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La violation de la libre volonté à travers le prochain

La volonté de l'homme détermine ses actes et ses pensées. La volonté d'un autre homme peut lui être opposé et l'entraver dans l'exécution de sa volonté, alors deux pouvoirs égaux se combattent, et la volonté du plus fort vaincra ; mais la liberté de la volonté ne peut pas être niée à cause de cela. L'homme lui-même rend non-libre le prochain, et cela est voulu par Dieu lorsque la volonté humaine empêche son semblable à mettre en application des actions cruelles. Mais alors la volonté forte est une bénédiction pour le prochain. Cependant il y a une grande injustice lorsque cette volonté forte est utilisée abusivement, lorsqu’elle entrave le prochain dans ses Œuvres d'amour et dans sa tendance spirituelle et lui limite sa volonté. Alors la lutte réciproque est fondée sur le désamour, et elle ne peut alors jamais être voulue par Dieu. Le motif qui fait devenir active la volonté de l'homme sera toujours déterminant. Malgré cela la volonté reste libre même lorsqu’elle est entravée dans l'exécution, et donc c’est la volonté et jamais l'action qui est prise en compte lorsque la volonté de l'homme n'a pas voulu une action mais en a été forcée par le prochain. Sur la Terre aucun homme ne doit s’ériger sur le prochain en le dominant, parce que cela n'est pas un juste rapport réciproque devant Dieu. Même ceux qui ont à leur disposition un grand pouvoir terrestre, doivent agir comme des frères sur leurs sujets ; ils doivent employer leur volonté en utilisant leur pouvoir dominant pour pratiquer des actes d’amour en aspirant toujours seulement au bien et donc en cherchant aussi à déterminer le prochain à faire de même, c’est à dire à employer sa volonté de la manière juste, c'est-à-dire à dérouler seulement des actions qui sont complaisantes à Dieu. Mais dès qu’un pouvoir dominant force les hommes à dérouler des actions qui contredisent le Commandement de l'amour, il lie aussi leur volonté, c'est-à-dire qu’il leur rend impossible d’employer leur libre volonté, et maintenant il porte la responsabilité pour toutes les actions qui sont exécutées sous la contrainte. La libre volonté dans le rapport terrestre n'est donc pas limitée par Dieu, mais les hommes s’excluent réciproquement la liberté de leur volonté. Une violation de la volonté est possible seulement d’une manière terrestre. Dans les relations spirituelles aucun pouvoir du monde ne peut agir sur la liberté de la volonté. Aucun pouvoir du monde ne peut forcer la volonté humaine à une prise de position déterminée envers Dieu, aucun pouvoir du monde ne peut l'empêcher de se tourner vers Dieu, et aucun pouvoir ne peut la tourner à Dieu lorsqu’elle s’y oppose encore. L’homme doit employer sa volonté pour se tourner vers Dieu, et il est totalement libre de sa décision. L'apparente non-liberté de la volonté dans la relation terrestre peut avoir parfois un effet avantageux dans sa prise de position envers Dieu, parce que là où il est entravé dans sa liberté, là l'homme se cherche souvent un équilibre dans la relation spirituelle. Il fait devenir active sa volonté là où il ne peut pas être entravé, alors une contrainte extérieure peut être pour lui encore une bénédiction, vu que le vrai but de la vie est seulement la décision de la volonté pour ou contre Dieu, chose qui cependant n'exclut jamais que s’est une injustice entre hommes lorsque la force de la volonté de l’un est employée pour rendre non-libre la volonté de l'autre. Dès que la Loi de l'amour est observée, chaque homme voudrait aussi avoir ce qui sert au prochain, et cela exclurait que l’un veuille dominer sur l'autre. Mais le désamour pousse les hommes à des dispositions réciproques toujours plus dures. Le plus fort emploiera toujours sa volonté pour annihiler la volonté du plus faible, et cela est toujours dû à un abus du pouvoir, de la même façon où une fois il a abusé de sa libre volonté pour apostasier Dieu.

Amen

이웃 사람에 의한 자유의지의 훼손.

사람의 의지가 그의 행동과 생각을 정한다. 이웃 사람의 의지가 그에게 대항할 수 있고, 그가 자신의 의지를 수행하는 일을 막을 수 있다. 그러나 두 개의 동등한 권세들이 서로 싸우고,

만든다. 지배하는 권세는 이제 강요 아래 수행한 모든 행동에 대한 책임을 져야만 한다. 세상적인 면에서 자유의지는 하나님에 의해 방해를 받지 않고, 단지 사람들이 서로 간에 그들의 의지의 자유를 침해한다.

