel. Mais la Force procédée une fois de Dieu ne pourra pas rester pour l'Éternité sans effet, parce que cela signifierait une diminution de la Force divine et cela n'est pas éternellement possible, mais à cette Force devenue inefficace il est opposé la Force spirituelle agissante de Dieu, de sorte que le processus de développement de la Force qui git en jachère commence. Le spirituel qui est devenu forme, c'est-à-dire la matière, est stimulé à l'activité à travers l'Influence du Rayonnement divin, chose qui cependant ne correspond maintenant plus à sa volonté, mais à la Volonté de Dieu. Le spirituel qui s'oppose, doit se soumettre, s'il veut avoir une part à l'apport de Force de l'extérieur, s'il veut de nouveau d'être admis à l'activité et avec cela, même si c’est après un temps infiniment long, rejoindre son état primordial, c'est-à-dire employer de façon illimitée la Force dans la liberté de la volonté. Ce retour dans cet état primordial peut se produire seulement à travers l'extraordinaire développement de la Force et par l'apport de celle-ci de la part du spirituel qui agit dans la Volonté de Dieu, autrement la Force durcit et devient matière, et si elle restait éternellement dans la volonté contraire à Dieu elle resterait éternellement non racheté. L'amour pour le non-racheté doit faire jaillir un effet de Force accrue et avec cela le spirituel lié est poussé au renoncement de sa résistance contre Dieu, seulement alors la Force transformée en matière est mise dans un stade initial d'activité. (13.01.1947) la Force contraire qui n’agit plus sur la matière a pour conséquence que la Force liée en elle reprend vie, qu’elle cherche à se manifester, on peut donc percevoir un début de changement dans la matière elle-même à travers la vie réveillée en elle. Le spirituel lié se rend compte de sa destination, il sent en lui une poussée renforcée à l'activité et cherche à satisfaire cette poussée. Mais il ne peut agir librement d’aucune manière, et le mode de manifestation de la Force lui est prescrit, il doit être actif selon la Volonté divine, il doit se subordonner à la Loi de l'Ordre éternel, il ne le peut pas par sa propre volonté agir dans la liberté, mais il exécute toute activité dans un certain état de contrainte qui doit faire venir à effet la Force en lui. Parce qu'il peut aussi s'opposer à la Force qui lui afflue, mais alors il reste dans un état immobile de la matière, alors celle-ci est dans un état de mort, donc totalement sans Force et sans vie apparente. Et malgré cela elle est au fond une Force procédant de Dieu, seulement sans aucun effet et donc en contradiction avec l'Ordre éternel. Donc la matière ne peut en soi jamais être quelque chose de désirable pour le spirituel mûr, mais elle doit être reconnue comme quelque chose de rebelle à Dieu, tant qu’elle ne Lui revient pas au travers d’une activité servante. Seulement le but et le sens d'une Œuvre de Création procédée de la Main de Dieu ou de celle de l'homme, donne de la valeur à la matière, parce qu'elle montre la volonté du spirituel relégué à l'activité. (14.01.1947) La matière est donc quelque chose de non-racheté, une station de Force qui, d’une certaine manière, est mise hors service, et seulement à travers une forte force de volonté elle peut de nouveau être remise en action. En outre elle est une station de recueil de la Force vitale qui coule dans le Cosmos et qui, en tant que Force efficace, cherche à s’unir avec la Force inefficace pour produire des prestations plus grandes, et être considérée comme n’importe quel être en devenir qui vit dans la nature, comme aussi entrer dans la composition des Créations utilisables procédées de la main de l’homme. La matière est de la Force durcie, alors que la Force vitale qui s'écoule dans le Cosmos comme procédant directement de Dieu, est dans une très pleine efficacité et donc elle est outre mesure vivante et elle réveille à la vie et elle peut pousser à l'activité toutes ces Forces inactives, pour autant qu’elles puissent accéder à celles-ci. Et cela c’est la volonté reléguée dans la matière qui le décide, parce que le durcissement de la matière a été la conséquence de la volonté contraire à Dieu des êtres créés par Lui, donc l'assouplissement de la matière doit se dérouler au travers du renoncement de sa résistance contre Dieu. La substance animique dans la matière ne renoncerait jamais toute seule à la résistance, mais à travers l'apport de Force qui porte en elle la Volonté divine, un changement de la volonté de la substance animique reléguée dans la matière durcie peut se dérouler, parce qu'elle perçoit le bénéfice d'une Force efficace et elle est stimulée à une activité, là où sa Force peut arriver au développement. La matière est donc quelque chose de rebelle à Dieu, tant qu’elle n'est pas admise à une activité servante, mais elle aura renoncé à sa résistance dès que les Créations qu’elle forme déroulent un but servant. Et de cela il résulte que même l'homme peut contribuer extraordinairement à la Libération de la matière, dès que procèdent de sa main créatrice des choses qui sont destinées à être utilisées par l'homme ou l'animal, dès qu'il assigne à la matière une activité servante qui donne à la substance animique reléguée en elle la possibilité de se libérer un jour et d'échapper à l'enveloppe qui l'entoure, dès que celle-ci s'est acquittée de son but servant, alors elle est devenue totalement inutilisable et attend une nouvelle formation. Donc l'infatigable activité des hommes est de la plus grande importance, vu que l'homme signifie pour la matière non rachetées et pour la substance animique reléguée en elle une manifestation accrue de Force, au travers de laquelle la Force rendue inutile est stimulée à l'activité, pour que la Libération du spirituel relégué puisse commencer.
