Aux hommes il peut sembler incompréhensible que la Justice de Dieu n'interviennent pas là où l’activité de l'humanité porte clairement le timbre du malin. Mais cela a sa motivation dans le fait qu’à chaque impulsion il doit être donné la possibilité d'être vécue jusqu'au bout, parce qu'à l'homme il doit être laissé la liberté de faire le Bien comme le mal, autrement aucune action ne pourrait être évaluée pleinement. Dieu n'entravera jamais un être à exécuter ce qu’il veut, lui-même porte la responsabilité de ses actes, donc il doit aussi en porter les conséquences. Les portes vers le Haut comme aussi vers le bas doivent lui être ouvertes, seulement alors l’homme peut parler d'une libre décision. Si Dieu empêchait le mal ou bien détruisait vite ceux qui exécutent le mal, alors même le Bien ne pourrait pas être mis à l'épreuve. Alors l'homme devrait être bon, parce que maintenant rien d’autre ne pourrait se mettre en avant et cela ne serait pas vraiment satisfaisant, parce qu’en vainquant le mal la Force se met à l'épreuve. Mais même le mal doit un jour être racheté, il ne peut par conséquent pas être détruit. La lutte spirituelle est immense, et le Bien est toujours exposé aux animosités du mal, mais dans cela il peut à nouveau seulement se fortifier. Et ainsi le Bien augmente aussi la Force, pendant que le mal diminue toujours davantage et donc en fin de compte il doit aussi être racheté. Détruire quelque chose totalement anéantirait la Sagesse de Dieu, parce que ce que Dieu a une fois créé, est pensé si sagement par Lui qu'il ne peut plus tomber dans l'anéantissement. L'Œuvre des hommes a certes besoin d'amélioration, elle peut même parfois être de nouveau détruite car elle s’avère inutile ; mais ce que Dieu a créé, survivra à tous les temps, cela peut seulement se trouver à une grande distance de Dieu. Et donc tout Son Amour et Sa Providence sont tournés seulement vers le fait d’attirer toute la substance animique originelle de nouveau plus près de Lui. Mais il peut arriver à ce but seulement avec une totale libre volonté. Cependant pour pouvoir être actif dans la libre volonté, l'être doit avoir les deux possibilités de décision. S'il n'existait pas le mal, l'être se déclarerait inévitablement pour le Bien, et cela ne lui serait d’aucun mérite, mais simplement une spontanéité qui résulterait du manque de résistance. À chaque être il est donné de reconnaître le Bien et le mal, donc l'homme doit aussi avoir le droit de décider. Pour être bon, il doit avoir reconnu le mal et l'abhorrer, seulement alors il se conquiert la Grâce divine, et alors le mal ne sera plus un danger pour lui.
Amen
TraducteursPuede parecer incomprensible para los hombres que la justicia de Dios no interviene cuando las acciones de la humanidad llevan claramente el sello del mal. Pero la razón de esto es que a cada impulso se le debe dar la oportunidad de expresarse, que los humanos deben ser libres de hacer tanto el bien como el mal, de lo contrario ningún acto podría evaluarse plenamente. Dios nunca impedirá que un ser haga lo que quiera. Él mismo lleva la responsabilidad de sus actos y, por lo tanto, también debe aceptar las consecuencias. Las puertas deben estar abiertas para él tanto hacia arriba como hacia abajo, sólo entonces el ser humano puede hablar de una decisión libre.
Pero si Dios impidiera el mal o destruyera inmediatamente a quienes practican el mal, entonces el bien no podría demostrarse a sí mismo. El ser humano entonces tendría que ser bueno, porque nada más sería posible, y esto ciertamente no sería satisfactorio, porque precisamente al superar lo malo se prueba la fuerza. Pero el mal también debe ser redimido algún día, por lo tanto no puede ser destruido. La batalla espiritual es tremenda, y el bien siempre está expuesto a la hostilidad del mal, pero a su vez sólo puede volverse más fuerte gracias a ello.
Y por lo tanto lo bueno también aumenta la fuerza, mientras que el mal disminuye cada vez más y finalmente hay que redimirlo. Destruir algo completamente avergonzaría la sabiduría de Dios, porque lo que Dios una vez creó está tan sabiamente diseñado por Él que ya no puede ser víctima de la destrucción. La obra humana ciertamente necesita mejoras y, a veces, puede ser destruido por considerarla inadecuado; pero lo que Dios ha creado perdurará para siempre y sólo puede estar a una gran distancia de Dios. Y es por eso que todo Su amor y cuidado está dirigido a volver a acercar todo lo esencial hacia Él.
Pero sólo puede lograr este objetivo con total libre albedrío. Pero para poder actuar con libre albedrío, el ser debe tener ambas opciones para tomar una decisión. Si el mal no existiera, el ser inevitablemente confesaría el bien, pero esto no sería un mérito, sino simplemente una naturalidad que resultaría de la falta de resistencia. A todo ser le es dado reconocer el bien y el mal, por lo que el ser humano también debe tener derecho a tomar decisiones. Para ser bueno, debe haber reconocido el mal y aborrecerlo; sólo entonces adquirirá la gracia divina, y entonces el mal ya no será un peligro para él....
amén
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