De même que la nature témoigne de la divine Volonté de Créateur, l'esprit de Dieu dans les hommes témoigne que la Volonté du Créateur l’a appelé à la vie. Ce qui est procédé de Lui et de Sa Force, est quelque chose de parfait seulement lorsque cette chose se rend compte de son Origine, lorsqu’elle reconnait la Puissance créatrice et Sa Perfection. Elle doit aussi sentir sur elle Sa Force et elle doit connaitre l'Origine de cette Force et son effet. Donc à ce qui est levé de Dieu il doit être donné aussi le Don de la connaissance, et ce qui est levé de Dieu doit être capable de pouvoir s'imaginer quelque chose qui correspond à la Vérité et la présentation doit lui en être faite. L'être crée possède ces facultés à son stade d’homme. Il peut penser, agir, vouloir et sentir, il peut reconnaître et donc même devenir parfait s'il utilise bien ses facultés et à travers leur juste utilisation il peut percevoir lui-même les Révélations de Dieu, il peut être éclairé par Son Esprit de sorte que toute connaissance lui arrive et que maintenant l'homme devienne savant. Dieu Lui-Même se révèle aux hommes à travers Son Esprit. C’est la profondeur de Son Amour qui l’incite, bien que cela ne soit pas saisissable par l'homme, à vivifier la grande Création avec d’innombrables êtres vivants. Mais il manque à l’homme la compréhension pour la petitesse de l'être individuel comparée à la Création infinie. Mais rien dans cette Création infinie est trop petit, trop insuffisant pour l'infini Amour, pour ne pas être saisi par Lui. Chaque être est gouverné par la Volonté divine, assisté de Son Amour et compénétré de Sa Force et à chaque être Dieu Se révèle, si celui-ci veut accueillir Ses Révélations dans un certain état de maturité. Mais cela ne se réalise pas toujours de la même manière. Il parle cependant à tous les hommes à travers la Création. Il a fait se lever tout ce qui est autour de l'homme et Il lui a donné le Don de penser, l'entendement. Donc le langage de la Création peut très bien être compris de chaque homme et Dieu peut être reconnu en lui par tous les hommes. Et si maintenant l'homme utilise bien le Don de penser, c'est-à-dire qu’à travers la Création il fait des connaissances conquises la base de ses pensées intellectuelles et lutte pour obtenir d’autres connaissances avec la sensation d'appartenance à une Puissance qui a fait se lever la Création, si donc il s’unit consciemment avec cette Puissance dans le désir d'agrandir ses connaissances, alors il s'acquitte maintenant inconsciemment des conditions qui sont exigées pour d’ultérieures Révélations transmises par la Force du Créateur. Le désir pour la Vérité est perçu par l’homme seulement lorsqu’il est dans un certain état de maturité et donc il est donné suite à ce désir de la manière qui est la plus compréhensible par l'homme. Les Révélations directes de l'Esprit divin demandent des conditions particulières et elles sont presque toujours reliées avec une tâche vis-à-vis du prochain. Ces Révélations témoignent certes ouvertement de l’Action divine, de toute façon elles sont offertes sous une forme qui peut même être repoussée par un homme qui ne désire pas la Vérité, parce que l'acceptation des Révélations divines a pour condition préalable sa bonne volonté. Donc la Création comme telle ne forcera pas les hommes à la connaissance d'une Divinité puissante et forte, mais seulement l'homme qui veut savoir, perçoit dans la Création la Langue de Dieu, parce que les innombrables Miracles de la Création ne doivent pas nécessairement lui faire une impression s'il les laisse inaperçus ou bien s'il les considère seulement nécessaires pour la vie humaine. Dieu ne peut donc jamais se révéler à lui, parce que s'Il le faisait d’une manière plus évidente, sans que l'homme lui-même y aspire au travers de son chemin de vie et de son désir pour la Vérité, alors serait mise en doute même la liberté de la foi ce qui n'est en rien dans la Volonté de Dieu. Vraiment au développement spirituel on doit aspirer parfaitement librement tout seul, mais le développement spirituel est absolument garanti lorsque l'homme se rend digne des Révélations de Dieu, parce que celles-ci sont Sa Parole prononcée dans Son Amour aux hommes qu'Il veut instruire. Avec cette Parole Il leur donne connaissance de tout ce qui est utile que l'homme sache. Et à travers ce qu’Il leur offre maintenant il leur fait de nouveau clairement reconnaître combien infiniment grande et bonne est l'éternelle Divinité, combien Elle est continuellement préoccupée pour le bien de ce qui est procédé d’Elle et en quoi consiste l’Action de Dieu dans l'Univers. Et dès que l'homme en a pris connaissance, il aspire consciemment à l'éternelle Divinité et désire l'afflux de la Force qui s'écoule de Dieu sur chaque être et qui est perçue par l'homme, il aspire à la perfection pour pouvoir s'unir avec la Force qui a fait se lever tout ce qui est, et qui est née de Son très grand Amour.
