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Le culte – la communauté?

Sans contrainte extérieure il ne peut se former aucune communauté dont l’unique motif serait de se procurer une renommée devant les hommes. Là où cette intention relève d’une idée de base franche ayant pour simple but de servir Dieu, elle se mettra peu en évidence, parce que celle-ci ne fera aucune impression sur le prochain ; par contre là où tout ce qui se reconnaît extérieurement est l'efficacité par rapport au prochain et où celle-ci est considérée comme unique valeur ce sera un succès. Mais plus les hommes s’occupent de l'extériorité, plus ils se soumettent à des exigences dont ils veulent être les guides et plus ils s’imposent la tâche de trouver des disciples pour leur culte, pour leur service religieux extérieur. Cela est de toute façon incompréhensible, mais malheureusement c’est souvent le cas que le culte extérieur est quelque chose dont les hommes ne veulent pas se passer ; ils ont besoin de certaines actions qui les mettent dans un état élevé et il est difficile de les convaincre du fait que ce culte les entrave dans la juste union avec Dieu. Ils s’y conforment avec obstination et à la fin ils servent seulement le culte, mais pas l'éternelle Divinité. Ils ont besoin d'une affirmation extérieure du fait qu’ils appartiennent à une communauté. Ils forment un cercle étroit et érigent un mur vers l’extérieur, parce que seulement lorsque le prochain se soumet aux mêmes formes extérieures et qu’il s'adapte aux dispositions de leur cercle, il est considéré par eux. Et cela est du plus grand désavantage pour l'âme humaine. Le service vers l'extérieur n'a aucune valeur pour l’âme elle-même ; l'homme peut suivre toutes les règles qui ont été imposées par des hommes, cela ne servira à rien pour la maturité de son âme, parce qu'à la de base il y a une certaine contrainte de tout accomplissement. Il est prétendu des hommes seulement quelque chose qui rend difficile la voie vers Dieu. En premier lieu doivent être acquittés les commandements de l'homme, mais Dieu est très peu cherché. Et donc un cercle dont l'homogénéité est reconnaissable à l'extérieur, n'arrive pas bien au but. Il aura besoin de beaucoup de temps, avant que lui deviennent compréhensible l'Être de la Divinité, parce qu'il s’occupera toujours de s'exposer au public. Il ne cherchera pas la liaison avec ceux qui restent à distance de leur communauté, mais il se tiendra loin d’eux ou bien il mettra en évidence son but vers l'extérieur, parce qu'il cherche à se procurer la reconnaissance et donc de triompher vis-à-vis de ceux qui ne sont pas d'accord. Le cercle doit plutôt donner aux autres volontairement ce qu’il croit posséder, il doit chercher à agrandir cette communauté, mais en silence et sans faste, sans formes extérieures et sans contrainte, il doit seulement servir, et considérer comme précieux seulement le prochain, mais les actions symboliques ne peuvent pas être considérées comme le symbole de l'appartenance à cette communauté. Tout l'extérieur est seulement la croûte, mais le noyau doit être désiré, les hommes doivent s’unir pour servir Dieu et le prochain. Alors ils se trouveront aussi dans la juste connaissance et ils agiront pour la Bénédiction, bien qu’ils ne soient liés par aucun ruban reconnaissable à l'extérieur. Tous doivent seulement être du même esprit, reconnaître leur non-valeur, chercher à changer leur être et aider avec toutes leurs forces le prochain. Cela est une Vraie communauté qui sert le Seigneur et vit et agit selon Sa Volonté.

Amen

Kult.... Gemeinschaften.... ?

