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La faculté de s'adapter – la poussée à l'activité - le réveil de l'esprit de Dieu

Chaque esprit de Dieu a la faculté de s'adapter, et donc il peut agir différemment dans chaque forme qui le renferme, car l'activité de l'esprit correspond toujours à la tâche que la forme respective doit accomplir sur la Terre. Donc le porteur de l'esprit, la forme extérieure, doit exécuter aussi une activité qui change constamment, pour servir avec cela l'esprit en elle et s'acquitter des conditions de vie prévues pour les êtres individuels dans la Création. On peut certes observer une activité similaire chez les différents petits êtres vivants, car l'esprit de Dieu réclame un certain Ordre dans toute activité, et cela est aussi le cas en particulier dans l’activité spirituelle de sorte que justement cet Ordre soit établi et conservé dans l'Entière Création, car sans cela il en résulterait une incomparable confusion, et une exploitation arbitraire de la Force mènerait seulement à un indescriptible chaos dans la Création. La poussée à l'activité des différents êtres vivants n'est pas toujours de la même force, parce que la force spirituelle qui les vivifie est de différente vigueur et donc dans les êtres il ne demeure pas la même vive faculté tant que la substance spirituelle ne se trouve pas dans le même rapport réciproque de grandeur. Seul l’homme dans sa forme extérieur a une âme totalement et également formée qui ne diffère seulement que par la maturité spirituelle de l'homme qui est seulement une conséquence du réveil de l’étincelle divine de l'esprit de Dieu dans l'homme. La substance spirituelle est tout ce qui vivifie la matière et forme par conséquent l'âme de l'homme après le long chemin des innombrables particules animique à travers d’innombrables incarnations. L'esprit de Dieu est maintenant introduit dans l'âme développée et maintenant à travers la volonté de l'homme, c'est-à-dire à travers sa collaboration consciente, il est réveillé et s'unit totalement avec l'âme. Cela est la tâche spirituelle de l'homme sur la Terre, elle est entièrement séparée de l'activité terrestre, parce que cette dernière a été assignée à l'homme sur la Terre sous des formes différentes, tandis que l'activité spirituelle, le réveil du divin esprit, est la destination de chaque homme et elle est totalement indépendante de l'activité terrestre, c'est-à-dire que toute activité terrestre peut offrir la même possibilité pour le mûrissement et l'unification avec l'esprit de Dieu qui somnole en lui. Ainsi la maturité spirituelle ne peut jamais être rendue dépendante de la tâche terrestre, mais chaque homme dans chaque situation de la vie peut contribuer à sa formation intérieure et donc il est aussi responsable de celle-ci.

Amen

적응성. 활동하려는 열망. 하나님의 영을 깨우는 일.

하나님으로부터 나온 모든 영은 적응할 수 있는 능력을 갖추고 있다. 따라서 자신을 둘러싼 모든 형체를 가지고 다르게 역사할 수 있다. 다시 말해 영이 하는 일은 항상 각각의 형체가 이 땅에서 수행해야 하는 과제에 합당하다. 그러므로 영을 담고 있는 겉 형체 역시 끊임없이 변하는 가운데, 자신 안의 영적인 존재를 섬기기 위해, 이를 통해 또한 창조물 안에 주어진 각각의 존재의 삶의 환경을 충족시키기 위해, 일해야만 한다.

다양한 작은 생명체에서 유사한 활동이 종종 발견되는 일은 사실이다. 그러나 하나님의 영은 모든 활동에 일정한 질서를 부여했다. 특히 모든 영적인 활동에도 질서가 부여되어, 이 질서가 전체적으로 확립이 되고, 유지가 된다. 이것 없이는 비교할 수 없는 혼란이 있고, 권력의 임의적 사용은 단지 창조물에 말할 수 없는 혼란을 초래한다.

서로 다른 생명체의 활동을 향한 열망이 항상 똑같이 강한 것은 아니다. 왜냐하면 그들을 움직이게 하는 영적 힘도 서로 다른 힘을 가지고 있고, 영의 입자들이 서로 같은 형편에 있지 않은 한, 그들이 같은 활동 능력을 갖추고 있지 않기 때문이다. 단지 사람의 외형 안에 완전히 같은 종류의 혼이 있다. 이 혼 자체는 사람이 영적으로 성숙한 정도에 따라 또한 서로 다르다. 이런 사람의 영적인 성숙은 바로 사람 안의 하나님의 영인 하나님의 불씨가 깨어난 결과이다.

영의 입자는 물질을 살아있게 한다. 그리고 무수하게 많은 혼의 입자들이 오랫동안 무수하게 많은 육신을 입는 일을 통해 인간의 혼을 형성한다. 그러나 하나님의 영은 이제 비로소 완전히 발달한 혼 안에 주어지고, 이제 인간의 의지를 통해, 다시 말해 자신의 의식적인 협력을 통해 깨어나게 해서, 혼과 완전히 하나가 되게 해야만 한다.

이일은 이 땅의 활동과는 완전히 분리된 이땅의 인간의 영적인 과제이다. 왜냐하면 이 땅의 과제는 매우 다른 방식으로 이 땅의 사람들에게 맡겨졌기 때문이다. 반면에 하나님의 영을 깨어나게 하는 영적 활동은 모든 사람에게 맡겨진 일이고, 각각의 이 땅의 활동과 완전히 독립적이다. 모든 이 땅의 활동은 성숙해질 수 있는, 그 안에서 잠들어있는 하나님의 영을 연합할 같은 기회를 제공한다. 그러므로 영적인 성숙을 결코 이 땅의 과제와 연관을 시킬 수 없고, 모든 상황에 있는 모든 인간은 자신의 내적 형성에 이바지할 수 있으므로 스스로 책임을 져야 한다.

아멘