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Le Législateur – l'Ordre divin

La Loi que l'Amour de Dieu a donnée est issue de la Sagesse divine, elle doit faire reconnaître l'Amour et la Sagesse. Le Législateur a voulu faire quelque chose qui soit une Bénédiction pour Ses Œuvres de Création, parce qu'Il les aime ; dans la sage Connaissance des faiblesses de ces Créations, Il a organisé l'Ordre divin de sorte que ces faiblesses soient suspendues dès que la créature observe cet Ordre. Cela vaut pour le stade dans lequel la substance animique s'incorpore comme homme, parce que dans les stades antécédents la substance animique dans la Création ne peut pas faire autrement que rester dans cet Ordre, vu qu’elle se trouve dans un état d'obligation, c'est-à-dire dans un état dans lequel sa volonté est liée et où l'être est guidé par la Volonté de Dieu, donc il doit s'acquitter de la Loi divine. Mais dans le dernier stade la substance animique est en mesure de reconnaître l'Amour aussi bien que la Sagesse de Dieu, elle est capable de vivre soit dans l'Ordre divin comme aussi de le transgresser. Mais elle possède aussi la faculté de reconnaître intellectuellement l'Amour comme aussi la Sagesse de Dieu, et donc il lui est facile de rester dans l'Ordre divin. Mais si elle n'utilise pas les Dons de l'entendement et laisse inaperçue le Règne et l’Action de Dieu, ni l'Amour ni la Sagesse divine ne lui seront alors visibles, bien que cela lui soit imposé comme tâche pendant son chemin terrestre. Alors l’homme la transgresse et il est compréhensible qu’il ne puisse pas atteindre le but de devenir parfait et être pourvu par Dieu avec l'éternelle Béatitude. Parce que l'Amour et la Sagesse de Dieu choisissent toujours le juste moyen et celui-ci est les Créations qui ont à leur base les Lois divines. Chaque adaptation à cet Ordre divin doit perfectionner l'homme, tandis qu'une transgression signifie inévitablement une rétrogradation ou un arrêt spirituel selon le type de transgression. Parce qu'alors l'homme va contre l'Amour et il ne considère pas la Sagesse de Dieu et cela signifie pour la substance animique une rébellion renouvelée contre Dieu dans le stade de la libre volonté qui lui a été donné pour s'unir définitivement avec l'éternelle Divinité. Chaque parole et chaque action doivent donc être conformes à l'Ordre divin, ce qui signifie qu'ils ont aussi leur origine dans l'amour et reconnaissent toujours la Sagesse de Dieu, autrement ils seraient orientés contre l'Ordre divin. Toute la vie terrestre doit se dérouler selon l’Ordre divin, alors à la fin de la vie terrestre l'être reconnaîtra clairement le très grand Amour de Dieu comme aussi Son incomparable Sagesse qui voulaient l'aider à accéder à des Magnificences insoupçonnées et donc Dieu a donné une Loi éternelle dont l'accomplissement lui procure ces Magnificences. Cette Loi est facile à accomplir par les entités incorporées comme homme, si celles-ci se forment dans l'amour, elles ne la percevront alors pas comme une contrainte, mais seulement comme un préalable à la Béatitude. Par contre l'homme sans amour ressentira chaque Exigence de Dieu comme une pression et une limitation de sa liberté et il se soustraira à l'accomplissement de ces Lois, il se sentira poussé à enfreindre l'Ordre divin, il ne reconnaîtra ni la Sagesse ni l’Amour et il se rebellera constamment, et ainsi il ne pourra jamais et encore jamais atteindre le dernier but, parce que Dieu ne change pas Ses Exigences qui s’appliquent seulement au dernier stade de l'incorporation, alors que dans les stades antécédents on ne peut pas parler d’Exigences, mais de la Volonté de Dieu, de Sa Législation qui s’impose à tous les êtres, donc la substance animique ne peut pas faire autrement que de vivre selon cet Ordre divin et avec cela elle s'acquitte de la Loi divine dans l'état d'obligation. Et dans ces stades antécédents rien de ce qui est crée ne peut se rebeller contre l'Ordre divin, parce qu'il a déclaré d'abord sa volonté, avant que ne lui soit accordé chaque incorporation. Mais au stade d’homme il est de nouveau donné la liberté à sa volonté, et la force opposée à Dieu cherche de nouveau à la conquérir pour elle. Donc la force opposée à Dieu présente à l'homme l'Ordre divin comme une contrainte de laquelle il doit chercher à s’échapper. Mais Dieu lui a donné l'entendement à travers lequel l'homme peut observer l'Amour et la Sagesse de Dieu et avec cela conquérir la foi en Dieu. Mais la foi lui procure aussi la Force de vivre dans l'Ordre divin, elle lui procure la Force d'être lui-même actif dans l'amour et voir la Loi non plus comme une contrainte, mais comme un moyen employé par l'Amour et la Sagesse pour la conquête de l'éternelle Béatitude et maintenant il lui sera facile de s'acquitter de cette Loi. Mais l'homme devra aussi rendre compte s'il écoute les présentations de l'adversaire et s’il n'emploie pas le Don de l’entendement qui lui a été donné pour reconnaître le caractère insoutenable et l'erreur de ces présentations. Mais la volonté de l'homme est libre et ni l'Amour ni la Sagesse de Dieu ne forcent l'homme à la connaissance, si la volonté n’y est pas encline.

Amen

Lawgiver.... Ordem Divina....

A lei que o amor de Deus deu e que se baseia na sabedoria divina também deve revelar amor e sabedoria. O legislador deve querer alcançar algo que seja uma bênção para Suas obras de criação, porque Ele as ama; na realização mais sábia das falhas dessas criações, Ele deve ter determinado a ordem divina de tal forma que essas falhas sejam remediadas tão logo a criatura observe essa ordem. Esta última aplica-se à etapa em que o ser se encarna como ser humano, porque nas etapas preliminares o ser na criação não pode deixar de manter esta ordem, já que está num estado de compulsão, num estado em que a sua vontade está vinculada e o ser é guiado pela vontade de Deus, portanto tem de cumprir a lei divina. Na última etapa, porém, a disposição é capaz de reconhecer tanto o amor como a sabedoria de Deus, é capaz de viver na ordem divina, assim como de violá-la. Mas também possui a capacidade de reconhecer intelectualmente tanto o amor como a sabedoria de Deus, razão pela qual pode facilmente permanecer na ordem divina. Mas se não fizer uso dos dons do intelecto, ignorando a atividade e o trabalho de Deus, então nem o amor divino nem a sabedoria divina se tornarão aparentes para ele, e então também não fará um esforço para cumprir as leis, como é estabelecido como sua tarefa durante sua vida na Terra. Então ela os viola e, compreensivelmente, não pode alcançar o objetivo de se tornar perfeito e ser concedida a felicidade eterna por Deus. Pois o amor e a sabedoria de Deus realmente escolhe o meio certo.... e estas são as criações que se baseiam nas leis divinas. Toda adaptação desta ordem divina por parte do ser humano deve aperfeiçoá-la, enquanto que uma violação da mesma significa inevitavelmente uma regressão ou paralisação espiritual, dependendo da forma desta violação. Pois então o ser humano transgride contra o amor e não respeita a sabedoria de Deus, e para o ser isso significa uma rebelião renovada contra Deus na etapa do livre-arbítrio que lhe foi dado a fim de finalmente juntar-se à Deidade eterna. Cada palavra, cada pensamento e cada ação devem, portanto, ser adaptados à ordem divina, o que significa que também têm origem no amor e sempre reconhecem a sabedoria de Deus, caso contrário, seriam contrários à ordem divina. Toda a vida terrena tem de se desenrolar segundo a ordem divina, então o ser no fim da vida terrena reconhecerá claramente tanto o grande amor de Deus como a Sua insuperável sabedoria, que quis ajudar a alcançar glórias desconhecidas e, portanto, deu-lhe uma lei eterna, cujo cumprimento lhe valerá essas glórias. Esta lei pode facilmente ser cumprida por seres encarnados como seres humanos, se ele se molda em amor, então ele não sentirá nada como compulsão, mas apenas como um caminho pré-determinado para a bem-aventurança. Em contraste, o ser humano pouco amável perceberá cada exigência de Deus como opressiva e restritiva da sua liberdade e retirar-se-á do cumprimento destas leis, sentir-se-á impelido a violar a ordem divina, não verá nela nem sabedoria nem amor e revoltar-se-á constantemente contra ela, razão pela qual nunca será capaz de alcançar o objectivo final Pois Deus não se afasta das Suas exigências, que reconhecidamente só se estendem até a última fase da encarnação, enquanto que nas fases preliminares não se pode falar de exigências, mas a vontade de Deus, a Sua legislação, governa todas as criaturas, assim a disposição não pode deixar de viver de acordo com esta ordem divina e assim cumprir a lei divina no estado de compulsão. E nada do que foi criado se rebelará contra a ordem divina nestas etapas preliminares, pois ela já expressou sua vontade antes que a respectiva encarnação se tornasse sua. Como ser humano, porém, mais uma vez é dada liberdade à sua vontade, e a contra-força de Deus procura conquistá-la de novo. Assim a força oposta de Deus apresenta a ordem divina ao ser humano como um constrangimento do qual ele deve tentar escapar. Mas Deus deu-lhe o intelecto através do qual o homem pode observar o amor e a sabedoria de Deus e assim ganhar fé em Deus. Mas a fé também lhe dá a força para viver na ordem divina, dá-lhe a força para ser ele mesmo amorosamente ativo e não mais considerar a lei como coerção, mas como um meio usado no amor e na sabedoria para obter a bem-aventurança eterna, e agora será fácil para ele cumprir esta lei. E, portanto, o ser humano também deve responder por si mesmo se escutar as idéias do adversário, porque pode usar seu intelecto e não faria uso desse dom senão teria de reconhecer a insensibilidade, o erro dessas idéias. Contudo, a vontade do ser humano é livre, e nem o amor nem a sabedoria de Deus obrigam as pessoas a reconhecer se a sua vontade não está inclinada para Ele...._>Amém