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La responsabilité de l'enseignant – la Vérité

L'homme assume une énorme responsabilité en transmettant au prochain le savoir spirituel, parce qu'il n’en porte alors pas la responsabilité pour sa vie terrestre, mais pour celle de l'âme, qui est impérissable, parce qu'avec la transmission du juste savoir on peut conquérir par sa volonté la Vie éternelle, mais avec la transmission de l'erreur il peut aussi tomber dans la mort spirituelle. Et donc celui qui veut enseigner, doit d'abord se trouver dans la Vérité pour pouvoir la répandre, il doit aussi savoir le grand danger que signifie pour l'âme la diffusion de doctrines erronées. Et donc il doit connaître et même s'acquitter de toutes les conditions préalables qui lui garantissent la pure Vérité. Dieu Lui-Même lui confère ce savoir, s'il est de volonté sérieuse. Il l'instruit de la manière la plus compréhensible, dès que c’est sa volonté de porter au prochain la Vérité pour le salut de leur âme. Mais il doit aussi se rendre compte de la responsabilité de la tâche qu’il a prise sur lui, pour qu'il tende continuellement à la pure Vérité, pour pouvoir maintenant aussi la recevoir. Donc l'homme doit exécuter sa fonction pleinement conscient, la Vérité doit le pousser à la donner au prochain, il ne doit pas devenir tiède ni paresseux, parce que cela affaiblit son désir pour la Vérité et donc signifie un danger. Celui qui veut enseigner a pour ainsi dire en main le sort animique de ceux qui accueillent de lui le savoir, et il doit se rendre compte de cela pendant son activité d'enseignant. Donc d'abord la conviction doit prendre des racines dans son cœur, lui-même doit pénétrer profondément dans la Vérité de sorte qu’il puisse la soutenir pleinement même dans ses rapports avec le prochain. Et seulement cet état le rend capable d'agir pour Dieu et est la conséquence d'une volonté totalement tournée vers Dieu. Au moyen d’un dévouement inconditionnel à Dieu il changera maintenant de sorte qu’il puisse devenir un porteur de la Lumière, de la pure Vérité de Dieu. La volonté doit procéder de l'homme lui-même, alors la Force de Dieu lui arrive pour transformer la volonté en action. Donc l'homme qui a à cœur le salut de l’âme du prochain, sera aussi en mesure de l'aider, il sera en mesure de l'instruire pendant qu'à lui même il est transmis le bien spirituel que maintenant il peut apporter aux autres. L'activité d'enseignant ne doit pas être considérée comme une profession dans le sens terrestre, mais l'homme doit offrir au prochain dans un complet désintéressement ce que Dieu Lui-Même lui a offert, il doit être poussé seulement par l'amour pour Dieu et pour le prochain, pour l'homme non sauvé, à être actif dans l'enseignement, et cela sera ensuite seulement le cas lorsque lui-même connaît la tâche de l'homme sur la Terre, lorsqu’il a été rendu digne par son chemin de vie complaisant à Dieu et sa volonté totalement soumise à Dieu, de recevoir de Lui la Vérité. Alors il peut prendre sérieusement sa fonction d'enseignement et tendre seulement à augmenter son savoir, pour le donner au prochain sans modification. Alors il sera aussi conscient de sa responsabilité et tendra à la Vérité tout seul lui-même, et alors il pourra transmettre sans préoccupation le bien spirituel reçu à ceux qui le désirent, il pourra enseigner l'amour à ceux qui sont encore ignorants et les guider avec cela sur la voie qui mène à Dieu, à la Vie éternelle. Et donc seulement l’homme qui n’a pas d’autre but que de servir Dieu et de L'annoncer au moyen de sa constante volonté de recevoir du bien spirituel peut être considéré comme enseignant, il doit maintenir toujours et continuellement le contact avec Dieu et maintenant il est introduit par Lui dans le juste savoir, dans la Vérité de Dieu.

Amen

Verantwortung der Lehrenden.... Wahrheit....

