• Volver

Cada hombre tiene que sacar las consecuencias de sus conocimientos

Dejad deciros esto, que ante Mí no valen cosas exteriores, de que sólo avaloro lo que sale de lo más profundo del corazón. Tan pronto como creáis honrarme con acciones ceremoniosas, ejecutáis una forma de idolatría, de las que, sin embargo, debéis desataros, para que luego os unifiquéis tan íntimamente Conmigo, para que hagáis posible Mi Presencia en vuestros corazones, que es completamente independiente de ceremonias exteriores y tradiciones, y que por eso precisamente, sólo puede tener lugar allí, donde únicamente habla el corazón.

Siempre de nuevo os digo, que habéis deformado la pura Doctrina de Jesús, que habéis mezclado dentro de ella la obra humana, y que atribuís ahora más importancia a esta obra del hombre que a Mi Evangelio, el cual abarca sólo los dos preceptos de amor, pues sólo el que vive en el amor, ese responde también de Mi Doctrina. De modo que podéis cumplir con todas las exigencias del hombre que habéis añadido a Mi Evangelio tan escrupulosamente como queráis, mas si el amor no está en vosotros, como Yo os enseñé, entonces todas las acciones son por completo sin valor, ellas no aportan al alma ni el más mínimo beneficio, sino que sólo os confunden a vosotros hombres, en la forma de que creéis haber cumplido bastante con vuestro deber.

Ya que cada acto conforme a un deber es ya por eso sin valor, porque ellos excluyen la voluntad humana. Y aunque se corresponda libremente a las exigencisas del hombre, sin embargo, no pueden abrigar en sí las bendiciones, que una obra de caridad en sí abriga, mas quien siente un amor efusivo hacia Mí, ese trae a Mí también todos su pensamientos, mantiene un diálogo Conmigo, y eso lo puede hacer en todo tiempo y en todas partes, pues no necesita ningún ambiente especial para ello, puesto que éste le aleja más bien, de sus íntimos pensamientos hacia Mí.

Quien es ignorante, ese actúa también correspondientemente, pero a causa de su ignorancia es entonces también disculpable, mas quien está en posesión de la Verdad, quien, sabe, qué falta de valor tienen ante Mí las ceremonias y usos exteriores, especialmente, cuando sirven para engañar en su forma de pensar al hombre, ese se esforzará también en desprenderse de ellas. Ese lo vivirá todo interiormente, aprovechando todos los conocimientos para obrar en el amor, y mediante eso se hará su unión a Mí cada vez más íntima, la cual sólo puede establecerse en el corazón.

Yo Mismo he fundado Mi Iglesia en la tierra, erigida sobre la roca de la fe, pero Yo no he fundado ninguna organización exterior, y que ésta no está en la verdadera unión Conmigo, resulta ya de eso, de que sólo intentan imponerse hacia afuera, pero que deja al hombre interior sin afectarlo e insatisfecho, cuando el hombre seriamente aspira a Mí y la Verdad. Únicamente Mi Palabra, debiera ser el contenido y el tema de una comunidad, y desde el interior del corazón, a causa de Mi Palabra que el hombre observe los preceptos del amor, y por el amor llegar entonces a la fe viva, y de esa manera pues, llegar a la íntima unión Conmigo. Entonces son ellos los miembros de la Iglesia que Yo Mismo he fundado en la tierra.

Yo trato ahora de llevar a todos los hombres la Verdad, pero pocos sólo la admiten. Sin embargo, quien la acepta, pronto llega también a un profundo saber. Y de ese saber, tiene cada uno que sacar las consecuencias para él. Nadie puede servir a dos señores. Cuando una obra ha sido construída, que está opuesta a este saber, entonces esa obra es evidentemente originada por medio del actuar de Mi adversario, lo que demuestra cada procedimiento externo, el cual está apropiado para eso, para dar una falsa representación de Mi propia Voluntad. Y entonces el hombre que sabe o ha llegado a tener ese conocimiento, tiene que soltarse de las obras de Mi enemigo.

