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Jugement dernier – la punition des péchés et l'Acte de Grâce

La peur et l'effroi tomberont sur les hommes à la vue de leur fin et de leur impuissance, parce que sauf quelques fidèles à Dieu tous manquent de foi dans un Dieu affectueux, sage et tout-puissant, dans la continuation de la vie après la mort et dans un Royaume spirituel. Ils croient seulement ce qu’ils voient, et ils voient la fin de cela et donc leur état est désespéré. Ils ont évalué trop haut la vie terrestre et maintenant ils reconnaissent leur impuissance de la prolonger seulement d’une heure et l'imperfection de leur âme leur procure une terrible peur, parce qu'ils craignent la mort. Ils sentent inconsciemment que leur âme va à la rencontre d’un état outre mesure atroce pour lequel il n’existe aucune porte de sortie et dans leur maturité imparfaite de l'âme ils doivent donc craindre la fin ou bien arriver à la foi. L’homme croyant regarde la fin avec calme, vu qu’il se sait protégé tant qu’il vit sur la Terre, et la Vie après sa mort ne l'effraie pas, vu que pour lui c’est la vraie Vie c’est l’objectif et le but de la vie terrestre ; mais le dernier temps sera épouvantable, parce que toutes les forces de l'obscurité se rassembleront et feront rage contre ce qui est lumineux sur la Terre, pour le tirer en bas dans l'obscurité. Les croyants arriveront dans l'oppression la plus extrême, la mort leur semblera comme un salut et donc ils désireront ardemment la dernière heure, ils attendent patiemment l'appel de cette Terre et espèrent la Venue du Seigneur qui précèdera le Jugement dernier et dans cela ils puiseront la Force pour la résistance. Mais Satan fera rage tant que ne sera pas venu la dernière heure, les hommes se dépasseront en cruauté et procèderont d’une manière inouïe contre les croyants. Alors ils atteindront le Jugement, des flammes se dégageront de la Terre et consommeront tout ce qu'elles saisissent et les hommes verront devant leur yeux une mort à laquelle ils ne pourront pas échapper, mais leur misère et leur peur ne compensera pas la mesure des péchés qu'ils ont chargés sur eux dans le temps de la persécution contre les fidèles de Dieu, parce que cette mesure est pleine à ras bord et leur dette ne peut être remise que seulement à travers la Relégation dans la matière solide car la substance animique doit expier cette faute à travers un temps long dans la captivité. Aucun homme n’échappera à son destin que lui-même s’est crée au moyen de son mode de vie. La peur et la terreur seront très grandes pour les coupables, mais également très grande sera la béatitude pour les croyants dans la Venue du Seigneur, et toute misère sur la Terre aura une fin pour longtemps. Les hommes ne peuvent se faire aucune idée du processus qui se déroulera dans le dernier Jugement. Le Pouvoir de Dieu punira tout ce qui Lui est contraire. Satan lui-même sera lié et avec lui toutes les forces qui lui étaient soumises car la Terre sera dans ce temps un rassemblement de diables vivants, totalement soumis au pouvoir de leur seigneur, mais ils n'ont pas été forcés à le suivre, ils ont choisi librement et donc ce sont tous les adversaires de Dieu qui maintenant sentent la Colère de Dieu. Ils doivent expier pour leur état de péché, ils doivent prendre sur eux d’indicibles supplices, parce qu'ils se trouvent dans un extrême éloignement de Dieu et cela signifie une totale absence de Force et une dure captivité, un état qui est inconcevablement atroce pour le spirituel qui a été autrefois plein de Force et qui pouvait agir dans la liberté, étant donné qu’il ne perd pas la conscience de son existence. Malgré cela, même cet Acte de Relégation dans la matière solide est un Acte de Grâce de Dieu, pour aider encore ce spirituel à la libération, pour lui donner la possibilité d’atteindre de nouveau l'état d’Ur, mais la grandeur de la dette du péché détermine aussi la mesure des tourments ; les tourments sont certes une punition, une expiation pour les péchés, mais en même temps un moyen d'amélioration, un moyen pour le changement du spirituel totalement loin de Dieu en êtres qui tendent vers Dieu. Ce moyen est d'une telle dureté qu’il apparaît cruel aux hommes, mais c’est la faute de l'humanité elle-même si dans le dernier temps, sur cette Terre, le spirituel qui, dans son parcours de développement spirituel, se trouve déjà dans le stade de la libre volonté, recule dans l'abîme la plus extrême dans son développement, malgré toute l’Aide fournie par Dieu Qui voudrait en préserver le spirituel. Les hommes se moquent avec sarcasme de l'Amour de Dieu, ils ne n'occupent pas de Ses Paroles, ni des paroles de Ses domestiques et de Ses prophètes, avec indifférence ils laissent passer tous les événements terrestres ; leur volonté se tourne vers le bas, vers celui qui combat contre Dieu et ainsi ils deviennent comme lui. Cela peut avoir pour conséquence seulement une Relégation totale de la part de Dieu, et cette Relégation totale est toujours un état de très grand tourment, parce que seulement la Proximité de Dieu rend l'être heureux et l'éloignement de Dieu est absolument contraire à l'état d’Ur de la substance animique. Si Dieu veut donner maintenant à la substance animique l'occasion de revenir de nouveau à Lui, alors celle-ci doit savourer les tourments de l'éloignement de Dieu, pour qu'il change dans sa volonté et tende de nouveau vers Dieu. Mais au début il est si opposé à Dieu, qu’il n'en a pas la volonté et donc le séjour dans la matière solide doit durer des temps infiniment longs. Mais Dieu sait pourquoi et quand l'obstination de la volonté commence à faiblir, alors Il desserre l'enveloppe du spirituel et cela, d'autant plus rapidement que le spirituel se montre actif dans la forme. Cela est l'unique voie au travers de laquelle le spirituel peut de nouveau arriver dans l'état de la libre volonté et être mis maintenant de nouveau devant la décision, parce que celle-ci doit être prise dans une totale liberté de la volonté. Donc même le futur Jugement est seulement un Acte de reconquête du spirituel, bien qu’il soit associé avec une dure expiation pour la mesure des péchés que les hommes chargent sur eux dans le dernier temps avant la fin. Sur cette Terre il n'existe plus de développement vers le Haut, donc un changement de la volonté n’est plus possible, et donc chaque forme de vie est terminée. Un nouveau temps dans l'union avec Dieu commence et dans l'absence de faute pour les peu que Dieu aura enlevés de la Terre avant la fin, parce qu’Il les a destinés pour la procréation de la nouvelle race humaine, après qu'à tous les autres hommes ait été donné la mort corporelle, donc les quelques hommes bons restés fidèles à Dieu ne pourront plus être opprimés. Parce que cela est la fin où Dieu sépare le Bien du mal, où Il récompense les bons et punit les mauvais, où les premiers pourront mener une vie paradisiaque sur la nouvelle Terre et les derniers seront condamnés à une captivité infiniment longue.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

