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La foi est un acte de la libre volonté, ce n’est pas un cadeau - recherche de l'entendement

Une Lumière claire doit remplacer la plus profonde obscurité lorsque l'âme en a le désir, soit sur la Terre comme dans le Royaume spirituel, parce que le désir est essentiel pour déterminer comment l'âme est pourvue. Et ainsi l'homme même sur la Terre peut se procurer le degré de Lumière qui correspond à son désir. Il pourra recevoir mentalement la Vérité ou bien l'erreur, mais il reconnaîtra les deux seulement pour ce qu’elles sont lorsqu’il aspire à la Vérité. Reconnaître la Vérité comme Vérité, l'erreur comme erreur, signifie être pleinement convaincu de penser de la manière juste ou fausse. Et malgré cela ce ne sera pas une preuve valable pour le monde, mais il croira. Par conséquent la foi a été conquise par son propre mérite, parce qu'il a eu la volonté d’être dans la Vérité, de reconnaître la Vérité comme telle. Et donc l'homme peut croire, lorsqu’il le veut et cela n'est pas un cadeau, c’est une Grâce que de pouvoir croire, parce que la foi suppose toujours la volonté, le désir pour la Vérité. Cela vaut pour la foi qui a une vraie valeur devant Dieu, Dieu exige des hommes la foi en Lui en tant qu’Être le plus parfait et le plus plein d'Amour, de Puissance et de Sagesse. Dieu exige seulement cette foi, parce qu'elle est nécessaire pour un chemin de vie sur la Terre qui correspond à la Volonté divine et parce qu'elle a pour conséquence tout ce dont l'âme a besoin pour son développement vers le Haut. Parce que celui qui a cette foi, demandera toujours et continuellement Conseil à l'éternelle Divinité, il s'unira mentalement avec Elle et tendra consciemment vers l'Être le plus parfait, dans la connaissance de son imperfection il demandera Conseil et Aide à Dieu, il acceptera avec amour et gratitude les Dons qui lui sont offerts et donc il s'acquittera du but de sa vie terrestre. Mais chaque homme peut se conquérir une foi convaincue en Dieu en tant qu’Entité outre mesure affectueuse, et de nature toute-puissante, s'il commence à réfléchir sérieusement sur le but de sa vie terrestre en dehors de toute influence, et toujours avec la volonté de reconnaître ce qui est juste. Il doit seulement faire attention à tout ce qui se passe autour de lui et suivre le destin de sa vie ; alors il pourra toujours reconnaître l'Amour de Dieu, s'il n'emploie pas comme mesure le bien vivre terrestre. En outre la Création lui montrera la Sagesse et l'Omnipotence de Dieu, étant toujours supposé qu’il cherche la Vérité, qu’il ne désire pas l'éclaircissement seulement avec l'entendement, mais avec le cœur, c'est-à-dire qu’il ne cherche pas à sonder la Vérité d’une manière scolaire, mais qu’il soit poussé par le cœur le plus intérieur à sonder le but de sa vie terrestre. Parce que les pensées de l’entendement ne garantissent pas la pure Vérité, parce que Dieu, la Vérité Même, se cache de ceux qui ne sont pas poussés vers Lui par un désir intime. Donc l'homme simple pourra croire plus facilement qu'un homme avec une intelligence aigüe, parce que ce dernier se creusera la cervelle et enquêtera, là où il suffit d’une intime pensée interrogative à l’éternelle Créateur, pour recevoir l'éclaircissement selon la Vérité. Le premier cherchera à arriver tout seul au but, mais le dernier se tournera consciemment ou inconsciemment vers Dieu pour l'éclaircissement et il est compréhensible qu’il aura un juste succès. Pouvoir croire n'est dénié à aucun homme et même l'homme intelligent qui pense d’une manière aigüe peut croire d’une manière enfantine, lorsqu’il ne soumet pas à son entendement des questions spirituelles pour en obtenir la réponse, parce que celle-ci peut provenir seulement du cœur. Et même le plus grand savant peut être face au Père d’Éternité en tant que fils, s’il se laisse émouvoir par les Miracles de la Création que son entendement ne peut pas sonder, mais qui trouvent leur explication dans une profonde foi dans une Divinité toute-puissante, aigüe et affectueuse. Celui qui n'est pas en mesure de croire, s'élève lui-même, parce que l'humilité du cœur fait trouver la profonde foi, alors que l'arrogance est un empêchement qui ne laisse se lever aucune foi. Mais le fait que l'homme soit humble ou d'esprit arrogant, dépend uniquement de sa volonté qui peut se plier ou bien rester dans l'opposition envers l'Être Qui l'a créé et Qui veut aussi être reconnu par lui. Et ainsi la foi est un acte de la libre volonté, elle ne sera jamais transmise à un homme comme un Cadeau de Grâce, mais il doit la conquérir tout seul lui-même, et il en est rendu capable par Dieu, s'il emploie le Don de l'entendement de le la manière juste, s'il désire la Vérité et s’il se donne sans résistance aux pensées qui lui arrivent, dès qu'il désire intimement la Lumière.