Eine ungeheure Verantwortung nimmt der Mensch auf sich, der sich erbietet, den Mitmenschen geistiges Wissen zu vermitteln, denn er trägt dann nicht die Verantwortung für dessen irdisches Leben, sondern für das der Seele, die unvergänglich ist, die bei Vermittlung des rechten Wissens sich durch ihren Willen das ewige Leben erringen kann, aber auch bei Vermittlung des Irrtums dem geistigen Tode verfallen kann. Und darum muß der Lehren-Wollende zuerst in der Wahrheit stehen, um diese verbreiten zu können.... er muß selbst um die große Gefahr wissen, die das Verbreiten von Irrlehren für die Seele bedeutet. Und er muß alle Vorbedingungen kennen und auch erfüllen, die ihm die reine Wahrheit gewährleisten. Dieses Wissen vermittelt ihm Gott Selbst, so er ernsten Willens ist. Er belehret ihn in der faßlichsten Weise, sowie es sein Wille ist, den Mitmenschen die Wahrheit zu bringen zum Heil ihrer Seelen. Er muß sich aber auch dessen bewußt sein, welche verantwortungsreiche Aufgabe er übernommen hat, damit er unentwegt nur die reine Wahrheit anstrebt, um sie nun auch empfangen zu können. Also es muß der Mensch sein Amt vollbewußt ausführen, es muß ihn selbst die Wahrheit so bewegen, daß es ihn drängt, sie den Mitmenschen weiterzugeben, er darf nicht lau und träge werden, weil dies sein Wahrheitsverlangen schwächt und also eine Gefahr bedeutet. Es hat der Lehren-Wollende gewissermaßen das seelische Los derer in der Hand, die von ihm das Wissen entgegennehmen, und dessen muß er eingedenk bleiben während seiner lehrenden Tätigkeit. Darum muß die Überzeugung erst in seinem Herzen Wurzeln schlagen, er muß selbst so tief eindringen in die Wahrheit, daß er sie voll und ganz vertreten kann auch den Mitmenschen gegenüber. Und dieser Zustand erst befähigt ihn zum Wirken für Gott, und er ist die Folge eines Gott voll und ganz zugewandten Willens. Durch die bedingungslose Hingabe an Gott wird er sich nun so wandeln, daß er zum Träger des Lichtes, der reinen Wahrheit aus Gott, werden kann. Der Wille muß vom Menschen selbst ausgehen, dann geht ihm von Gott auch die Kraft zu, den Willen in die Tat umzusetzen. Also wird der Mensch, dem das Seelenheil der Mitmenschen am Herzen liegt, auch fähig werden, diesen zu helfen, er wird fähig werden, sie zu belehren, indem ihm selbst das geistige Gut vermittelt wird, das er nun weiterleiten kann. Es soll die lehrende Tätigkeit nicht als ein Beruf aufgefaßt werden im irdischen Sinne, sondern in vollster Uneigennützigkeit soll den Mitmenschen das geboten werden, was Gott zuvor dem Lehrenden Selbst geboten hat, ihn soll nur die Liebe zu Gott und zum Nächsten, zu dem unerlösten Menschen, antreiben, lehrend tätig zu sein, und dies wird nur dann der Fall sein, wenn er selbst um die Aufgabe des Menschen auf Erden weiß, wenn er also durch eigenen Gott-gefälligen Lebenswandel und einen Gott völlig untergeordneten Willen gewürdigt wurde, die Wahrheit von Gott zu empfangen. Dann nimmt er sein Lehramt ernst, und er strebt nur danach, sein Wissen zu erweitern, um es an den Mitmenschen unverändert weiterzugeben. Dann wird er auch sich der Verantwortung bewußt sein und von sich aus ernstlich streben nach Wahrheit, und dann kann er auch unbedenklich das empfangene geistige Gut vermitteln denen, die es begehren, er kann Liebe lehren denen, die noch unwissend sind, und sie dadurch auf den rechten Weg leiten, der zu Gott, zum ewigen Leben führt. Und darum kann als Lehrender nur der Mensch in Betracht kommen, der kein anderes Ziel kennt, als Gott zu dienen, und Ihm dies durch seinen ständigen Willen kundgibt, geistiges Gut zu empfangen, der also stets und ständig die Verbindung mit Gott aufrechterhält und nun von Ihm eingeführt wird in das rechte Wissen, in die Wahrheit aus Gott....

Amen