Dieu a certes donné aux hommes la faculté de Le reconnaitre, mais cela est rendu inutile du fait du chemin de vie choisi par l’individu, car celui-ci peut le mener selon sa volonté. Donc même l'état de connaissance, l’état de Lumière, est la conséquence de sa volonté bien employée, de même une volonté fausse aura pour conséquence un état de non-savoir, d'ignorance. Alors l'homme ne pourra pas valoriser la faculté qui lui a été donnée, il pourra certes réfléchir, mais avec de faux résultats ; l'Être de l'éternelle Divinité lui restera incompréhensible et insondable, parce qu'Il est Amour, Omnipotence et Sagesse et l'homme avec sa volonté fausse ne laissera valoir ni l’un ni l'autre, parce que cela lui est simplement insaisissable et donc inacceptable. Mais si l'homme ne reconnaît pas l'éternelle Divinité, il ne peut alors pas L’aimer et donc il ne tend pas sérieusement vers Dieu, parce que le spirituel cherche l'unification seulement avec ce qu’il aime. Mais Dieu veut que les hommes L'aiment, qu'ils Le désirent et tendent vers une unification totale, et donc Il cherche à guider aux hommes en premier la connaissance et pour cela il a besoin de la libre volonté, parce que tout ce qui est obtenu par la contrainte est un désavantage pour l'âme de l'homme. L’amour est absolument nécessaire, seulement celui-ci rend vivant le savoir, seulement à travers l'amour le savoir rend heureux et à travers l'amour seulement le savoir est valorisé. Mais l'amour de l'homme est une question de volonté et un homme ne sera jamais et encore jamais forcé à une activité d'amour. Mais la faculté de penser reste primitive dès que Dieu reconnaît que la volonté de l'homme n'est pas tournée vers Lui car alors Il retire Son Amour et Sa Grâce. Alors ses pensées procureront des résultats qui ne coïncident pas avec la pure Vérité offerte par Dieu Lui-Même. Alors la faculté de penser aura seulement un effet terrestre, c'est-à-dire qu’il emploiera la faculté de penser seulement pour se creuser la cervelle sur des questions terrestres. Mais on ne pourra pas parler de savoir spirituel et donc il n'utilise pas le Don de Dieu, la faculté pour Le reconnaitre et L'aimer pour Son caractère insurpassable.
Amen
TraducteursDios ciertamente dio a los hombres la capacidad de reconocerlo, pero hizo que esto dependiera de la forma de vida del individuo y éste puede llevarlo según su voluntad. Entonces el estado del reconocimiento ,de luz, es también la consecuencia de su voluntad correctamente usada, así como una mala voluntad conduce a un estado de ignorancia, que conduce al desconocimiento. Entonces el hombre no podrá evaluar la capacidad que le ha sido dada, él será capaz de pensar, pero con resultados erróneos; la esencia de la Deidad eterna permanecerá incomprensible e insondable para él, porque es amor, sabiduría y omnipotencia y la persona con mala voluntad no acepta ni lo uno ni lo otro porque es simplemente incomprensible y por lo tanto inaceptable para él.
Pero si el ser humano no reconoce la Deidad eterna, entonces tampoco puede amarla, y por lo tanto tampoco se esfuerza seriamente por Dios, por lo espiritual solo busca la unión con aquello que ama. Pero Dios quiere que los hombres Lo amen, que Lo anhelen y luchen por la unidad completa, y por eso busca en primer lugar guiar a los hombres al reconocimiento, y para eso se requiere el libre albedrío, porque todo lo que se logra a través de la coerción para el alma del hombre es desventajosa. El amor es absolutamente necesario, sólo el amor da vida al conocimiento, sólo a través del amor el conocimiento hace feliz, y sólo a través del amor se utiliza el conocimiento.
Pero el amor del hombre es una cuestión de voluntad, y un hombre nunca será forzado a actuar en amor. Pero la capacidad de pensar permanece primitiva en cuanto Dios reconoce que la voluntad del hombre no se dirige hacia Él y Él le retira Su amor y Su gracia. Entonces su pensamiento producirá resultados que no coinciden con la pura verdad que Dios Mismo ofrece. Entonces la capacidad de pensar sólo tendrá un efecto terrenal, es decir, sólo se usará el don del intelecto para cavilar sobre asuntos terrenales. Pero entonces uno no puede hablar de conocimiento espiritual, y por lo tanto no usa el don de Dios, la capacidad, de reconocerlo y amarlo en aras de Su excelencia....
amén
Traducteurs