• Retour

Le spirituel premier créé et sa chute

Le spirituel primordialement créé était dans la plus sublime perfection. Il était procédé de la Volonté de Dieu dans la plus sublime perfection, il était pourvu avec tous les Dons, il était dans une plénitude de pouvoir et de Force, parce qu'il avait été créé à l’Image de Dieu, dans lequel Lui-Même a trouvé Plaisir et donc il possédait tout Son Amour. Son Amour a fait se lever quelque chose qu'Il voulait rendre heureux et dans le spirituel crée une infranchissable Sagesse et Force se manifestait. Et ce spirituel primordialement créé était dans la libre volonté, parce que la perfection est impensable sans la libre volonté. Mais cette libre volonté a porté le spirituel à la chute, parce qu'une chose différenciait le spirituel créé de son Créateur, il tirait sa Force de Dieu, qui était la Source de la Force Même de toute Éternité. Et le spirituel ne voulait pas laisser valoir cette différence. Sa Force et son pouvoir était inépuisable, de sorte qu’il a cru pouvoir se détacher du Centre de la Force, il a cru pouvoir subsister en se donnant lui-même la Force et grâce à sa propre Force pouvoir diminuer la Force de Dieu, donc il voulait se soumettre Dieu Lui-Même. Et vu qu’il était dans la libre volonté, il n'a pas été entravé dans son but, bien qu’il fût inexécutable. Mais la volonté suffisait à rendre coupable ce spirituel primordialement crée. Et la Force lui a été laissée comme auparavant, Dieu ne la lui a pas soustraite, parce que ce qui est procédé parfait de Sa Main, ne devient jamais imparfait à travers Sa Volonté et la plénitude de Force faisait partie de la Perfection. Et maintenant le spirituel premier créé devenu impie l'exploitait. À travers sa volonté et grâce à la Force de Dieu il faisait de nouveau procéder des êtres spirituels, le spirituel premier créé créait à son tour d’innombrables êtres purs dans la plus sublime perfection, parce que pour cela il avait à sa disposition la Force de Dieu et donc à cette essentialité (cette substance animique) il donnait aussi la libre volonté. Mais Dieu ne pouvait plus approuver, parce que la volonté du spirituel premier créé visait à soustraire la Force à Dieu à travers la création d’entités et à se soulever même au-dessus de Dieu. Donc il exploitait la Force de Dieu pour agir contre Lui et il déterminait les entités créées par lui-même à procéder contre Dieu. Mais Dieu considérait comme Sa Propriété les essentialités qui étaient procédées de la volonté de l'adversaire, vu qu’elles étaient obtenues par Sa Force. Mais vu que ces entités avaient la libre volonté, elles-mêmes devaient décider à qui elles voulaient appartenir. Et elles se sont décidées pour l'adversaire de Dieu, parce qu’il avait été mis dans l'essentialité créée une volonté qui était tournée contre Dieu. La perfection primordiale de celles-ci cependant signifiait aussi la pleine connaissance, donc les essentialités ne sont pas tombées de Dieu par non-connaissance, mais vraiment par arrogance et avec la volonté de détrôner Dieu. Donc ces essentialités devinrent impies. Mais toutes étaient procédées de l'Amour de Dieu, parce que la Force de Dieu était Son Amour. Et cet Amour ne peut pas disparaître dans l’éternité. Donc Dieu a saisi aussi ces essentialités qui s’étaient détournées de Dieu pour les guider de nouveau à Lui, mais vu qu’elles étaient pourvues de la libre volonté, celles-ci ne pouvaient pas revenir vers Dieu contre leur volonté, mais elles devaient sentir la même attirance pour l'Amour de Dieu afin de se tourner vers Lui dans la libre volonté. Et cette reconduite à Lui-Même est l'éternel Plan de Salut de Dieu, qui est à la base de toute Sa Création et qui, même si cela arrive après des temps infiniment longs, après des Éternités, amènera un jour au but, lorsque toute la substance animique aura reconquis son état primordial et se sera unie de nouveau dans la plus sublime perfection avec Dieu, dont elle était autrefois procédée comme Force.

Amen

Das urgeschaffene Geistige und sein Fall....

