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L'Œuvre de Libération – la souffrance - la libre volonté

Les hommes profitent trop peu des Grâces de l'Œuvre de Libération et donc l'humanité doit souffrir au-delà de toute mesure comme conséquence des péchés que maintenant elle doit porter elle-même. Jésus Christ a pris sur Lui la faute des péchés de l'humanité et avec cela aussi les conséquences du péché, la souffrance, avec laquelle les hommes doivent se racheter et au travers de laquelle ils doivent être purifiés. Si maintenant ils se servent des Grâces de l'Œuvre de Libération, alors ils acceptent l'Aide que Jésus Christ leur a assuré, qu'Il a conquis au travers de Sa mort sur la Croix pour les hommes de sorte que tous ceux qui Le reconnaissent ainsi que Son Œuvre de Libération puissent s’en servir. Cela est une Grâce particulière, parce que selon la Justice divine chaque homme doit expier tout seul son injustice. Mais Dieu s’est contenté du très grand Amour d'un Homme qui voulait expier les péchés des hommes avec Sa mort et a accepté ce Sacrifice. Les hommes sont maintenant soulagés par cette expiation, le péché et même la dette leur a été enlevée, donc aussi la conséquence du péché, la souffrance. Mais il est compréhensible que cela concerne seulement les hommes qui, au travers de la reconnaissance du Christ et de Son Œuvre de Libération, se mettent eux-mêmes dans le groupe de ceux pour lesquels Jésus Christ est mort. De toute façon Il est mort pour tous, mais celui qui ne Le reconnaît pas s'exclut de lui-même ; il refuse Sa Grâce, Son Aide. Maintenant il doit aussi porter tout seul la faute du péché et donc il doit aussi prendre sur lui la souffrance comme conséquence du péché, pour expier et pour changer son sentiment à travers la souffrance, pour qu'il se tourne vers le divin Rédempteur, parce que sans Lui il ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu. Et donc sont rachetés seulement les hommes qui sont dans la foi en Jésus Christ, parce qu'à eux-mêmes les péchés sont pardonnés. Mais les hommes qu'ils ne font aucun emploi des Grâces conquises au travers de la mort du Christ ne peuvent jamais compter sur le pardon des péchés, parce qu'ils ne reconnaissent pas le divin Rédempteur, parce qu'ils refusent Son Œuvre de Libération ou bien ils lui font face d’une manière entièrement négative. Car si la libre volonté de l'homme n'était pas déterminante, c'est-à-dire si l'Œuvre de Libération était efficace sans différence sur tous les hommes de sorte que les Grâces de celle-ci, l'Aide évidente, étaient données à chaque homme, alors toute souffrance serait inutile, alors le monde serait déjà racheté depuis l'heure où Jésus Christ est mort sur la Croix, alors toute dette du péché serait éteinte et cela signifierait une remontée spirituelle sans exception pour toute l’humanité. Parce que le péché aurait été effacé du monde, parce que Christ a racheté tous les hommes. Mais la libre volonté aurait été délaissée et avec cela la possibilité de devenir parfait aurait été rendue impossible. Mais l'humanité est libre de se servir des Grâces de l'Œuvre de Libération à travers une reconnaissance consciente et une très profonde foi en Jésus Christ, le divin Rédempteur. À travers cette reconnaissance l'homme se met lui-même sous la Croix du Christ, c'est-à-dire dans le groupe de ceux pour lesquels Il est mort et qui ont été libérés de la faiblesse de leur volonté au travers de Sa mort sur la Croix, et maintenant ils peuvent tendre vers le Haut et être constamment soutenus avec la Force et la Grâce qui est à leur disposition sans limitation. Parce que Jésus Christ a racheté l'homme de l'état sans défense, de l’état totalement affaibli par la conséquence du péché, Il l'a libéré du pouvoir de Son adversaire dès qu'il profite des Grâces de l'Œuvre de Libération, dès qu'il croit en Lui et se recommande à Lui et à Sa Grâce.

Amen

Work of redemption.... suffering.... free will....

The graces of the act of salvation are far too little utilized and therefore humanity has to suffer excessively as a result of the sins it now has to bear itself. Jesus Christ took humanity's guilt of sin upon Himself and thus also the consequences of sin.... the suffering with which people must atone and by which they shall be purified. If he now avails himself of the graces of the act of salvation, then he thus accepts the help which Jesus Christ assured him of, which He acquired for people through His death on the cross and which can be availed of by anyone who acknowledges Him and His act of salvation. This is a special grace, because according to divine justice every human being has to atone for his wrongdoing himself, but God was satisfied with the overwhelming love of a human being Who wanted to atone for people's sins with His death and accepted this sacrifice. People are now relieved of this atonement, sin is taken from them and also guilt.... thus also the consequence of sin.... suffering. But understandably only those people who, by acknowledging Christ and His work of redemption, place themselves in the circle of those for whom Jesus Christ died. He died for all, but he who does not acknowledge Him excludes himself; he rejects the grace.... the help.... He now also has to bear the guilt of sin alone, and thus he also has to accept suffering as a result of sin in order to atone for the first time and to change his mind through suffering, so that he will still turn to the divine redeemer, because without Him he cannot enter the kingdom of God. And thus only those people are redeemed who believe in Jesus Christ, for their sins are also forgiven. But people can never count on forgiveness of sins if they do not make use of the grace acquired through Christ's death because they do not acknowledge the divine redeemer, because they reject His act of salvation or are completely negative towards Him. For if the human being's free will were not decisive, i.e., if the act of salvation were effective on all people without distinction, so that the grace of it, the obvious help, would be granted to every human being, then all suffering would be unnecessary, then the world would already be redeemed from the hour Jesus Christ died on the cross, then all guilt of sin would be redeemed and this would mean spiritual ascent for the whole of humanity without exception. For sin would be eliminated from the world because Christ redeemed all people.... Free will, however, would have been overridden and thus becoming perfect would also have been made impossible.... But humanity is free to avail itself of the graces of the work of redemption through conscious acknowledgement and deepest faith in Jesus Christ, the divine redeemer. Through this acknowledgement the human being places himself under Christ's cross, he belongs to those for whom He died and whom He released from their weakness of will through His death on the cross and who can now strive upwards and are constantly supported with strength and grace which is available to them without measure. For Jesus Christ redeemed the human being from the powerless, completely weakened state which was the result of sin, He delivered him from the power of His adversary as soon as he avails himself of the grace of the act of salvation, as soon as he believes in Him and recommends himself to Him and His grace....

Amen