El que la Verdad de Mí a él dirigida, no puede admitirla a causa de su propia falta de amor o de su grado inferior de madurez, ese comprensiblemente no querrá abandonar tampoco su error. Pero para los que conocen y saben, es perceptible el error, y error es herejía, así que por lo tanto el actuar del enemigo.

Es Verdad que es difícil proceder contra una tradición, y apenas se conseguirá, porque pocos sólo se desprenderán, porque su ansia de la Verdad es todavía más fuerte. Yo Mismo no puedo hacer ningún compromiso, Yo sólo puedo daros clara explicación sobre el error y la Verdad, y vosotros mismos tenéis entonces que decidiros y poner en prueba luego vuestra decisión.

Siempre premeditad que es una merced fuera de lo común el que Yo os inicie en la pura Verdad, la perdán de que cada uno de vosotros hombres, puede servirse de esta merced, que es por otra parte y de nuevo un gran acto de Amor por Mi parte, si Mi Espíritu resuena tan alto al hablar en un hombre. Esta merced sea bien aprovechada al aceptar el hombre la Verdad, y la represente también ante aquellos que todavía están atados a prescripciones tradicionales y organizatorias. Quien se libera primero de ellas, ese también está libre de Mi enemigo, si no existe siempre el peligro todavía de que el enemigo intente recuperarlo, de que debilite su voluntad. Si bien Yo a ningún hombre renuncio más, que se ha entregado a Mí una vez. Porque Yo no abandono a Mi enemigo al que seriamente se ha entregado a Mi una vez.

Amén

Ieder mens moet voor zichzelf uit zijn weten de consequenties trekken

Onthoud goed dat bij Mij niets uiterlijks geldt, dat Ik alleen daar waarde aan hecht wat uit het diepst van het hart opstijgt.

Zodra u gelooft Mij te eren door formele handelingen, houdt u er een soort afgodendienst op na waarvan u zich evenwel los moet maken, om u dan des te inniger met Mij te verenigen, om mijn aanwezig zijn in uw harten mogelijk te maken, die geheel onafhankelijk is van uiterlijke vormen en gebruiken en dus ook slechts daar kan plaatsvinden, waar alleen het hart spreekt. Steeds weer zeg Ik u dat u de zuivere leer van Jezus misvormd hebt, dat u ze hebt vervlochten met mensenwerk en dat aan dit mensenwerk nu grotere betekenis wordt gehecht dan aan mijn evangelie, dat alleen maar de twee geboden van de liefde omvat.

Want alleen hij die in de liefde leeft, staat ook in voor mijn leer. U kunt dus alle menselijke verplichtingen die u aan mijn evangelie hebt toegevoegd nog zo nauwgezet nakomen, maar is de liefde niet in u die Ik u leerde, dan zijn die handelingen geheel waardeloos. Ze leveren uw ziel niet het geringste voordeel op, maar ze brengen u mensen op een zodanige manier in de war dat u gelooft aan uw plicht voldaan te hebben. Maar elke plichtmatige handeling is alleen al daarom volledig waardeloos, omdat ze de menselijke wil uitsluit. En al wordt ook vrijwillig aan de menselijke vereisten gevolg gegeven, dan kunnen ze toch niet de zegen in zich dragen die een enkel werk van liefde in zich heeft. Wie echter innige liefde voelt voor Mij, die deelt ook al zijn gedachten met Mij. Hij houdt innige samenspraak met Mij terwijl hij alleen is. Hij heeft daar geen bepaalde omgeving voor nodig, daar deze hem veel eerder van zijn innige gedachten aan Mij afhoudt. Wie onwetend is die handelt er ook naar, maar hij is dan ook te verontschuldigen door zijn onwetendheid. Wie echter in het bezit van de waarheid is, wie weet hoe waardeloos uiterlijke handelingen en gebruiken voor Mij zijn, in het bijzonder wanneer ze er toe dienen de mensen in hun denken op een dwaalspoor te brengen, die zal ook zijn best doen zich daarvan te bevrijden. Hij zal al het innerlijk beleven en alle inzicht benutten om in de liefde te werken en daardoor wordt zijn band met Mij, die toch alleen in het hart tot stand gebracht kan worden, steeds inniger. Ik zelf heb wel op aarde mijn kerk gesticht, die op de rots van het geloof is gebouwd, maar Ik heb geen organisaties opgericht. Dit blijkt al hieruit, dat ze zich alleen naar de buitenkant toe proberen waar te maken, dat ze echter het innerlijke van de mens totaal onberoerd kunnen laten als deze niet ernstig op zoek is naar Mij en de zuivere waarheid. Mijn woord alleen moet de inhoud uitmaken van een gemeenschap, en vanuit mijn woord moeten de mensen de geboden van de liefde vervullen. Door die liefde moeten zij dan ook tot een levend geloof komen en daardoor dus tot de meest innige band met Mij. Dan zijn zij leden van de kerk die Ik zelf op aarde gegrondvest heb. Ik probeer nu aan alle mensen de waarheid te doen toekomen, maar slechts weinige nemen ze aan. Maar wie haar aanneemt komt ook gauw tot een diep weten en hieruit moet hij zijn consequenties trekken, want niemand kan twee heren dienen.

