Los hombres avaloran su inteligencia demasiado alta, de lo contrario no opondrían rechazo al obrar del Espíritu y sus resultados. Ellos se sienten superiores a los que cada saber han obtenido por vía espiritual y no reconocen a este saber, porque en cierto modo esta excluido el pensar intelectual y ellos tendrian que reconocer la prueba de que el intelecto no ofrece garantía para un justo saber, porque tendrían que reconocer que ámbitos inaccesibles pueden ser averiguados también sin la actividad de la inteligencia. Ellos se dan demasiada importancia a sí mismos, sin reflexionar sobre eso, de que no se requiere ninguna despierta inteligencia, para poder ser bienaventurado, que adquirir el Reino de Dios no es únicamente el derecho de hombres listos, sino que ese Reino también está abierto a los hombres más simples, porque Dios no avalora el intelecto, sino únicamente el amor del corazón. Y ese amor es la clave a la sabiduría.
El amor da el más claro conocimiento también en las cosas más ocultas, el amor hace que uno se forme una idea de ámbitos reservados hasta ahora, el amor únicamente garantiza verdadero saber, él unicamente escudriña las profundidades de la sabiduría. Donde el amor falta, la inteligencia sola no puede internarse en la Verdad, por lo cual el hombre por lo pronto tiene que reconocer su insuficiencia y efectuar con humildad una separación entre el saber mundial y el saber espiritual. Y así también pertenece la teología al saber del mundo tanto tiempo como sólo con la inteligencia humana se las arregle, como el hombre mismo esté aún sin amor. Primero por el amor puede ella llegar a ser un saber espiritual, y entonces el hombre puede primero pensar conforme a la Verdad, lo que anteriormente le es imposible. Pero mientras se pida un estudio y mientras el estudio sea tan altamente avalorado, que sólo allí dejan pasar la Verdad como demostrada, donde un estudio celoso ha sido precedido, tanto tiempo será el intelecto humano por lo tanto demasiado alto avalorado, y tanto tiempo les está cerrada la puerta que conduce a la Verdad. Pues lo que el intelecto cree de poder investigar, eso consigue el amor con seguridad en poco tiempo exluyendo el intelecto con su modo de pensar. Porque la mente de los hombres está ahora iluminada por el Espíritu, y eso significa, que él reconoce ahora todo lúcida y claramente y tiene en sí la convicción de la más plena Verdad.
Y por eso está escrito: “Dios desecha el entendimiento de los entendidos y la sabiduría de los sabios la destruirá ”, y por eso los hombres no reconocen la Verdad a pesar del estudio, mientras el Espíritu de Dios no pueda obrar en ellos a través del amor. Pues a aquellos les falta la humildad, la que supone como condición el fluir del Espíritu de Dios. Pero la humildad no se luce. Pero el hombre intelectual es engreído, él avalora demasiado altamente su entendimiento, el que sin amor sólo puede ser un saber muerto, sin espíritu y sin vida, quien sólo puede dominar un saber del mundo, pero este también sin amor no estará libre de error.
Eso que lo tomen a pecho todos aquellos que oponen dudas y rechazo al Bien espíritual que ha sido obtenido de otra manera que a través de vías intelecutales. Y sobre todo que lo tengan bien en cuenta a quellos, que en la tierra creen representar la “Palabra de Dios”, de que ellos son solamente servidores del mundo, mientras desempeñen sólo intelectualmente su oficio, el que primero el amor los hace aptos a ello, a que sean un auténtico representante de Dios, porque ellos entonces están realizados por el Espíritu de Dios, y son capaces de discernir la Verdad del error y porque ellos pueden representar, primeramente entoncens, la Verdad pura, si “han estado dirigidos por Su Espíritu en toda Verdad.”
El entendimiento sin amor no tiene valor, pero el hombre en la tierra podrá actuar sumamente beneficamente cuyo pensar ha sido iluminado por el amor, quien a causa del Espíritu ha experimentado el alumbramiento. Pues a él se le manifestará Dios Mismo, y él podrá anunciar el Amor, Sabiduría y Omnipotencia de Dios, él penetrará en el saber más profundo y actuará con éxito en la tierra para Dios y Su Reinio.
