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L'indulgence envers la faiblesse du prochain

Il est sage celui qui n’est pas contrarié par les faiblesses du prochain, parce que celui qui le fait est faible et lui-même succombera à l’épreuve qui lui a été imposée pour mettre à l'épreuve sa patience et sa force de volonté. Parce que la force se manifeste dans le dépassement de soi-même et celui qui est fort ne s’émouvra pas de la faiblesse du prochain, elle ne le découragera pas et ne sera pas un motif d'impatience. Et celui qui s'éduque à la tolérance pourra convaincre le prochain lorsque celui-ci se trompe et donc il exercera une bonne influence sur lui ; mais il ne l'obtiendra jamais tant que son être est agité, parce qu’il fait aussi jaillir de l’agitation chez le prochain et le pousse à la contradiction. Aux hommes il ne peut pas être assez prêché la patience et ils doivent toujours pouvoir se dominer pour que le pouvoir qui veut sa rétrogradation spirituelle ne conquière pas le pouvoir sur lui. L'homme est dans ce danger dès qu'il devient faible, parce que l'adversaire de Dieu exploite la faiblesse pour porter l'homme à la chute. Il voudrait le pousser à agir et à penser sans amour et souvent il suffit du moindre motif pour qu’il atteigne son but. Donc une vigilance constante et une lutte constante avec lui-même est nécessaire. Dans la lutte avec lui-même l'homme se revigore, la lutte contre le prochain le rend faible. Chacun devrait penser à cela et se comporter en conséquence lorsqu’il arrive dans une situation dans laquelle il est mis à l'épreuve. Sa lutte doit être seulement une lutte contre le désamour, autrement il doit écouter patiemment ce qui stimule son contradicteur. Intérieurement il deviendra fort et jugera avec indulgence la faiblesse du prochain et avec cela il mûrira spirituellement, parce que seulement à travers le dépassement de lui-même l'homme progresse dans son développement vers le Haut.

Amen

Traducteurs
Traduit par: Jean-Marc Grillet

Tolerância para com a fraqueza dos outros seres humanos....

Sábio é aquele que não se aborrece com as fraquezas dos seus semelhantes, pois aqueles que se aborrecem são eles próprios fracos, e sucumbem a um teste que lhes foi estabelecido para testar a sua paciência e força de vontade. Pois a força está em vencer-se a si mesmo, e quem for forte não será agitado pela fraqueza do seu semelhante, não o desanimará e não será motivo de impaciência. E quem se treina para ser paciente também poderá convencer o seu semelhante, se lhe faltar, e assim exercer uma boa influência sobre ele; mas nunca o conseguirá enquanto a sua natureza estiver agitada, pois isso também desencadeia agitação no seu semelhante e o determina a contradizer. As pessoas não podem ser pregadas com paciência suficiente, e devem controlar-se constantemente para que o poder que luta pelo seu declínio espiritual não as controle. O homem está neste perigo assim que se torna fraco, pois o adversário de Deus usa a fraqueza para derrubar o homem. Ele quer induzi-lo a agir e pensar mal, e muitas vezes uma pequena causa é suficiente e ele alcança seu objetivo. Portanto, é necessária uma vigilância constante e uma luta constante consigo mesmo. A luta contra si mesmo fortalece o ser humano, a luta contra o próximo o torna fraco. Todos devem ter isto em mente e agir em conformidade se se encontrarem numa situação em que sejam postos à prova. Sua luta deveria ser apenas uma luta contra a indelicadeza, mas de outra forma ele deveria ouvir pacientemente o que o provoca a falar de volta. Ele crescerá mais forte interiormente e julgará a fraqueza do seu semelhante indulgentemente e assim amadurecerá espiritualmente, pois só superando a si mesmo é que o ser humano progride no seu desenvolvimento superior....._>Amém

Traducteurs
Traduit par: DeepL