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Œuvre humaine ajoutée – la fréquentation de l'église

Tout ce qui rappelle Dieu doit procurer du succès à l'homme s'il l'exécute ou s’il l'emploie. Cela doit mener à Dieu, mais seulement sous la condition que tout ce qui est exigé soit exécuté de façon vivante, mais chaque manière de faire ne mène pas au succès. Un homme arrivera au but plus facilement, un autre avec plus de difficultés par le fait que ce dernier choisit une voie qui est très difficile à parcourir, alors qu'une autre est facile, et peut être aussi un service joyeux de Dieu. L'homme se soumet donc à des conditions qui ne lui ont pas été posées par Dieu. Il est instructif de prendre connaissance des enseignements spécifiques qui ont été joints en tant qu’œuvre humaine ajoutée à la Doctrine du Christ. En premier la fréquentation de l'église a été rendue obligatoire, ce qui n'est pas toujours à l'avantage du spirituel, mais peut agir comme un abrutissement de l'esprit. C’est une opinion extraordinairement erronée que l'homme avec cela se tournerait davantage vers Dieu, il y a plutôt le danger que, quelque chose qui doit être une très profonde expérience intérieure, devienne une action mécanique. Pour celui qui cherche Dieu vraiment partout, la visite dans une église ne sera pas nuisible, mais il peut trouver en tout temps et partout le contact avec Dieu et pour cela il n'y a besoin d'aucun lieu particulier. Ainsi l’église serait nécessaire seulement pour l’écoute de la Parole de Dieu si elle n'est pas accessible autrement à l'homme, et cela aura lieu avec le très plein Assentiment de Dieu tant que la transmission de la Parole divine est bien le but de la visite dans l'église. Toutes les autres actions cérémoniales sont plus ou moins des œuvres ajoutées par des hommes et pour motiver le concept de service divin, bien que servir Dieu soit à entendre d’une façon entièrement différente que d'assister à de telles actions, qui n'ont rien à faire avec le vrai travail sur l'âme. Il est entièrement insignifiant et sans importance si et jusqu'où l'homme suit la prescription qui est exigée pour l'appartenance à l'église Catholique-romaine. L'Église que Jésus Christ a fondée sur la Terre, n'a en soi rien à faire avec l'extériorité. Elle doit pouvoir être reconnue sans l'extériorité dans ses plus profonds Fondements et donc cette extériorité ne doit pas nécessairement être un obstacle pour reconnaître l'authentique Doctrine du Christ et vivre en conséquence, mais vice versa cette extériorité n'en fait pas partie nécessairement pour être un vrai chrétien selon la Volonté de Dieu. Il n'est pas difficile de reconnaître que vraiment beaucoup de formalités repoussent les hommes, et Jésus Christ n'a pas vraiment conditionné l'entrée dans l'éternelle Béatitude au respect de ces commandements délivrés par des hommes comme : la visite régulière de l'église, l'assistance à une action qui est purement un spectacle théâtral construit par des hommes sans aucune valeur ni influence sur l'âme humaine. Les hommes doivent penser que le Seigneur sur la Terre est un Adversaire de l'extériorité, qu'Il n'a rien fait pour renforcer avec efficacité Sa Parole, à l'exception des Actes de Miracles qui devaient montrer aux hommes Sa Divinité. Mais Il n'a jamais accompli quelque chose qui pourrait justifier ou motiver de quelque façon ces formalités introduites par des hommes sans aucun sens plus profond que justement celui soutenu par des hommes. Cela ne pourra jamais correspondre à la Volonté divine, donc être exigé des hommes comme preuve de leur obéissance à la Doctrine du Christ.

Amen

Acessórios humanos.... Visita à Igreja....

Tudo o que aponta para Deus deve trazer sucesso ao homem se ele o seguir ou aplicar.... Deve levar a Deus.... mas apenas na condição de ser uma observância viva de tudo o que é necessário. Mas todas as formas não levam ao sucesso. Apenas uma pessoa alcançará mais facilmente a meta, a outra mais difícil, escolhendo um caminho extremamente difícil de seguir, enquanto o outro caminho é mais fácil, mas também pode ser um alegre serviço a Deus. Assim, o ser humano se submete a condições que não lhe foram impostas por Deus. É instrutivo tomar nota dos ensinamentos individuais que foram acrescentados como acessórios humanos ao ensino de Cristo. A primeira é a freqüência obrigatória à igreja, que nem sempre é espiritualmente benéfica, mas também pode ser espiritualmente destrutiva. É uma visão imensamente errada que o homem se volte mais para Deus; pelo contrário, existe o perigo de que algo que deveria ser uma experiência interior profunda se torne uma ação mecânica. A pessoa verdadeiramente esforçada busca a Deus em toda parte, a freqüência à igreja certamente não lhe fará mal, mas pode encontrar contato com Deus a qualquer hora e em qualquer lugar e não precisa de um lugar especial para fazê-lo. Consequentemente, somente a audição da Palavra de Deus seria necessária se ela não pudesse ser tornada acessível ao ser humano de qualquer outra forma, e isso só encontra a mais completa aprovação de Deus, desde que somente a transmissão da Palavra divina seja o propósito da assistência à igreja. Todos os outros atos cerimoniais são mais ou menos acrescentados pelas pessoas e motivam o conceito de adoração hoje em dia, embora servir a Deus deva ser entendido de uma forma completamente diferente de assistir a tais atos, que nada têm a ver com o trabalho real da alma. É completamente sem importância e inconsequente se e até que ponto uma pessoa está em conformidade com os regulamentos que são um pré-requisito para pertencer à Igreja Católica Romana. A Igreja que Jesus Cristo fundou na terra não tem nada a ver com o exterior. Pode certamente ser reconhecido nos seus princípios mais profundos apesar das aparências exteriores, e por isso estas aparências exteriores não precisam ser um obstáculo para reconhecer o verdadeiro ensinamento de Cristo e viver em conformidade, mas inversamente estas aparências exteriores não pertencem necessariamente a ser um verdadeiro cristão de acordo com a vontade de Deus. É fácil reconhecer que são precisamente as muitas formas que repelem as pessoas, e Jesus Cristo certamente não fez depender a entrada na bem-aventurança eterna do cumprimento daqueles mandamentos humanamente decretados, como a freqüência regular à igreja, a freqüência a um ato que é também um jogo teatral construído humanamente, sem qualquer valor e influência sobre a alma humana. As pessoas devem considerar que o Senhor na Terra era um adversário da exterioridade, que Ele nada fez para afirmar efetivamente a Sua Palavra, com exceção de milagres que se destinavam a provar a Sua divindade às pessoas. Mas Ele nunca fez nada que pudesse justificar ou de alguma forma substanciar essas ações hoje, ao invés disso, são meramente formalidades introduzidas por pessoas sem nenhum significado mais profundo do que aquele que as pessoas acabam de atribuir a elas. E isto nunca poderá corresponder à vontade divina, portanto nunca poderá ser exigido das pessoas como prova de seguir o ensinamento de Cristo....

Amém