Amen

Faith merit act of free will.... no gift.... mind research....

The deepest darkness has to give way to bright light if the soul has a desire for it, on earth as well as in the spiritual kingdom, for the desire for it is always decisive as to how the soul is considered. And thus the human being on earth will also create the degree of light for himself which corresponds to his desire. And indeed, he will be able to mentally accept truth or error but only recognize both as what they are when he strives for truth. But to recognize truth as truth, error as error, means to be fully convinced that he thinks right or wrong. And yet he will have no proof of this that is valid for the world, but he will believe it..... Consequently, faith is acquired through his own merit because he had the will to stand in truth, to recognize truth as such. And thus the human being can believe if he wants to.... and it is not a gift, a grace, to be able to believe because faith always presupposes the will, the desire for truth. This applies to faith which has the right value before God, which God demands of people.... faith in Him as a supremely perfect being full of love, power and wisdom. God only requires this faith because it is the prerequisite for a way of life on earth which corresponds to divine will, and because it results in everything else the soul needs for its ascent development. For anyone who calls this faith his own will always and constantly consult the eternal deity, he will mentally unite with It and consciously strive towards the most perfect being.... in the realization of his own inadequacy he will appeal to God for advice and help, he will gratefully accept the blessings offered to him with love and thus fulfil his purpose of earthly life. But every human being can acquire convinced faith in God as an exceedingly loving, wise and omnipotent being if he begins to think about his purpose of earthly life completely uninfluenced, always with the will to recognize what is right. He need only pay attention to everything that happens around him and follow his own fate in life; then he will always be able to recognize God's love, if he does not use earthly well-being as a standard. Creation will continue to prove God's wisdom and omnipotence to him, always provided that he seeks the truth, that he desires clarification not only with his intellect but with his heart, i.e. that he does not seek to fathom the truth scholastically but that it is his innermost heart's urge to fathom his purpose of earthly life.... For intellectual thinking does not guarantee the pure truth, because God.... the truth Himself.... keeps Himself hidden from those who are not driven by their innermost desire for Him.... For this reason the simple-minded person will also be able to believe more easily than many a person with a keen intellect, because the latter ponders and investigates where a heartfelt questioning thought of the eternal creator is appropriate in order to receive truthful enlightenment. The former seeks to reach the aim alone, but the latter consciously or unconsciously turns to God for enlightenment and will understandably be rightly successful. To be able to believe is not reserved for any human being, and even the keenly thinking intellectual man is able to believe childishly as soon as he does not submit spiritual questions to his intellect for an answer, because they can only be answered by the heart. And even the greatest scientist can face the father of eternity like a child if he allows himself to be impressed by the wonders of creation which his intellect alone cannot fathom but which find their explanation in profound faith in an omnipotent, wise and loving deity. He who is unable to believe exalts himself, for humility of heart enables him to find profound faith; arrogance, however, is an obstacle that does not allow faith to arise. But whether the human being is humble or arrogant depends solely on his will, which can bend or remain in opposition to the being Which created him and thus also wants to be acknowledged by him. And thus faith is also an act of free will, it will never be conveyed to a person as a gift of grace but he has to acquire it himself, which he is also enabled to do by God if he uses the gift of intellect in the right way, if he desires the truth and unresistingly surrenders himself to the thoughts which come to him, as soon as he sincerely desires light....

Amen