POSLJEDNJI SUD.... KAZNA ZA GRIJEH I ČIN MILOSTI....

Strah i užas će zahvatiti ljude pred Krajem i njihovom bespomoćnošću, jer osim nekolicine vjernih Bogu, svima nedostaje vjere u punog Ljubavi, mudrog i svemogućeg Boga, u nastavak života nakon smrti, i u duhovno kraljevstvo. Oni vjeruju jedino onome što vide, a vide smrt (propadanje) toga, i stoga je njihovo stanje beznadno. Oni su previsoko cijenili zemaljski život, i oni sada prepoznaju svoju nemoć da ga produže makar za jedan sat, a nesavršenost njihove duše ih užasava, jer se oni boje smrti. Oni nesvjesno osjećaju da duša ide ususret krajnje mučnom stanju, da za dušu nema nestajanja, a u njihovoj nedostatnoj zrelosti duše, oni se stoga moraju bojati Kraja ili doći k vjeri.... Čovjek koji vjeruje se suočava s Krajem s mirom, on zna da je zaštićen dok god on živi na Zemlji.... a njega ne plaši ni život nakon njegove smrti, to je za njega stvarni život, koji je njemu bio svrha i cilj zemaljskog života.... No, Posljednje vrijeme će biti strašno, jer će se sve sile tame ujediniti i bješnjeti protiv svjetla na Zemlji, kako bi ga povukle u tamu. I vjernici upadaju u krajnju nevolju, od koje im smrt izgleda kao izbavljenje. I zato oni čeznu za Posljednjim satima, oni spokojno iščekuju opoziv s ove Zemlje, i nadaju se dolasku Gospodara, koji prethodi Posljednjem Sudu. I iz toga oni crpe snagu za otpor.... Ali, Sotona bjesni, sve dok ne dođe Posljednji čas.... Ljudi se međusobno prestižu u okrutnosti i na nečuven način idu protiv vjernika.... Tamo ih sustiže Sud.... Plamen izbija iz Zemlje i konzumira sve što zahvati. I ljudi pred očima vide smrt, kojoj oni ne mogu umaći. No, njihova nevolja i strah ne nadmašuju mjeru grijeha, koje su oni sebi natovarili u vrijeme progona protiv Bogu-odanih, budući je ova mjera prepuna, i može biti namirena jedino kroz progonstvo u čvrstu materiju, da suština u ovoj nosi krivnju kroz dugo vrijeme zatočeništva. I nijedan čovjek neće izbjeći svoju sudbinu, koju je on sam sebi stvorio kroz svoj način života.... Strah i zaprepašćenje će biti preveliki za sve grješnike (krivce, kršitelje).... a podjednako blaženstvo pri dolasku Gospodara za vjernike, i sve nevolje na Zemlji će okončati za dugo vremena. Ljudi sebi ne mogu predočiti proces koji će se odvijati na Posljednjem Sudu. Božja moć kažnjava sve Njemu suprotstavljeno.... sam Sotona će biti svezan, a s njim sve snage koje su mu bile poslušne. A Zemlja će u ovo vrijeme biti mjesto živih vragova, u potpunosti u vlasti njihovog gospodara.... Ali oni ga nisu slijedili prisiljeni, nego dobrovoljno, i zato su također svi Božji protivnici, koji će sada osjetiti Božji gnjev....

