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Dios ahora valora la voluntad.... Sentimientos más internos....

La dirección de la voluntad los hombres están determinando por sí mismos, porque vuestros pensamientos internos y vuestro querer no se puede influir forzosamente por ninguna parte, aunque si os fuerzan a mantener en secreto a vuestra voluntad y pensamientos. Igualmente podéis ser advertidos por doctrinas buenas a lo que deberías escuchar para vivir bien ante Dios.... se os pueden acercar los mandamientos del amor, los cuales os deben empujar a vivir de una manera buena ante Dios.... Pero vuestros pensamientos y deseos más internos son relevantes, aunque hacia fuera estáis cumpliendo con estas doctrinas del amor.... Porque solo se valora aquella voluntad a la cual el hombre debe dirigir de manera correcta. Y aparentemente están realizando obras buenas, a las cuales les falta el empuje interno del amor, y entonces no tienen valor ante Dios.... También circunstancias exteriores os pueden frenar hacer el bien, pero también vuestros pensamientos y la voluntad valen a aquellas obras del amor.... Y entonces Dios solo considerará aquella voluntad buena y la valorará, la cual habéis dirigido correctamente con toda libertad. El empuje interior de querer ayudar comprueba esta voluntad auténtica, la cual falta en aquellos a los que el adversario mantiene atados. Pero como se trata de cambiar vuestra voluntad durante la vida terrestre, que hace tiempo se había juntado con el adversario, el motivo de cada acción del hombre tiene la major importancia, qué intención contiene esta voluntad dirigida. Porque un deseo y el pensamiento desde el interior ya contiene la aprobación de la voluntad, la voluntad se ha alejado del adversario y se ha dirigido hacia Dios.... Si se reconoce a Dios, todavía ya no es ninguna prueba que el corazón piensa como la boca habla. Pero la voluntad dirigida hacia Dios no puede de otra manera que buscar también el orden divino, y entonces también el hombre siente el empuje interior del amor, y lo que hace ahora se basa en este empuje del amor. Y si se frena al hombre a llevar a cabo a su voluntad, a pesar esta voluntad va a estar dirigida hacia Dios y a través de esta voluntad se justifica ante Dios. Con doctrinas buenas, con la proclamación del evangelio se intenta influir en la voluntad del hombre de manera favorable, para que el hombre sepa de la voluntad de Dios, a la cual su voluntad se debe adaptar.... Pero solo la actitud del hombre determina todo, la exploración de la doctrina y el comienzo de actos después de esta doctrina, la cual incluye únicamente el amor hacia Dios y los semejantes. Y aquellas acciones deben salir desde el interior.... Entonces la voluntad está dirigida bien y sin fuerza.... Así actos del amor que se han pedido con presión o promesas, no tienen valor ninguno, si la voluntad interna al amor falta, así no es el acto, sino la voluntad es determinante para aprobar la prueba de la voluntad del hombre en la tierra. Lo que pasa en el interior de un hombre determina todo, y Dios Mismo puede juzgarlo, Él que conoce todos los pensamientos, todos los movimientos del corazón humano.... Y por esto, esta voluntad dirigida hacia Dios es el mejor seguro que el hombre va a ser movido por Dios, Él que nunca le va a devolver a Su adversario.... Y aunque muchas veces estará en peligro, porque su adversario no se quiere dar por vencido.... Dios le aguanta, y Él se manifiesta ante él, así el hombre puede reconocer a Dios para buscarle como la última meta....

amén

Dio valuta solo la volontà - La percezione più interiore

Voi uomini determinate da voi stessi la direzione della volontà, perché il vostro più intimo pensare e volere non può essere influenzato per costrizione da nessuna parte, persino quando venite obbligati a tenere segreto il vostro pensare e volere. Pure così vi può essere indicato dall’esterno anche attraverso buoni insegnamenti ciò che dovete fare per vivere bene dinanzi a Dio, vi possono essere portati vicini i Comandamenti dell’amore che vi devono indurre a questo giusto cammino davanti a Dio. Anche ora è di nuovo determinante il vostro più intimo pensare e volere, benché anche se nell’esteriore viene adempiuto da voi questo insegnamento dell’amore. Perché viene valutata solamente appunto quella volontà, che voi uomini dovete orientare nella direzione giusta. E così potete svolgere delle opere apparentemente buone, ma alle quali manca la spinta interiore dell’amore, ed allora sono senza valore davanti a Dio. Potete tuttavia anche essere impediti nell’agire d’amore attraverso circostanze esteriori, e ciononostante il vostro pensare e volere può essere rivolto a questo agire nell’amore. Ed allora Dio guarderà e valuterà di nuovo soltanto questa buona volontà che in tutta la libertà avete orientata in modo giusto. La spinta interiore di voler aiutare dimostra questa giusta volontà, che però manca a tutti coloro che l’avversario di Dio tiene ancora incatenati.

Dato che nella vita terrena si tratta della trasformazione della vostra volontà che primordialmente si era rivolta all’avversario, è della massima importanza appunto il motivo di ogni azione degli uomini, che dimostra l’orientamento della volontà; perché un buon volere e pensare dall’interiore è già la prova di volontà superata, la volontà si è distolta dall’avversario e rivolta a Dio. Se Dio viene riconosciuto, questo non è ancora nessuna dimostrazione che il cuore pensi così come parla la bocca. La volontà rivolta a Dio non può fare altro che tendere anche ad una vita nell’Ordine divino, e così l’uomo sentirà anche la spinta interiore all’amore, e quello che fa, sarà motivato in questa spinta d’amore. E se l’uomo viene ostacolato di portare all’esecuzione la sua volontà, questa stessa rimarrà comunque sempre rivolta a Dio, e tramite questa volontà lui sarà giustificato davanti a Dio. Quindi deve sempre essere agito sulla volontà dell’uomo in modo favorevole tramite buoni insegnamenti, tramite l’annuncio del Vangelo, affinché l’uomo sappia della Volontà di Dio, alla Quale ora la sua volontà si deve adeguare.

Ora è dapprima determinante la predisposizione dell’uomo, il valutare gli insegnamenti e quindi il divenire attivo secondo questi insegnamenti, che richiedono sempre soltanto l’amore per Dio e per il prossimo. E queste azioni devono svolgersi dalla spinta interiore, allora la volontà è stata guidata nella giusta direzione, ma non nella costrizione. E così delle azioni d’amore, che vengono pretese da pressione o promesse, possono essere totalmente inutili, quando manca la volontà d’amore interiore, quindi non l’azione stessa, ma la volontà determina il superamento della prova di volontà dell’uomo sulla Terra. Quello che si svolge nell’interiore di un uomo è determinante e questo lo può giudicare solamente Dio Stesso, al Quale sono noti tutti i pensieri, tutti i moti del cuore umano. Perciò la volontà rivolta a Dio è anche la più sicura garanzia per l’uomo, che lui stesso venga afferrato da Dio, il Quale ora non lo consegnerà mai più al Suo avversario. E per quante volte si troverà in pericolo, perché l’avversario non vuole rinunciare a lui, Dio lo tiene saldo, ed Egli Si rivela anche a lui, in modo che l’uomo si dichiari sempre di più per Dio e tenda a Lui come la sua meta più sublime.

Amen