그럴지라도 의지에 강요를 하는 일은 단지 이 땅에서만 가능하다. 그러나 영적인 측면에서 세상의 어떤 권세도 의지의 자유에 영향을 미칠 수 없다. 세상의 어떤 권세도 인간의 의지가 하나님을 향한 특정한 태도를 갖도록 강요할 수 없다. 세상의 어떤 권세도 사람이 하나님을 향할 때, 그에게 방해를 할 수 없다. 그러나 또한 어떤 권세도, 사람이 하나님을 대적한다면, 그가 하나님께 향하게 만들 수 없다. 하나님을 향한 태도를 정하는 일에서 인간은 자신의 의지를 사용해야만 한다. 그가 어떤 결정을 할지는 전적으로 그의 자유이다.

이 땅의 측면에서 겉으로 보기에 의지의 자유가 없는 일이 하나님을 향한 그의 태도를 정하는 일에서 지극히 유익한 영향을 미칠 수 있다. 왜냐하면 그가 자신의 자유가 방해를 받고 있다고 생각하는 곳에서 인간은 자주 영적인 측면에서 균형을 추구하기 때문이다. 그는 자신의 자유의지가 방해받을 수 없는 곳에서 자신의 자유의지를 활성화시킨다. 따라서 외적인 강요가 아직 그에게 축복을 줄 수 있다. 왜냐면 삶의 진정한 목적은 단지 하나님을 위할지, 거부할지, 의지를 정하는 일이기 때문이다. 그럴지라도 강한 의지를 이웃 사람의 의지를 자유롭지 않게 만드는 일에 사용할 때, 사람과 사람 사이에 절대적인 불의이기 때문이다.

사랑의 법칙을 지킨다면, 모든 인간은 자신의 이웃 사람을 섬기는 일을 원하게 될 것이고, 이런 일은 한 사람이 이웃 사람을 지배하려는 의지가 사라지게 할 것이다. 그러나 사랑 없음은 사람들을 서로에게 더 심한 조치를 취하게 만든다. 강한 사람은 항상 자신의 의지를 사용하고, 약한 사람의 의지를 무시하게 될 것이다. 이런 일은 또한 동시에 한때 자유의지를 잘못 사용하여 하나님을 떠난 권세의 역사이다.

아멘 더 강한 의지가 승리하게 될 것이다. 그러나 이런 일 때문에 의지의 자유를 부인할 수 없다.

그러므로 인간 자신이 이웃 사람을 자유롭지 못하게 만든다. 인간의 의지가 이웃 사람의 사랑이 없는 행동을 막는 일은 하나님이 원하는 일이다. 그러면 강한 의지가 이웃 사람들에게 축복이 된다. 그러나 반대로 강한 의지가 남용되어, 이웃 사람들의 사랑의 역사를 방해하거나, 영적인 추구를 방해하고, 그의 의지를 막는다면, 가장 크게 불의한 일이다. 그러면 서로 대항하는 싸움은 사랑이 없음에 기반을 두고 있고, 그러면 절대로 하나님이 원하는 일이 될 수 없다.

인간의 의지를 활성화시키는 동기가 항상 결정적이게 될 것이다. 그럼에도 불구하고 의지를 행동으로 옮기는 일이 금지될지라도, 의지는 자유롭게 머문다. 그러므로 사람의 의지가 행동을 원하지 않았고, 그가 이웃 사람에 의해 그렇게 행하도록 강요당했다면, 의지로 판단을 받고, 행동으로 판단을 받지 않는다.

이 땅의 어떤 인간도 이웃 사람을 지배해서는 안 된다. 왜냐면 그런 일은 하나님 앞에 서로들 간의 올바른 관계가 아니기 때문이다. 심지어 이 땅에서 큰 권세를 가진 사람들조차도 부하들에게 형제처럼 행해야 한다. 그들은 사랑으로 가득 찬 가운데, 그들이 항상 단지 선을 추구하면서, 또한 이웃 사람들이 그들의 뜻을 올바른 방식으로 사용하게 해주려고 시도하면서, 다시 말해 단지 하나님을 기쁘게 하는 행동을 하게 하면서, 그들의 다스리는 권세를 사용해야 한다.

그러나 지배하는 권세가 사람들로 하여금 사랑의 계명에 위배되는 행위를 하도록 강요한다면, 지배하는 권세가 사람들의 의지를 묶는 것이다. 다시 말해 자유의지를 사용하는 일을 불가능하게