Das urgeschaffene Geistige stand in höchster Vollkommenheit. Es war aus Gottes Willen in höchster Vollendung hervorgegangen, es war mit allen Gaben ausgestattet, es stand in Macht- und Kraftfülle, denn es war geschaffen als Ebenbild Gottes, an dem Er Selbst Gefallen fand und das darum Seine volle Liebe besaß. Seine Liebe ließ etwas entstehen, was Er beglücken wollte, und unübertreffliche Weisheit und Kraft kam in dem geschaffenen Geistigen zum Ausdruck. Und dieses urgeschaffene Geistige stand im freien Willen, weil die Vollkommenheit ohne freien Willen nicht zu denken ist. Der freie Wille aber brachte das Wesenhafte zum Fall.... Denn eines unterschied das geschaffene Geistige von seinem Schöpfer.... es bezog seine Kraft aus Gott, Der Selbst der Kraftquell war von Ewigkeit. Und es wollte das Geistige diesen Unterschied nicht gelten lassen. Seine Kraft und Macht war unerschöpflich, daß es sich lösen zu können glaubte von dem Kraftzentrum, daß es als selbst kraftspendend bestehen zu können glaubte und vermöge seiner eigenen Kraft die Kraft Gottes schmälern, also Gott Selbst sich untertänig machen wollte.... Und da es im freien Willen stand, wurde es von Gott in seinem Vorhaben nicht gehindert, wenngleich es unausführbar war. Der Wille aber genügte, um dieses urgeschaffene Geistige sündig zu machen. Ihm blieb jedoch die Kraft nach wie vor belassen, Gott entzog sie ihm nicht, weil, was vollkommen aus Seiner Hand hervorgegangen, nimmermehr durch Seinen Willen unvollkommen wurde und die Kraftfülle zur Vollkommenheit gehörte. Und dies nützte nun das sündig gewordene Geistige aus.... Es ließ nun durch eigenen Willen und der Kraft aus Gott wieder geistige Wesen hervorgehen, es schuf das urgeschaffene Geistige unzählige Wesenheiten gleichfalls in höchster Vollendung, denn dazu stand ihm die Kraft aus Gott zu Gebote, und also ward auch diesem Wesenhaften der freie Wille gegeben. Gott aber konnte es nimmermehr gutheißen, weil der Wille des urgeschaffenen Geistigen war, durch die Schaffung der Wesenheiten Gott die Kraft zu entziehen und sich selbst über Ihn zu erheben. Also nützte es die Kraft aus Gott zum Wirken gegen Ihn, und es bestimmte das erschaffene Wesenhafte zum gleichen Vorgehen gegen Gott.... Gott aber betrachtete auch das aus dem Willen des Gegners hervorgegangene Wesenhafte als Sein Eigentum, da es aus Seiner Kraft entstanden war. Doch da es freien Willen hatte, sollte es selbst entscheiden, wem es angehören wollte.... Und es entschied sich für den Gegner Gottes, denn dieser hatte in das von ihm geschaffene Wesenhafte seinen Willen gelegt, der wider Gott gerichtet war. Die ursprüngliche Vollkommenheit des Wesenhaften aber bedeutete auch volle Erkenntnis, also es fiel das Wesenhafte nicht aus Unkenntnis von Gott ab, sondern gleichfalls aus Überheblichkeit und dem Vorsatz, Gott zu entthronen. Also wurde auch dieses Wesenhafte sündig.... Doch aus der Liebe Gottes ist alles hervorgegangen, denn die Kraft Gottes war Seine Liebe.... Und diese Liebe kann ewig nicht vergehen.... Also ergriff sie auch das Wesenhafte, das von Gott sich abwandte, um es wieder Sich zuzuleiten, doch da das Wesenhafte mit freiem Willen ausgestattet ist, kann es nicht wider dessen Willen zu Gott gerichtet werden, sondern es muß sich selbst von der Liebe Gottes so angezogen fühlen, daß es aus freiem Willen sich Ihm zuwendet. Und dieses Zurückleiten zu Sich Selbst ist Gottes ewiger Heilsplan, der Seiner gesamten Schöpfung zugrunde liegt und der, wenn auch nach endlos langen Zeiten, nach Ewigkeiten einmal zum Ziel führen wird, daß alles Wesenhafte seinen Urzustand zurückgewonnen hat und wieder in höchster Vollkommenheit sich mit Gott vereinigt, von Dem es als Kraft einstmals ausgegangen ist....

Amen