Oni moraju nadoknaditi za svoju grješnost, oni moraju na sebe uzeti neizrecive muke, budući se oni nalaze u krajnjoj udaljenosti od Boga, a to znači potpunu nemoć i najtvrđe zatočeništvo, stanje koje je nezamislivo bolno za nekad snažno duhovno koje se moglo kretati u slobodi, budući da ono ne gubi svjesnost postojanja. A ipak, ovaj čin progonstva u najtvrđu materiju je čin Božje milosti, da ovom duhovnom pomogne da se oslobodi, kako bi mu dao mogućnost da iznova dosegne izvorno stanje. No, veličina krivnje grijeha određuje i mjeru muke; muke su zaista kazna, okajanje (namirenje) za grijehe, ali istodobno i sredstvo za poboljšanje (lijek), sredstvo za pretvaranje Bogu-potpuno-udaljenog duhovnoga u bića koja teže Bogu. To da je ovo sredstvo takve tvrdoće, koja ljudima izgleda okrutna, posljedica je samog čovječanstva u Posljednjem vremenu na ovoj Zemlji, jer duhovno, koje je već u fazi slobodne volje, nazaduje do krajnje dubine, unatoč svoj Božjoj pomoći koja joj dolazi ususret, koja bi duhovno željela od toga sačuvati. Ljudi se izruguju s Božjom Ljubavi, oni ne obraćaju pažnju na Njegovu Riječ, ni na Njegove sluge i proroke, oni puštaju da svi zemaljski događaji prođu pokraj njih bez da ostave utisak; njihova slobodna volja se okreće nadolje, prema onome koji se bori protiv Boga, i tako oni postaju nalik njemu. To za sobom može povući jedino potpuno progonstvo od Boga, a ovo potpuno progonstvo je uvijek stanje najveće muke, budući je jedino Božja blizina za biće usrećujuća, a udaljenost od Boga potpuno proturječi izvornom stanju bića (suštine). Želi li sada Bog dati palom biću priliku da se iznova vrati Njemu, onda ono mora okusiti muke udaljenosti od Njega, tako da se iz vlastite volje promijeni i iznova teži Bogu. Isprva je ono zaista toliko Bogu-protivno, da ne nalazi ovu volju, pa stoga boravak u čvrstoj materiji traje beskrajno dugo vremena. No, Bog zna za to kada tvrdoglavost volje počinje popuštati, i On onda također olabavljuje ovojnicu duhovnoga, i to brže, što popustljivije (pokornije, lakše za oblikovati) se duhovno pokaže u formi. Ovo je jedini način na koji duhovno iznova može stići u stanje slobodne volje, što ga sada opet stavlja pred odluku. Jer ona se neizostavno mora poduzeti u potpunoj slobodi volje. Stoga je i nadolazeći Sud samo jedan čin za spašavanje duhovnog, iako je to povezano s mučnim okajavanjem za mjeru grijeha koju je čovjek na sebe natovario u Posljednjem vremenu prije Kraja. Na ovoj Zemlji više nema uzlaznog razvoja, stoga promjene volje, i zato će svaki život završiti. Ponovno započinje vrijeme povezanosti s Bogom, i nevinosti (nedužnosti, bezgrješnosti) za malobrojne koje je Bog prethodno uzeo sa Zemlje, koje je On odredio za reprodukciju ljudskog roda, nakon što je svim drugim ljudima oduzet fizički život, pa oni više ne mogu tlačiti nekolicinu dobrih, Bogu-odanih ljudi. Jer ovo je Kraj, da Bog razdvaja dobre od loših, da On dobre nagrađuje, a zle kažnjava.... da prvi smiju voditi rajski život na Novoj Zemlji, a posljednji su osuđeni na beskrajno dugo zatočeništvo.

AMEN

Traducteurs
Traduit par: Lorens Novosel