Amen
TraducteursA matéria dirigida é o poder de Deus que se tornou forma, que se tornou completamente oposto a Ele por já não reconhecer, como um espiritual criado por Ele, o propósito que cabia ao espiritual. Daí que a matéria é o ser espiritual que está distante de Deus, que estava ligado pela vontade de Deus, ou seja, privado da sua liberdade e força originais, porque escapou à força de Deus da sua própria vontade livre. Consequentemente, a matéria deve certamente ser falada como emanação de poder de Deus, mas sem efeito de poder, é poder que permanece inutilizado durante a duração da forma existente e, portanto, não corresponde à ordem fundamental divina, tal como tudo o que se opõe a Deus não pode permanecer na Sua ordem eterna. No entanto, a força uma vez emanada de Deus não pode permanecer ineficaz para as eternidades, porque isso significaria uma redução da força divina e isso é eternamente impossível, mas essa força que se tornou ineficaz será contrariada pelo aumento da força espiritual efectiva de Deus, de modo que o processo de desenvolvimento da força, da chuva de força não utilizada, começará. O espiritual, que se tornou forma, matéria, é estimulado em actividade pela influência da radiação divina, que, no entanto, já não corresponde à sua própria vontade, mas à vontade de Deus. A substância espiritual, que se opõe a Ele, deve submeter-se se quiser participar na aplicação da força a partir do exterior, se quiser que lhe seja permitido estar novamente activo e assim, mesmo que após um tempo infinitamente longo, atingir o seu estado original de uso irrestrito da força na liberdade de vontade. O regresso a este estado original só pode acontecer através do extraordinário desenvolvimento e fornecimento de força por parte do ser espiritual activo na vontade de Deus, caso contrário, a força endurecida, matéria, permaneceria eternamente na vontade de Deus e eternamente não redimida. O amor pelos não redimidos deve desencadear um aumento do efeito da força e assim fazer com que o espiritual vinculado desista da sua resistência contra Deus, só então a força formada em matéria também será movida para uma fase inicial de actividade. (13.1.1947) O aumento da contraforça actuando sobre a matéria resulta na reanimação do poder nela banido, que procura exprimir-se, que por conseguinte uma ligeira mudança na própria matéria pode ser sentida através do despertar da vida na mesma. O espiritual vinculado torna-se consciente do seu verdadeiro objectivo, sente um desejo crescente de actividade, e procura satisfazer esse desejo. No entanto, não pode trabalhar livremente de forma alguma, mas a forma de exprimir força é-lhe prescrita, ou seja, tem de ser activa de acordo com a vontade divina, tem de se submeter à lei da ordem eterna, não pode trabalhar em liberdade, mas realiza cada actividade num certo estado obrigatório, desde que queira deixar que a força em si mesma produza efeito. Pois pode também opor-se ao poder que flui para ele, depois o estado imóvel da matéria permanece, depois está num estado de morte, aparecendo assim completamente sem poder e sem vida. E no entanto, no fundo, é poder que emana de Deus, apenas sem qualquer efeito e contradizendo assim a ordem eterna. Portanto, a matéria em si mesma nunca pode ser algo desejável para o espiritual maduro, mas deve ser reconhecida como algo contraditório com Deus, desde que uma actividade serviçal não lhe seja imposta. O propósito e significado de uma obra de criação, proveniente da mão de Deus ou do homem, também dá à matéria o seu valor, pois prova a vontade do espiritual banido para a actividade. (14.1.1947) A matéria é, portanto, algo não redimido, é uma central eléctrica que está, em certa medida, fora de serviço e que deve ser posta novamente em funcionamento por uma forte força de vontade exterior..... Além disso, é um centro colectivo de força vital que emana para o universo, o qual, como maior eficácia, procura unir-se com a força ineficaz a fim de produzir maiores realizações, como todas as que se tornam e a vida na natureza, bem como as criações úteis, provenientes das mãos humanas, devem agora ser consideradas. A matéria é uma força endurecida, enquanto que a força vital que flui para o universo como emanando directamente de Deus ainda está em plena eficácia e, portanto, excessivamente viva e desperta a vida e pode conduzir todas as forças inactivas à actividade, desde que encontre acesso a elas. Mas isto é decidido pelo testamento em matéria.... Pois o endurecimento da matéria foi o resultado da vontade resistente a Deus dos seres por Ele criados, pelo que o amolecimento da matéria deve ter lugar de acordo com o abandono da sua resistência a Deus. A vontade na matéria nunca desistiria da sua resistência por si mesma, mas através do fornecimento de força, que traz dentro de si a vontade divina, uma mudança de vontade pode ter lugar na vontade ligada à matéria endurecida, porque sente o benefício da força efectiva e isto é um incentivo para a actividade onde a sua força pode tornar-se realidade. A matéria é, portanto, algo que resiste a Deus enquanto não lhe for permitido estar ao serviço, mas desistiu da sua resistência assim que as criações formadas a partir dela realizam um propósito útil.... E daí decorre que o ser humano também contribui extraordinariamente para a redenção da matéria, assim que as coisas saem da sua mão criativa que se destinam ao benefício do ser humano e dos animais, assim que atribui uma actividade servil à matéria que lhe dá a oportunidade de se libertar por uma vez e de fugir à forma que a envolve, assim que esta tenha cumprido o seu propósito servil, tornando-se assim completamente inútil e aguardando uma nova forma. A actividade incansável do ser humano é, portanto, da maior importância, pois o ser humano representa para a matéria não redimida e para a disposição nela ligada que aumenta a expressão da força através da qual a força não utilizada é estimulada à actividade, para que a redenção do limite possa começar._>Ámen
Traducteurs