• Retour

Êtres vivants – l'activité – l'état de l'obligation - la libre volonté est le service dans l'amour

La volonté pour la vie anime tous les êtres, c'est-à-dire que la substance animique aspire à être active, parce que primordialement elle était remplie de Force et elle pouvait l'employer sans limite. Et donc l'état d'inactivité est atroce pour la substance animique, parce que totalement contraire à sa vraie constitution et destination. Donc d’une certaine manière elle est poussée à l'activité, mais dans l'état lié, en particulier dans la matière solide elle est entravée et cela cause à la substance animique un grand tourment. L'absence de Force est donc la première chose qui doit être suspendue, pour rendre l'état supportable à la substance animique et le moindre apport de Force la fait devenir active avec ferveur et révèle la vie, c'est-à-dire que chaque être vivant, de la plus minuscule plante jusqu'à l'Œuvre de Création la plus hautement développée, l'homme, est recevant de la Force et à des degrés divers il est capable d'exécuter une activité et donc dans ceux-ci il y a la vie. L'activité de tout être vivant, sauf l'homme, est déterminée par Dieu et les êtres vivants exécutent leur destination dans une certaine loi d'obligation, ils se subordonnent à la divine loi de la nature qui assigne à chaque Œuvre de Création une destination dont elle doit s'acquitter. Mais la poussée à la vie est si forte dans la substance animique, qu’elle ne s'oppose pas à cette loi, mais s'acquitte de sa destination, parce qu'avec cela elle est admise à une activité toujours plus vive. Et donc tout dans la Création montre une fervente activité, tout montre la vie, sauf la matière dure qui est apparemment morte, mais inclut en elle-même une vie qui se manifeste très imperceptiblement à l'œil humain et qui n'est presque pas considérée et donc la matière dure apparait sans vie, bien qu’elle soit vivante. Mais plus la substance animique est développée, plus son activité, c'est-à-dire sa vie, est reconnaissable pour l'homme, pour lequel maintenant cette vie dans chaque Œuvre de Création doit être un motif de réflexion sur le but de la Création entière. Parce que l'homme comme tel est en mesure de réfléchir sur cela, tandis que tous les autres êtres vivants manquent de cette faculté. Mais l'homme est dans une grande mesure capable d’être actif, c'est-à-dire par sa libre volonté. À lui afflue continuellement la force vitale qu’il peut employer pour une activité constante et donc il s'est déjà considérablement approché de l'état de l'être crée primordialement et maintenant il peut valoriser le dernier stade pour arriver à la totale liberté et à une Force démesurée, pour pouvoir être de nouveau actif en créant et en formant, comme c’était primordialement sa destination. Mais l'activité que l'homme exécute sur la Terre, doit être un service dans l'amour. Cela seulement est déterminant, si l'être veut arriver à la vraie Vie. Il peut aussi abuser dans la vie terrestre de la faculté d'être actif en étant actif en créant et en formant dans le désamour, en utilisant sa force vitale au détriment du prochain, parce qu'il a la libre volonté, il n'est plus forcé à une activité déterminée dans l'état d'obligation, mais il peut la choisir librement tout seul, cependant il doit aussi en répondre et prendre sur lui les conséquences. L'homme qui abuse de sa force ne voudra de toute façon pas la donner, il ne voudra pas terminer sa vie terrestre ; il sent qu'après son décès toute force lui sera soustraite et donc il craint la mort, la fin de son état de force, tandis que l'homme qui est actif dans l'amour servant, est aussi convaincu que dans la Vie dans l'au-delà il aura à sa disposition une Force plus grande, de sorte qu’il renonce volontiers à la vie terrestre pour la Vie éternelle. L'état de plénitude de Force signifie toujours la Vie, mais l'absence de Force toujours la mort. La substance animique craint la mort et désire la vie. Mais il n'existe pas une vie sans Dieu et Dieu est l'Amour. Donc l'être doit être dans l'amour pour pouvoir vivre. Mais s'il n'observe pas l'amour, son sort est la mort, donc l’absence de Force.

