Le sort de tout ce qui est visible par l’homme est de disparaître, mais cela ne peut pas avoir été créé sans sens et sans but, parce que la pérennité de toute Œuvre de Création est en même temps la condition préalable à l’émergence d'une nouvelle vie. Cela doit être entendu spirituellement comme aussi matériellement, parce que dès que la vie fuit d'une forme, il se lève quelque chose de nouveau à partir de la forme extérieure grâce à l'union avec d’autres formes extérieures qui se dissolvent, et le spirituel qui s’en est échappé vivifie de nouveau de nouvelles formes extérieures avec d’autres entités spirituelles de même maturité, et ainsi il se lève toujours de nouveau de nouvelles Créations, dès que les vieilles Créations semblent se dissoudre. Apparaitre et disparaître est une éternelle circulation, qui a pour but le développement vers le Haut qui dure toujours. Apparaitre et disparaître ne concerne cependant que ce qui est visible, le spirituel qui se cache en lui, est impérissable, il reste existant dans toute l'Éternité. Par conséquent, tout ce qui est visible, toute la matière, libérera certes le spirituel après un temps déterminé, et ce spirituel cherchera une nouvelle forme, c'est-à-dire de nouveau de la matière terrestre jusqu’à ce qu’il n’en ait plus besoin. Seulement alors la vraie vie commence, et celle-ci ne cesse jamais plus et dure l’éternité. La durée du cycle du spirituel à travers la forme sera si longue que pour les concepts humains on peut parler d'Éternité. Mais c’est seulement un instant fuyant en comparaison avec l'Éternité sans fin dans l'état libre. Tout le visible tend à cet état libre, et tout ce qui est libéré s’occupe de ce qui est visible, c'est-à-dire du spirituel caché dans la matière, et lui crée de nouvelles possibilités pour devenir libre. Donc le spirituel libre fait se lever des Créations visibles pour le spirituel non libre, et le spirituel non libre doit les dépasser pour devenir libre. Faire se lever de telles Créations est l'activité du spirituel qui est dans l'état de Perfection et emploie la Force de Dieu conformément à Sa Volonté pour créer et vivifier des Œuvres de Créations de genre des plus divers. Donc apparaitre et disparaître dépend de la volonté du spirituel libre qui, par amour pour le spirituel non libre et dans la plus profonde sagesse, fait se lever ce qui sert au spirituel et correspond à la Volonté divine. Donc l’apparition et la disparition des Œuvres de Création visibles démontrent une certaine régularité, parce que celle-ci est mise en œuvre par la plus profonde Sagesse et il ne se lève rien au hasard et tout ce qu'on voit dans la Création a un sens et un but. Et donc une Création aussi parfaitement élaborée doit offrir au spirituel non mûr de très hautes possibilités de développement ; la disparition de ce qui est visible est nécessaire selon les besoins tout comme aussi l’apparition ; disparaître ne signifie pas une fin pour ce qui est, mais seulement un changement, parce que ce qui est procédé de la Force de Création divine ne peut plus disparaître, bien que cela semble ainsi à l'œil humain. Donc seulement un changement continu de ce qui cache en lui du spirituel a lieu ; de même le spirituel change continuellement puisque qu'il augmente en lui-même en s’assemblant avec du spirituel semblable libéré de la forme et donc de nouvelles formes extérieures dans lesquelles ce spirituel pourra conquérir le degré suivant de maturité sont toujours nécessaires, ce qui aura de nouveau pour conséquence l'unification avec du spirituel de même maturité. L'apparente décomposition des Créations visibles signifie donc une édification, c'est-à-dire l'unification de puissances spirituelles, et donc la disparition de tout le visible est précisément aussi nécessaire que l’apparition de nouvelles Créations. Et même s’il se passe des Éternités, au spirituel encore banni il est toujours offert des possibilités de développement au moyen de l'amour du spirituel déjà libéré et donc ce spirituel sera un jour aussi libéré et il assistera de nouveau le spirituel non libéré. Et alors il existera une Création visible qui changera continuellement, parce que seulement au travers d’un changement constant un développement vers le Haut du spirituel est possible. Apparaitre et disparaître. Sans cela il n'existe aucune Libération, parce que tout le non-libre devient libre seulement lorsqu’il se réveille à la Vie éternelle, lorsqu’il a parcouru le chemin sur la Terre à travers les Créations, à travers le changement constant de sa forme extérieure, à travers des apparitions et des disparitions continuelles.