Amén
TraductorGli uomini stimano troppo alto il loro intelletto, altrimenti non si opporrebbero all’Agire dello Spirito ed i suoi risultati. Si sentono superiori ad ogni sapere conquistato su vie spirituali e perciò non riconoscono quest’ultimo, perché il pensare d’intelletto è escluso e loro dovrebbero ammettere una dimostrazione, che l’intelletto non offre nessuna garanzia per il giusto sapere, perché dovrebbero ammettere, che dei campi irraggiungibili possono essere ricercati anche senza l’attività d’intelletto. Stimano sé stessi troppo in alto, senza riflettere che non ci vuole un intelletto risvegliato, per poter diventare beato, che conquistare il Regno di Dio non è soltanto il diritto di un uomo intelligente, ma che questo Regno è anche aperto all’uomo più semplice, perché Dio non valuta l’intelletto, ma soltanto l’amore del cuore. E quest’amore è la $$chiave$$ $$per$$ $$la$$ $$sapienza$$. L’amore fornisce la conoscenza più chiara anche sulle cose più nascoste, l’amore dona lo sguardo in regioni che erano chiuse finora l’amore soltanto garantisce un sapere secondo Verità, l’amore soltanto indaga sulle profondità della Sapienza. Dove manca l’amore, l’intelletto da solo non può penetrare nella Verità, quindi l’uomo deve dapprima riconoscere la sua propria insufficienza e svolgere nell’umiltà una separazione del sapere mondano dal sapere spirituale. E così pure la teologia fa parte del sapere mondano, di cui si occupa soltanto l’intelletto dell’uomo, finché l’uomo stesso è ancora senza amore. Solo attraverso l’amore può diventare un sapere spirituale e soltanto allora l’uomo può pensare secondo la Verità, cosa che dapprima gli è impossibile. Ma finché viene preteso uno studio e finché lo studio è valutato così alto che solo là la Verità viene dimostrata dove un fervente studio è preceduto, fino ad allora l’intelletto dell’uomo viene quindi valutato troppo alto, e fino ad allora la porta che conduce alla Verità, gli è chiusa, perché quello che l’intelletto crede di poter studiare, l’amore ce la fa con sicurezza in breve tempo sotto l’esclusione del pensare d’intelletto, perché ora il pensare dell’uomo è illuminato dallo spirito e questo significa, che ora riconosce tutto chiaro e limpido ed ha in sé la convinzione della pienissima Verità. Perciò sta scritto: “Dio rigetterà l’intelletto degli intellettuali e renderà nulla la sapienza dei savi”, e perciò gli uomini non riconoscono la Verità malgrado lo studio, finché lo Spirito di Dio non può agire in loro attraverso l’amore, perché a questi manca l’umiltà che però condiziona l’affluire dello Spirito divino. Ma l’umiltà non si vanta. L’uomo mondano però è preso da sé, valuta il suo intelletto troppo alto, che però senza l’amore può produrre soltanto un sapere morto, senza Spirito e Vita, che può dominare soltanto un sapere mondano, ma anche questo non sarà libero da errore senza l’amore. Tutto questo dovrebbero prendere a cuore coloro che oppongono dubbi e rifiuto al patrimonio spirituale, che veniva acquisito diversamente che sulla via dell’intelletto. A questo dovrebbero pensare soprattutto coloro che credono di rappresentare la “Parola di Dio” sulla Terra, che sono soltanto dei servitori del mondo, finché amministrano la loro funzione soltanto intellettualmente, che solo l’amore li rende idonei per essere degli autentici rappresentanti di Dio, perché soltanto allora sono colmi del Suo Spirito ed in grado di discernere la Verità dall’errore e perché soltanto allora possono rappresentare la pura Verità, quando sono “guidati in tutta la Verità dal Suo Spirito”. L’intelletto senza amore è inutile, ma l’uomo potrà agire sulla Terra oltremodo beneficamente, il cui pensare è illuminato dall’amore, che ha sperimentato l’illuminazione tramite lo Spirito, perché a lui Dio Stesso Si rivelerà e lui potrà annunciare l’Amore, la Sapienza e l’Onnipotenza di Dio, penetrerà nel sapere più profondo e sarà attivo con successo sulla Terra per Dio ed il Suo Regno.
Amen
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