Amen

Criatura viva.... Atividade.... Must State.... Livre-arbítrio Servindo no Amor....

A vontade de viver anima todos os seres, ou seja, toda a disposição se esforça por ser ativa porque era originalmente poderosa e podia usar sua força sem limitações. E é por isso que o estado de inatividade é agonizante para a beingness, porque contradiz completamente a natureza real e o propósito da beingness. É por isso que é constantemente empurrado para a atividade, por assim dizer, mas no estado vinculado, especialmente na matéria sólida, é impedido de fazê-lo, e isso causa a grande agonia da beingness. A falta de força é, portanto, a primeira coisa que tem de ser remediada para que o estado da entidade seja suportável, e a menor oferta de força permite que ela se torne ocupada e traia a vida...., ou seja, cada ser vivo, desde a menor planta até ao trabalho mais desenvolvido da criação, o ser humano, é um receptor de força e em diferentes graus capaz de realizar uma actividade, e por isso a vida está neles. A atividade de cada ser vivo, além do ser humano, é determinada por Deus, e os seres vivos cumprem seu destino de acordo com uma certa lei de compulsão, ou seja, subordinam-se à lei divina da natureza, segundo a qual a cada obra da criação é atribuído um destino que deve cumprir. Mas o desejo de viver é tão forte no ser que não resiste a esta lei, mas cumpre o seu destino, porque assim lhe é permitido tornar-se cada vez mais activo. E é por isso que tudo na criação mostra atividade ocupada, tudo demonstra vida, exceto a matéria dura, que aparentemente está morta, mas também inclui uma vida dentro de si mesma, que parece tão imperceptivelmente ao olho humano que quase não é notada e, portanto, a matéria dura é considerada como sem vida sem ser assim. Mas quanto mais desenvolvida é a essência, mais reconhecível é a sua actividade, a sua vida, para o ser humano, para quem esta vida em cada obra de criação deve agora ser também motivo de reflexão sobre qual a finalidade que toda a criação cumpre..... Pois o ser humano enquanto tal é capaz de pensar sobre isso, enquanto a todos os outros seres vivos ainda falta essa capacidade. Mas o ser humano é, em maior medida, capaz de ser activo, e isso por livre vontade. Ele se esforça constantemente pela vitalidade que pode usar para uma atividade constante, e por isso já se aproximou consideravelmente do estado do ser originalmente criado e pode agora fazer uso da última etapa para alcançar total liberdade e força desmedida, a fim de poder ser ativo novamente na criação e moldagem, como era seu propósito original. Mas a actividade que o ser humano realiza na Terra tem de ser um serviço no amor.... Só isto determina se o ser atinge a verdadeira vida. Ele também pode abusar da capacidade de ser ativo na vida terrena, sendo criativamente e criativamente ativo na indelicadeza, usando sua vitalidade em detrimento do seu semelhante, pois ele tem livre arbítrio, não está mais em estado de compulsão, forçado a uma determinada atividade, ao invés disso, ele pode escolhê-la livremente, mas deve também responder por ela e aceitar as conseqüências. Uma pessoa que usa mal as suas forças não quererá, contudo, desistir delas, não quererá terminar a sua vida terrena; sente que todas as forças lhe serão retiradas depois e, portanto, teme a morte, o fim do seu estado de força, ao passo que a pessoa que é ativa no serviço do amor está igualmente convencida de que forças aumentadas estarão à sua disposição na vida no além, de modo que desiste de bom grado da vida terrena por causa da vida eterna. O estado de plenitude da força significa sempre vida, mas a falta de força significa sempre morte.... A disposição teme a morte e deseja a vida.... Mas não há vida sem Deus, e Deus é amor.... Portanto, o ser deve estar apaixonado para poder viver. Mas se ignora o amor, o seu destino é a morte, ou seja, a falta de força...._>Amém