Maar als er nu een organisatie is opgericht die met dit weten in tegenspraak is, dan is deze ook kennelijk onder invloed van mijn tegenstander ontstaan, wat duidelijk wordt bewezen door elk uiterlijk vertoon ervan. Want dit leent zich ervoor een verkeerde voorstelling van mijn eigenlijke wil te laten ontstaan. En dan moet ook ieder die wetend geworden is zich van de werken van mijn tegenstander losmaken. Wie de waarheid die Ik hem deed toekomen niet kan aannemen vanwege zijn eigen liefdeloosheid of zijn geringe graad van rijpheid, die zal begrijpelijkerwijs ook zijn dwaling niet op willen geven. Voor de wetende echter is de dwaling herkenbaar, en deze blijft dwaling - dus het werk van mijn tegenstander. En wanneer de wetende dan toch deze wereldlijke eisen nakomt, dan is dit geen "godsdienst", maar alleen een zuiver wereldlijke aangelegenheid, een rekening houden met de medemensen - die evenwel ook tot de waarheid gebracht, maar niet in hun dwalingen gesterkt moeten worden. Wel is het moeilijk tegen een traditie in te gaan en het zal ook nauwelijks nog gelukken, want slechts weinigen bij wie het verlangen naar de waarheid nog ongewoon sterk is, zullen zich vrijmaken. Ik zelf kan echter geen compromissen sluiten. Ik kan u alleen duidelijk uitsluitsel geven over dwaling en waarheid en uzelf moet dan beslissen en uw beslissing dan bewijzen. Bedenk steeds dat het een buitengewone genadegave is, u met de zuivere waarheid bekend te maken. Dat wel iedereen van dit genadegeschenk gebruik kan maken, maar dat het wederom een grote daad van liefde van mijn kant is als mijn geest zo luid in een mens spreekt dat hij tot het inzicht komt, dat Ik, overeenkomstig zijn wil de waarheid te kennen, hem ook de waarheid kan laten toekomen. En dit genadegeschenk moet ook benut worden doordat nu de mens de waarheid aanneemt en deze ook verkondigt tegenover hen, die nog gebonden zijn aan traditionele of organisatorische voorschriften. Pas wie daar vrij van is, is ook vrij van mijn tegenstander, daar er anders toch nog steeds het gevaar bestaat dat de tegenstander hem probeert terug te winnen, dat hij zijn wil verzwakt, ofschoon Ik geen mens meer opgeef die zich eenmaal aan Mij heeft overgegeven. Want Ik laat geen mens meer aan mijn tegenstander over, die eenmaal serieus voor Mij gekozen heeft.

Amen