Ohne äußeren Zwang kann sich keine Gemeinde bilden, deren einzigstes Bestreben ist, sich Geltung zu verschaffen vor den Menschen. Denn wo diese Absicht Grundgedanke ist, wird das schlichte einfache Streben, Gott zu dienen, wenig zur Geltung kommen, denn dieses wird ohne Eindruck bleiben auf den Mitmenschen, wohingegen alles nach außen Erkennbare dem Mitmenschen gegenüber wirkungsvoll ist und also als allein wertvoll und erfolgreich angesehen wird. Je mehr aber der Mensch auf Äußerlichkeiten gibt, desto mehr unterwirft er sich den Anforderungen derer, die Leiter sein wollen und es sich zur Aufgabe gemacht haben, Anhänger für ihren Kult.... für ihren Gottesdienst nach außen, zu finden. Es ist zwar unverständlich, aber leider zu oft der Fall, daß den Menschen äußerer Kult etwas ist, das sie nicht missen wollen; sie brauchen gewisse Handlungen, die sie erst in einen gehobenen Zustand versetzen, und sie sind schwer davon zu überzeugen, daß gerade dieser Kult sie an der rechten Gottverbundenheit hindert.... Sie halten mit einer Zähigkeit daran fest, und zuletzt dienen sie nur noch dem Kult, nicht aber der ewigen Gottheit. Sie brauchen nach außen hin eine Bestätigung dessen, daß sie einer Gemeinde angehören.... sie bilden einen engen Kreis und richten einen Wall auf nach außen, denn sie betrachten nur dann den Mitmenschen als seinesgleichen, wenn er sich den gleichen Außenformen unterwirft und sich den Bestimmungen einfügt, die in ihrem Kreise gelten. Und es ist dies von größtem Nachteil für die menschliche Seele. Es hat der Dienst nach außen keinen Wert für diese; es kann der Mensch jeder Bestimmung nachkommen, die von Menschen erlassen wurde, es wird dies der Reife seiner Seele nicht im geringsten zuträglich sein, denn es liegt ein gewisser Zwang jeder Erfüllung zugrunde. Es wird erst etwas von Menschen gefordert, was den Weg zu Gott erschwert.... Es wird erst Menschengebot erfüllt, Gott aber zu wenig gesucht. Und daher wird stets ein Kreis, dessen Zusammengehörigkeit nach außen erkennbar ist, nicht recht zum Ziel gelangen.... Er wird langer Zeit gebrauchen, ehe ihm das Wesen der Gottheit verständlich wird, denn er wird immer darauf bedacht sein, hervorzutreten in der Öffentlichkeit. Er wird nicht die Verbindung suchen mit denen, die ferne ihrer Gemeinde bleiben, sondern sich fernhalten von ihnen oder seine Bestrebungen stets nach außen betonen. Denn er suchet sich Geltung zu verschaffen und aufzutrumpfen denen gegenüber, die ihm nicht beipflichten. Wer in der Erkenntnis zu stehen glaubt, muß auch mitten unter den Mitmenschen stehen, er darf seine Erkenntnis nicht begrenzen wollen durch den engen Zusammenschluß einzelner und sich absondern, also eine Gemeinschaft gründen wollen, die nur jene umschließt, die sich der gleichen Erkenntnis angliedern. Er muß vielmehr das, was er zu besitzen glaubt, willig weitergeben, er muß diese Gemeinde zu vergrößern suchen, jedoch still und ohne Prunk, ohne äußere Formen und ohne Zwang.... er muß nur dienen.... aber nur dem Mitmenschen, nicht symbolische Handlungen als wertvoll betrachten und letzten Endes diese Handlungen als Wahrzeichen der Angehörigkeit jener Gemeinde betrachten. Alles Äußere ist nur Schale, es soll aber der Kern begehrt werden, es sollen sich die Menschen vereinen, um Gott zu dienen und dem Nächsten.... dann werden sie auch in der rechten Erkenntnis stehen und segensreich wirken, wenngleich sie kein äußerlich erkennbares Band zusammenknüpft. Sie müssen nur alle des gleichen Geistes sein, sich und ihren Unwert erkennen, ihr Wesen zu veredeln suchen und dem Mitmenschen nach Kräften zu helfen. Dann ist es in Wahrheit eine Gemeinde, die dem Herrn dient und nach Seinem Willen lebt und handelt....

Amen