Amen
TraducteursPerecer é o destino daquilo que é aparente para vós, e ainda assim não pode ser chamado de sem sentido e sem propósito, pois a transição de cada obra de criação é ao mesmo tempo a condição para a vinda à existência de uma nova vida. Isto deve ser compreendido tanto espiritualmente como materialmente, pois assim que a vida foge de uma forma algo novo surge da forma externa através da conexão com outras formas externas igualmente dissolventes, e o espiritual escapado revive novas formas externas novamente, multiplicado com o espiritual igualmente maduro dentro de si mesmo, e assim novas criações surgem novamente e novamente, assim como velhas criações parecem se dissolver. Tornar-se e passar é o ciclo eterno, que visa um desenvolvimento superior perpétuo. No entanto, tornar-se e passar só afecta aquilo que é visível para si.... o espiritual nele contido é imperecível, ele permanece em existência por toda a eternidade..... Consequentemente, toda a matéria visível libertará o espiritual após um tempo determinado, mas o próprio espiritual procurará uma nova forma, ou seja, a matéria terrena novamente, até que não precise mais dela. Só então a vida real começa, que nunca pára, mas dura para sempre. O ciclo do espiritual através da forma dura para as eternidades, porque para os conceitos humanos este tempo é tão longo que se pode falar de eternidade. E ainda assim é apenas um momento fugaz em comparação com a eternidade sem fim num estado de liberdade. Tudo o que é visível luta por este estado livre, tudo o que é livre, por outro lado, volta-se novamente para o visível, ou seja, para o espiritual banido dele, e cria novas possibilidades para que ele se torne livre. Assim, o espiritual livre dá origem a criações visíveis para o espiritual não livre, que o espiritual não livre deve superar a fim de se libertar delas. O surgimento de tais criações é a atividade do espiritual, que no estado de perfeição da vontade divina usa o poder de Deus para criar e animar obras de criação das mais diversas espécies. Por isso, a existência e a morte dependem novamente da vontade do espiritual livre, que, no entanto, no amor ao espiritual livre e na mais profunda sabedoria, permite que se realize o que é mais útil para o espiritual, pois corresponde à vontade divina. É por isso que o surgimento e o desaparecimento de obras visíveis da criação revelarão também uma certa regularidade, porque a sabedoria mais profunda é ativa e nada surge ao acaso ou sem sentido e propósito, que a criação exibe. E é por isso que uma tal criação planejada também deve oferecer ao espiritual imaturo a mais alta possibilidade de desenvolvimento; a passagem do visível deve ser tão necessária e bem sucedida para o espiritual quanto a vinda à existência; a passagem não deve significar um fim do que é, mas apenas uma mudança, porque o que emergiu do poder criador divino não pode mais passar, embora pareça assim aos olhos humanos. Portanto, apenas uma mudança permanente disso ocorre, o que o espiritual mantém em si mesmo, como também o espiritual muda constantemente na medida em que aumenta em si mesmo, em que o espiritual, que escapou da forma, une-se com o mesmo e, portanto, também precisa sempre de novas formas externas, nas quais pode atingir o seguinte grau de maturidade, o que novamente resulta na união com o espiritual igualmente maduro. A aparente degradação das criações visíveis significa, portanto, a construção espiritual, ou seja, a unificação das potências espirituais, e, portanto, o desaparecimento de tudo o que é visível é tão necessário como o surgimento de novas criações. Mesmo que as eternidades passem, ao espiritual ainda banido são oferecidas todas as possibilidades de desenvolvimento através do amor do espiritual já livre e, portanto, essa vontade espiritual também um dia se tornará livre e ficará novamente ao lado do espiritual não redimido. E a criação visível, que muda constantemente, também existirá por tanto tempo, porque só através da mudança constante é possível um maior desenvolvimento do espiritual. Tornar-se e falecer.... Sem isto não há redenção.... Pois tudo o que não é livre só se torna livre quando desperta para a vida eterna, quando cobriu o curso da terra através da criação, através da constante mudança da sua forma exterior, através do devir e da passagem perpétuos...._>Amém
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