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Examiner les enseignements de la foi – les scissions

Le savoir que l'homme s'est procuré par l’intellect sans l'invocation à Dieu pour avoir l'éclairage de l'esprit, montre beaucoup de lacunes et donc il ne peut pas être désigné comme «savoir cohérent». Donc des thèmes peuvent rester encore inexpliqués et ceux-ci donnent naissance à des doutes, parce qu'ils sont expliqués par différents représentants d’une manière différente et ainsi il va de soi que les différents résultats doivent être confrontés par quiconque tend vers la Vérité. Le savoir humain n'est jamais inattaquable et donc lorsque des discussions s’élèvent sur certaines questions de foi, il s'agit toujours de savoir humain, d’interprétations humaines et cela est évident du fait qu’elles sont contestées ; parce que la pure Vérité dont Dieu Lui-Même est l'Auteur, est toujours identique et elle ne donnera jamais des résultats différents. La pure Vérité donnée par Dieu, et reçue par un homme qui n'a ni bonne volonté, ni désir pour la Vérité, est déjà déformée, parce que ses pensées sont influencées par des forces mauvaises qui le confondent et lui rendent incompréhensible ce qui lui est offert, au contraire un homme qui tend sérieusement vers la Vérité, doute du savoir déformé. Ce doute naît du fait que le savoir déformé ne lui fournit pas la totale sécurité de la Vérité et donc il le soumet à un examen, étant supposé que cet examen ne lui soit pas interdit et qu’il ne soit exigé de lui une acceptation inconditionnelle, qui cependant est toujours et irrévocablement une œuvre de Satan. Parce que tendre sérieusement vers la Vérité, ne sera jamais une faute devant Dieu. Et cette tendance fait partie des prises de position de l'homme envers ce qui lui est offert comme Vérité. L'homme ne doit pas s'orienter en fonction de ce que d'autres considèrent comme la Vérité, mais il doit se faire tout seul un jugement lorsqu’il est exigé de lui, ou bien si lui-même s’offre pour répandre un savoir et instruire son prochain. À l'homme humble, qui demande la Grâce de Dieu, Il ne refuse pas Son Assistance. Mais si un homme docte hautement respecté dans le monde ou bien qui exerce du point de vue mondain une haute tâche, qui est actif spirituellement ou du point de vue terrestre, mais qui ne s’abaisse pas dans une très profonde humilité devant Dieu Qui est l’Unique Donateur de la Vérité, ce qui est la condition première pour recevoir la Grâce, ses enseignements doivent être mis en doute s’ils ne donnent pas un éclaircissement sans lacune ou bien s’ils se contredisent mutuellement. Tant qu’il existe des scissions et différentes interprétations, l’erreur est présente, parce qu'il existe seulement une Vérité. Et pour sonder cette unique Vérité, l'homme est forcé de se mettre en contact avec l'éternelle Divinité pour Lui demander l'éclairage de l'esprit et se rendre digne au travers d’un chemin de vie complaisant à Dieu, pour être instruit directement par Lui. Mais Dieu sait sous quelle forme et de quelle manière Il doit dresser l'homme qui lutte et demande la Vérité, mais le résultat final sera toujours la pure Vérité, parce que Dieu veut que Ses créatures se trouvent dans la Vérité et Il la leur guide selon leur volonté.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Prüfen der Glaubenslehren.... Spaltungen....

Das Wissen, das sich der Mensch auf verstandesmäßigem Wege angeeignet hat ohne Anruf Gottes um Erleuchtung des Geistes, weiset viele Lücken auf und kann darum nicht als zusammenhängend bezeichnet werden. Deshalb können noch Themen ungeklärt sein, und gerade diese sind es, die Anlaß geben zu Zweifeln, weil sie von verschiedenen Vertretern auch verschieden erklärt werden. Und nun ergibt es sich von selbst, daß die verschiedenen Ergebnisse auch gegeneinander abgewogen werden müssen von dem, der nur die Wahrheit annehmen will. Menschliches Wissen ist niemals unantastbar, und daß es sich in Streitfragen immer um menschliches Wissen, um menschliche Auslegungen handelt, geht schon daraus hervor, daß darüber gestritten wird, denn die reine Wahrheit, deren Urheber Gott ist, stimmt immer überein und wird keine verschiedenen Ergebnisse aufweisen. Die reine, von Gott vermittelte Wahrheit wird von einem Menschen, der weder guten Willens noch wahrheitsverlangend ist, schon verbildet empfangen, weil dessen Gedanken von schlechten Kräften beeinflußt werden, die ihn verwirren und ihm das Dargebotene unverständlich machen; wie umgekehrt der Mensch, der ernstlich nach Wahrheit strebt, auch verbildetes Wissen anzweifelt. Es gibt ihm nicht die volle Sicherheit der Wahrheit, und er unterzieht es daher einer Prüfung, vorausgesetzt, daß ihm diese Prüfung nicht untersagt ist und bedingungsloses Annehmen gefordert wird, was aber immer und ohne Widerruf Werk des Satans ist. Denn niemals wird es vor Gott ein Unrecht sein, ernstlich nach Wahrheit zu streben, und zu diesem Streben gehört es, daß der Mensch Stellung nimmt zu dem, was ihm als Wahrheit geboten wird. Es soll sich auch der Mensch nicht danach richten, was andere für Wahrheit halten, sondern selbst sich sein Urteil bilden, besonders wenn von ihm gefordert wird oder er sich selbst dazu erbietet, ein Wissen zu verbreiten und die Mitmenschen zu belehren. Dem demütig um die Gnade Gottes bittenden Menschen versagt Gott Seinen Beistand nicht, ob aber der in der Welt hoch Geachtete oder weltlich hohe Stellung bekleidende Wissenschaftler, sei er geistig oder irdisch tätig, in tiefster Demut sich vor Gott, als dem alleinigen Geber der Wahrheit, beugt und also die erste Voraussetzung zum Empfangen derer gegeben war, das muß angezweifelt werden, sowie seine Lehren nicht lückenlos Aufschluß geben oder im Widerspruch stehen zueinander. Solange es Spaltungen gibt und verschiedene Auslegungen, ist auch der Irrtum vertreten, weil es nur eine Wahrheit gibt, und um diese eine Wahrheit zu ergründen, ist also der Mensch genötigt, sich selbst in Verbindung zu setzen mit der ewigen Gottheit, Sie um Erleuchtung des Geistes zu bitten und durch einen Gott-gefälligen Lebenswandel sich würdig zu machen, von Ihm direkt belehrt zu werden.... Doch Gott weiß es, in welcher Weise und in welcher Form Er den um Wahrheit ringenden und bittenden Menschen unterweiset, jedoch immer wird das Endergebnis reine Wahrheit sein, weil Gott will, daß Seine Geschöpfe in der Wahrheit stehen, und Er ihnen diese auch zuleitet je nach ihrem Willen....

Amen

Traducteurs
This is an original publication by Bertha Dudde