Amen
TraducteursWie sich in der Natur der göttliche Schöpferwille offenbart, so wird auch der Geist Gottes offenbar an den Menschen, die Sein Schöpferwille ins Leben gerufen hat. Was aus Ihm wurde und aus Seiner Kraft, das ist nur dann etwas Vollkommenes, wenn es sich seines Ausganges bewußt ist, wenn es um die erschaffende Macht weiß und um Deren Vollkommenheit. Es muß gleichsam Deren Kraft an sich verspüren, und es muß wissen um den Ursprung dieser Kraft und um ihre Auswirkung. Also muß dem aus Gott Hervorgegangenen die Gabe des Erkennens gegeben werden, es muß fähig sein, sich etwas vorstellen zu können, was der Wahrheit entspricht, und es müssen ihm diese Vorstellungen nahegebracht werden. Diese Fähigkeit besitzt das erschaffene Wesen in seinem Stadium als Mensch.... Es kann denken, handeln, wollen und fühlen.... es kann erkennen und also auch vollkommen werden, so es seine Fähigkeiten recht nützet, und es kann durch das rechte Nützen die Offenbarungen Gottes an sich selbst wahrnehmen.... es kann von Seinem Geist erleuchtet sein, so daß ihm jegliche Erkenntnis zugeht und der Mensch nun wissend wird.... Gott offenbart Sich Selbst den Menschen durch Seinen Geist. Es ist die Tiefe der Liebe, die Ihn dazu bewegt, nicht zu fassen vom Menschen, denn ihm fehlt jeder Maßstab für die Größe der Schöpfung, für die unzähligen Lebewesen, die die große Schöpfung beleben. Und ihm fehlt also auch das Verständnis für die Geringfügigkeit des Einzelwesens, gemessen an der unendlichen Schöpfung. Doch nichts in dieser unendlichen Schöpfung ist der ewigen Liebe zu klein, zu gering, um von Ihr erfaßt zu werden.... Ein jedes Wesen wird vom göttlichen Willen regiert, von Seiner Liebe betreut und von Seiner Kraft durchflutet, und einem jeden Wesen offenbart Sich Gott, so dieses in einem bestimmten Reifezustand Seine Offenbarungen entgegennehmen will.... Doch nicht immer in der gleichen Weise. Zu allen Menschen aber spricht Er durch die Schöpfung. Er ließ alles um den Menschen herum entstehen und gab ihm die Gabe des Denkens.... den Verstand. Also kann die Sprache der Schöpfung sehr wohl von jedem Menschen verstanden werden, und Gott kann in ihr von allen Menschen erkannt werden. Und so der Mensch nun die Gabe des Denkens recht nützet, d.h. die durch die Schöpfung gewonnenen Erkenntnisse sich zur Grundlage seines Verstandesdenkens macht und um weitere Erkenntnisse ringt im Gefühl der Zusammengehörigkeit mit der Macht, Welche die Schöpfung entstehen ließ.... wenn er also bewußt sich mit dieser Macht verbindet im Verlangen, seine Kenntnisse zu erweitern, so erfüllt er nun unbewußt die Bedingungen, die zu weiteren Offenbarungen der Schöpferkraft gefordert werden. Das Verlangen nach der Wahrheit wird nur in einem gewissen Reifezustand von einem Menschen empfunden, und daher wird diesem Verlangen auch entsprochen in der dem Menschen verständlichsten Art. Die direkten Offenbarungen des göttlichen Geistes erfordern besondere Bedingungen und sind zumeist mit einer Aufgabe an den Mitmenschen verbunden. Diese Offenbarungen bezeugen zwar offenkundig ein göttliches Wirken, sind aber dennoch in einer Form geboten, daß sie von dem nicht nach Wahrheit verlangenden Menschen auch abgelehnt werden können, denn die Annahme göttlicher Offenbarungen haben dessen Willigkeit zur Voraussetzung. Darum wird auch die Schöpfung als solche die Menschen nicht zwingen zur Erkenntnis einer macht- und kraftvollen Gottheit, sondern auch nur der Mensch, der erkennen möchte, empfindet in der Schöpfung die Sprache Gottes, denn die zahllosen Wunder der Schöpfung brauchen auch keinen Eindruck zu machen, so er sie unbeachtet läßt oder sie nur als für das menschliche Leben erforderlich ansieht. Ihm kann Gott Sich also nimmermehr offenbaren, denn würde Er dies tun in offensichtlicher Weise, ohne daß sich der Mensch selbst darum bewirbt durch seinen Lebenswandel und sein Verlangen nach der Wahrheit, so wäre auch die Glaubensfreiheit in Frage gestellt, was durchaus nicht im Willen Gottes liegt. Gerade die geistige Entwicklung muß vollkommen frei aus sich heraus angestrebt werden, die geistige Entwicklung ist aber unbedingt gewährleistet, so der Mensch sich der Offenbarungen Gottes würdig macht, denn es sind diese Sein in Liebe zu den Menschen gesprochenes Wort, das Er den Menschen zugehen läßt. Durch dieses Wort setzt Er sie in Kenntnis von allem, was zu wissen dem Menschen dienlich ist. Und was Er ihnen nun unterbreitet, läßt wieder deutlich erkennen, wie unendlich groß und gütig die ewige Gottheit ist, wie Sie unausgesetzt nur um das Wohl dessen besorgt ist, was aus Ihr hervorgegangen ist, und worin das Wirken Gottes im Universum besteht. Und sowie der Mensch davon Kenntnis hat, strebt er auch bewußt die ewige Gottheit an und begehrt den Kraftzustrom, der von Gott auf jedes Wesen überfließt und vom Menschen empfunden wird, er strebt die Vollkommenheit an, um sich zusammenschließen zu können mit der Kraft, Die alles, was ist, entstehen ließ aus übergroßer Liebe....
Amen
Traducteurs