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La Perfection - L'unification

Seulement ce qui est parfait peut s'unir avec Dieu, parce qu'il ne pourrait autrement pas supporter Sa Proximité, parce que chaque substance non mûre serait dissoute, si elle était frappée du Rayonnement de l'Amour de Dieu. Et vu que Dieu ne laisse rien disparaître de ce qui est procédé de Lui, Il empêche aussi l'unification du spirituel imparfait avec Lui et Il se tient à distance de celui-ci et concède seulement aux êtres mûrs la fusion qui signifie la plus haute Béatitude. Mais l'Amour de Dieu désire toutes Ses créatures et donc il veut guider à Lui le spirituel encore imparfait en l’incitant à tendre vers l'état de perfection, pour que puisse avoir lieu l'unification définitive avec Lui. Mais pour la perfection il faut en premier l'amour qui en tant que substance primordiale de l'éternelle Divinité, doit aussi combler entièrement l'être qui cherche à s'unir avec Dieu. Donc l'être doit s'adapter à Dieu, il doit devenir amour pour être parfait, parce que le Père dans le Ciel est parfait. Il doit être dans la même Volonté que Dieu, il doit être devenu amour, il doit porter en lui la Sagesse procédant de l'amour et avec cela être rempli de Force et de pouvoir, donc s'être de nouveau approché de son état primordial lorsque, comme Image de Dieu, il pouvait créer et de former en toute liberté pour son bonheur. Atteindre ce degré de perfection déjà sur la Terre est destiné seulement à peu à d'hommes, mais de toute façon cela est possible si l'homme le veut. L'âme peut entrer dans le Royaume spirituel dans différents degrés de Lumière lorsqu’elle abandonne la Terre, mais selon le degré de sa perfection elle recevra la Lumière et la Force, donc elle sera plus loin ou plus près de Dieu, mais elle sera déjà dans Son Enceinte de Lumière, donc elle percevra Son Rayonnement d'Amour comme une Béatitude et tendra toujours plus vers Lui. Et au décès de la Terre l'âme peut être si unie avec Dieu qu’en toute perfection elle peut s'unir avec Dieu et jouir de la plus haute Béatitude comme fils de Dieu, donc elle est compénétrée directement de Sa Force d'Amour et est inconcevablement sage et puissante. Elle-même est ensuite devenue amour et peut penser, vouloir et agir comme Dieu le veut, parce que la substance primordiale de l'éternelle Divinité, l'Amour, remplit entièrement l'être. Malgré cela il peut tendre toujours plus vers Dieu, parce que Dieu dans Sa Perfection est impossible à atteindre dans l'Éternité et malgré l’union la plus intime, il n'existe aucune fin pour l'être qui tend vers Lui, mais le symbole de la Béatitude est un constant désir de se perfectionner, il n’existe aucune limitation, comme aussi il n'existe aucune fin. Dieu Restera l'Être le plus haut et le plus parfait dans toute Éternité et au travers de Son Amour Il attire toute substance animique à Lui pour lui faire goûter le bonheur et la Béatitude de l'état parfait.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Vollkommenheit.... Zusammenschluß....

Nur das Vollkommene kann sich mit Gott zusammenschließen, weil anders es Seine Nähe nicht ertragen könnte, weil jegliche unreife Substanz aufgelöst würde, so sie von der Liebestrahlung Gottes betroffen wird. Und da Gott nichts vergehen läßt, was von Ihm hervorgegangen ist, hindert Er auch den Zusammenschluß des unvollkommenen Geistigen mit Ihm, und Er hält Sich fern von ihm und gewähret nur den reifen Wesen die Verschmelzung, die höchste Seligkeit bedeutet. Gottes Liebe aber verlangt nach allen Seinen Geschöpfen, und also will Er auch das noch Unvollkommene Sich zuleiten, indem Er es bewegen will, den Zustand der Vollkommenheit anzustreben, auf daß die Vereinigung mit Ihm restlos stattfinden kann. Zur Vollkommenheit aber gehört als erstes die Liebe, die als Ursubstanz der ewigen Gottheit auch das Wesen ganz erfüllen muß, das sich Gott anzuschließen sucht. Also es muß das Wesen sich Gott angleichen, es muß gleichfalls zur Liebe werden, um vollkommen zu sein, weil der Vater im Himmel vollkommen ist. Es muß im Gott-gleichen Willen stehen, zur Liebe geworden sein, die aus der Liebe hervorgehende Weisheit in sich tragen und dadurch voller Kraft und Macht sein, also seinem Urzustand sich wieder genähert haben, wo es als Ebenbild Gottes in aller Freiheit schaffen und gestalten konnte zu seiner Beglückung. Diesen Grad der Vollkommenheit noch auf Erden zu erreichen ist nur wenigen Menschen beschieden, aber dennoch möglich, so der Mensch es will. Es kann die Seele in verschiedenen Lichtgraden in das geistige Reich eingehen, so sie die Erde verläßt, aber je nach dem Grade ihrer Vollkommenheit wird sie Licht- und Kraftempfänger sein, also weiter oder näher Gott sein, jedoch immer schon in Seinem Lichtkreis stehen, also Seine Liebeausstrahlung als Seligkeit empfinden und Ihm immer mehr zustreben. Es kann aber auch die Seele beim Abscheiden so Gott-verbunden sein, daß sie in aller Vollkommenheit sich zusammenschließen kann mit Gott und als Kind Gottes höchste Seligkeit genießet, also unmittelbar von Seiner Liebekraft durchströmt wird und unvorstellbar weise und mächtig ist.... Sie ist dann selbst zur Liebe geworden und kann nicht anders denken, wollen und handeln, als Gott es will, weil die Ursubstanz der ewigen Gottheit, die Liebe, ihr ganzes Wesen erfüllt.... Dennoch kann sie Gott immer mehr zustreben, denn in Ewigkeit ist Gott unerreichbar in Seiner Vollkommenheit, und trotz innigstem Zusammenschluß gibt es kein Aufhören des Ihm-Zustrebens für das Wesen, doch ständiges Begehren und Erfüllen ist der Inbegriff der Seligkeit, es gibt keine Begrenzung derer, wie es auch kein Ende gibt.... Gott wird das höchste und vollkommenste Wesen bleiben bis in alle Ewigkeit, Der in Seiner Liebe alles Wesenhafte an Sich zieht, um es das Glück und die Seligkeit des Vollkommenen genießen zu lassen....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde