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La volonté pour la Vérité

Seulement la volonté pour la Vérité fait reconnaître l’erreur à l'homme. Beaucoup d'hommes marchent dans l'erreur, parce qu'ils acceptent sans réfléchir ce qui leur est offert comme Vérité et donc ils ne peuvent pas distinguer la Vérité de l'erreur. Et cela est un danger envers lequel il ne peut pas être mis assez en garde, parce que seulement la Vérité peut porter l’âme de l’homme au mûrissement. Il doit toujours et toujours de nouveau leur être indiqué que seulement le désir pour la Vérité peut la procurer à l'homme. Parce que même lorsqu’elle est offerte, il ne la reconnaît pas tant qu’’il ne la désire pas par sa propre poussée intérieure. La moindre volonté pour la Vérité est la porte de la connaissance, parce que ses pensées maintenant se heurteront toujours de nouveau à l'erreur, il ne rejettera pas ces pensées mais il les poursuivra; la Vérité lui arrivera aussi mentalement et à travers l’examen des deux, elle lui deviendra toujours plus claire parce que la Vérité rend heureux, mais l'erreur importune. Et cette réflexion doit d'abord commencer, avant que l'homme devienne sûr de lui, avant qu’il puisse accepter et représenter la Vérité avec conviction. Des enseignements erronés ne le satisferont pas, ils le heurteront. Mais ils doivent toujours être précédés du désir d’être dans la Vérité, autrement sa force de volonté est faible, et il retiendra l’opinion du prince du mensonge qui combat contre la Vérité. Les hommes sont presque toujours indifférents et ils n'ont aucune faculté de jugement, à cause de leur indifférence. Ils se conforment solidement à ce qu’ils ont accueilli sans examiner si le but qui est associé est juste et non falsifié; et cette indifférence aura de graves conséquences, parce que seulement la Vérité procure un progrès spirituel, si l'homme n'est pas extraordinairement actif dans l'amour, car celui-ci guide ses pensées près de la Vérité. Malgré cela il doit réveiller sa volonté à refuser tout le faux, il doit s’occuper sérieusement avec les enseignements de foi qui lui sont transmis, et vérifier qu’ils doivent lui apporter un avantage, c'est-à-dire être de valeur pour le développement de son âme vers le Haut, autrement la transmission de ceux-ci seraient sans aucune valeur. Il doit pouvoir en tirer utilité pour son âme et donc ils demandent un examen, une prise de position, pour que maintenant ils stimulent l'âme à la vie, à l'activité sans laquelle le développement vers le Haut est impensable. Et ce sérieux examen doit être uni avec le désir pour la Vérité, donc l'homme doit avoir faim pour le juste savoir et se positionner intérieurement contre l'erreur. Vu qu’il cherche Dieu, il doit vouloir reconnaître seulement le Divin et lui-même doit s’en remettre totalement à Celui Qui est la Vérité Même et donc aussi le Donateur de la riche Vérité. Et alors il peut se donner sans préoccupation aux Courants spirituels, il est bien guidé dans ses pensées, il saura distinguer l'erreur de la Vérité que Dieu Lui-Même lui offre maintenant.

Amen

Voluntad a la verdad....

Sólo la voluntad a la verdad deja al humano reconocer el error. Hay tanto humanos que andan en el error porque aceptan irreflexivamente lo que se les ofrece como verdad, y es por eso que no pueden distinguir la verdad del error. Y este es un peligro sobre el cual nunca se puede advertir lo suficiente, porque sólo la verdad puede llevar a los humanos a la madurez de sus almas. Hay que señalar una y otra vez que sólo el deseo por la verdad puede acercarla a los humanos. Porque aunque se les presente, no los reconocen como verdad a menos que la deseen por su impulso más interior.

La más mínima voluntad de estar en la verdad lo lleva al conocimiento, porque ahora sus pensamientos siempre encontrarán error; no rechazará estos pensamientos, sino que los perseguirá. La verdad también le llegará mentalmente y al compararlos entre sí le resultará cada vez más clara, porque la verdad le hace feliz, pero el error le impugna.... Y este pensamiento debe comenzar primero antes de que el hombre sea seguro, antes de que pueda aceptar y representar la verdad con convicción. Las enseñanzas erróneas no le satisfarán, se sentirá ofendido por ellas.... Pero el deseo de permanecer en la verdad tiene que ser siempre un requisito previo, de lo contrario su fuerza de voluntad será demasiado débil, es decir, quedará bajo el hechizo del príncipe de las mentiras, que sale al campo contra la verdad.

Los humanos en su mayoría son indiferentes y no tienen la capacidad de juzgar por sí mismos porque son indiferentes. Se aferran a lo que han asumido sin comprobar hasta qué punto les ha llegado sin ser falsificado; Y esta indiferencia tiene graves consecuencias. Porque el tiempo de la vida terrenal pasa inútilmente porque sólo la verdad pura trae progreso espiritual a menos que el humano sea extraordinariamente amoroso, lo que acerca su pensamiento a la verdad. Sin embargo, la propia voluntad tiene que despertar para rechazar lo que sea falso, y tiene que ocuparse seriamente con las enseñanzas religiosas que le han sido impartidas para que le beneficien, es decir, que sean de valor para el desarrollo superior del alma, de lo contrario impartirlas no tendría ningún valor.

Él debería poder beneficiar su alma y, por eso, también requieren un examen, una opinión, para que ahora estimulen el alma a la vida, a la actividad, sin la cual es impensable un desarrollo espiritual superior. Y este examen serio debe combinarse con el deseo por la verdad, por lo que el hombre debe tener hambre de conocimiento correcto y resistirse interiormente al error. Porque busca a Dios, sólo debe reconocer lo divino y, por tanto, también debe entregarse completamente a Él, Que es la Verdad Misma y, por tanto, el Dador de la verdad pura. Y entonces podrá entregarse a los influjos espirituales sin preocupaciones.... será guiado adecuadamente en su pensamiento, podrá distinguir la verdad del error, que Dios Mismo ahora le ofrece....

Amén