Le spirituel a dû parcourir un long chemin avant d’être admis à la dernière épreuve de la vie, à l’incarnation en tant qu’homme. Il a dû passer à travers beaucoup de transformations, il a dû s’adapter à la Volonté divine, il a été privé de sa liberté, et donc d’une certaine manière il a été contraint a parcourir ce chemin terrestre, mais avec le dernier but d’obtenir de nouveau la liberté définitive. L’incarnation comme homme doit être la dernière épreuve dans laquelle l’être doit s’affirmer pour arriver à la liberté définitive. Ce qu’il a fait dans l’état d’obligation – servir – il doit le faire maintenant par libre volonté sans être influencé, il lui est seulement indiqué qu’il doit servir de son propre gré, inspiré par l’amour.
Si maintenant l’être est disposé à parcourir cette voie en servant dans l’amour, alors il peut dépasser en peu de temps sa dernière forme, et il peut entrer dans les sphères de la Lumière où il peut de nouveau agir librement et sans obstacles dans la Béatitude. Cela est le sens et le but du chemin à travers la Création. Mais vu que le but demande la libre volonté de l’être, il est compréhensible que celui-ci puisse aussi échouer s’il n’emploie pas bien sa libre volonté ; il peut faire de sorte qu’il n’atteigne pas le but, mais qu’il parcoure une fausse voie qui mène loin du but. Un seul parcours à travers la Création n’est alors pas suffisant, mais il devra répéter ce parcours, et parfois même plusieurs fois, jusqu’à ce qu’il ait de nouveau regagné définitivement sa liberté.
Et chaque parcours à travers la Création demande de nouvelles possibilités de mûrissement, il y a toujours d’autres conditions à travers desquelles l’être parcourt le chemin de développement vers le Haut. Et cela est l’éternel Plan de Salut qui devient compréhensible aux hommes seulement lorsqu’ils connaissent le début primordial et le but final du spirituel à travers le réveil de leur esprit. C’est seulement alors qu’ils peuvent saisir l’Amour et la Miséricorde infinis de Dieu, Sa Grandeur et Sa Toute-Puissance et Son énorme Sagesse. Mais ils reconnaîtront Dieu seulement dans le Royaume de la Lumière, lorsque tous les voiles tomberont de leurs yeux et où ils pourront contempler rétrospectivement le chemin accompli sur la Terre, lorsqu’ils auront connaissance de l’infiniment aimante Providence de l’éternel Créateur vis-à-vis de Ses créatures, de l’obstination de celles-ci dans l’état non libéré, et des Magnificences du Royaume spirituel.
Tout ce qui existe a seulement pour but de reconduire à Lui le spirituel autrefois perdu par la volonté de l’adversaire, auquel pourtant Il avait aussi donné la pleine liberté. Le spirituel mûr connaît son imperfection et son éloignement de Dieu auparavant et est éternellement reconnaissant et dévoué à Dieu qu’Il ne l’a pas laissé dans cet état, mais a cherché par tous les moyens sa récupération ; il connait sa propre adversité et le très grand Amour de Dieu, et maintenant il disparaît presque par amour pour Lui Qui l’a sauvé de l’abîme spirituel.
Et même si le chemin terrestre a duré des temps infinis, s’il a apporté à l’être d’incommensurables tourments, l’être remercie son Créateur qui l’a fait parcourir cette voie qui lui a donné la possibilité d’atteindre le dernier but et de contempler Dieu. Parce que cette Béatitude compense tout ce que l’être a souffert dans son adversité. C’est pourquoi chaque nouvelle Création est une démonstration d’Amour de Dieu, Lequel veut mener le spirituel qui ne Le reconnaît pas encore à la connaissance pour le rendre bienheureux pour toute l’Éternité.
Amen
TraducteursLo spirituale aveva da percorrere una lunga via, prima che venisse ammesso all’ultima prova di vita, all’incorporazione come uomo. Doveva passare attraverso molte formazioni, doveva adeguarsi alla Volontà divina, era derubato della sua libertà e quindi percorse in certo qual modo costretto questa via terrena, ma con l’ultima meta avrà di nuovo la definitiva libertà. L’incorporazione come uomo dev’essere l’ultima prova nella quale l’essere si deve affermare per giungere alla definitiva libertà. Quello che ha fatto nello stato dell’obbligo - servire - lo deve fare ore dalla libera volontà senza essere influenzato, gli viene soltanto indicato, deve attivarsi servendo per propria spinta stimolato dall’amore. Se ora l’essere è disposto a percorrere questa via servente nell’amore, allora può superare in breve tempo la sua ultima forma e poi può entrare nelle sfere della Luce, dove può di nuovo agire liberamente e senza ostacoli nella Beatitudine. Questa è la meta e lo scopo del cammino attraverso la Creazione. Dato che la meta richiede la libera volontà dell’essere, costui comprensibilmente può anche fallire, se non usa bene la libera volontà, può darsi che non raggiunga la meta, ma che percorra una via sbagliata che conduce lontano dalla meta. Allora non è sufficiente un cammino attraverso la Creazione, ma allo scopo del raggiungimento della meta deve ripetere questo cammino, anzi a volte anche per più tempi, finché non abbia di nuovo riraggiunto definitivamente la sua libertà. Ed ogni percorso attraverso la Creazione richiede nuove possibilità di maturazione, vengono poste sempre di nuovo altre condizioni, sotto le quali l’essere percorre il cammino di sviluppo verso l’Alto. E questo è l’eterno Piano di Salvezza, che agli uomini diventa comprensibile solamente, quando conoscono l’inizio primordiale e la meta finale dello spirituale attraverso il risveglio del loro spirito. Solo allora potranno afferrare l’infinito Amore e la Misericordia di Dio, la Sua Grandezza ed Onnipotenza e la Sua ultragrande Sapienza. Ma riconosceranno Dio soltanto nel Regno di Luce, quando cadranno tutti i veli dai loro occhi e contemplano nella retrospezione il cammino compiuto sulla Terra, quando sanno dell’infinitamente amorevole Provvidenza dell’eterno Creatore nei confronti delle Sue creature, della caparbietà di queste nello stato non liberato e le Magnificenze del Regno spirituale. Tutto ciò che esiste, ha soltanto lo scopo a ricondurre a Lui lo spirituale, che una volta Gli era andato perduto attraverso la volontà dell’avversario, al quale Egli però aveva dato pure la piena libertà. Lo spirituale maturo sà della sua imperfezione e della sua lontananza di prima da Dio ed è eternamente grato e dedito a Dio, che Egli non lo abbia lasciato in questo stato, ma cercava di raggiungere la sua riconquista con tutti i mezzi; egli sà della propria avversità e dell’ultragrande Amore di Dio, ed ora svanisce quasi per amore per Lui, il Quale lo ha salvato dall’abisso spirituale. Ed anche se il cammino terreno è durato dei tempi infiniti, se ha portato all’essere incommensurabili tormenti, l’essere stesso ringrazia il suo Creatore che lo ha fatto percorrere questa via, che gli ha dato la possibilità di raggiungere l’ultima meta e la contemplazione di Dio. Perché questa Beatitudine soppesa tutto ciò che l’essere ha sofferto nella sua avversità. Perciò ogni nuova Creazione è una dimostrazione d’Amore di Dio il Quale vuole condurre lo spirituale che non riconosce ancora, alla conoscenza, per renderlo beato per tutta l’Eternità.
Amen
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