La materia dirigida ejerce una gran influencia sobre el ser humano en la medida que lo espiritual atado en ella lo impulsa a unirse con ella, lo que así da el deseo al ser humano a poseerla. Lo espiritual atado en la materia está dirigido al amor en el ser humano.... busca hacerse indispensable para él, lucha por la unificación con el ser humano porque se siente así más fuerte en su resistencia a Dios. Porque también percibe la resistencia que el ser humano aún persiste contra Dios, o más bien, urge hacia los humanos que aún resisten a Dios en su inmadurez. Y estos humanos también son fácilmente influenciables. Ellos mismos tienen un gran deseo de materia, y así lo espiritual que es igual se une, que sólo se encuentra en diferentes niveles de desarrollo.
Pero el hombre corre el peligro de hundirse de su ya nivel superior de desarrollo si se encadena a la materia, por lo que no se le puede advertir lo suficientemente que no debe esforzarse por alcanzarla y se le exhorta constantemente a superarla. Lo espiritual en la materia puede, de hecho, también estar dispuesto a servir y ayudar al ser humano en su desarrollo ascendente, así como el ser humano también puede, a la inversa, ayudar a lo espiritual atado en la materia a ascender. Pero entonces se trata de objetos cotidianos de uso que no encienden en el ser humano la codicia por las posesiones, es decir, no despiertan en el ser humano el amor equivocado por las posesiones materiales.
Tan pronto como la materia sirve al hombre, la resistencia contra Dios ya está rota; Pero la materia que no sirve a un propósito útil a menudo despierta en el hombre un mayor deseo de poseerla, y es esta materia la que se considera un peligro para el alma del hombre, porque su influencia sobre el alma es grande y puede actuar de tal manera que el alma misma se hunda hasta en el estado en la que será encarnada nuevamente en la materia. Entonces el espíritu atado ha logrado lo que quería.... ha tirado hacia abajo lo espiritual libre hacia sí mismo y en cierto sentido ha fortalecido su propia fuerza.... el hombre ha caído víctima de la influencia del adversario de Dios, que ha influenciado su voluntad para utilizarla en la dirección equivocada, que le presenta constantemente materia muerta para inducirlo a recaer, porque de esta manera aumenta su reino, su poder y su autoridad e inspira a los seres hostiles a una resistencia constante a Dios.
Todo lo que se vuelve hacia Dios está perdido para él, y trata de frustrarlo con todos los medios. La materia misma, es decir, lo espiritual que hay en ella, en su inmadurez todavía le está subordinado, aunque el adversario de Dios no puede ejercer una influencia determinante sobre lo espiritual. Pero como lo espiritual no ha renunciado a su resistencia a Dios, también empuja a los humanos que se encuentran en la misma resistencia, a quienes el adversario de Dios señala la materia, a quienes presenta la materia como el atractivo del mundo. El ser humano puede escapar de esa influencia o resistirla mediante su voluntad, pero a menudo utiliza la libertad de la voluntad de manera equivocada y cede a la presión del enemigo de su alma....
Por eso, la lucha contra la materia es la verdadera lucha que el ser humano debe liberar en su vida terrenal, pues una vez que ha vencido la materia, su ascenso está asegurado, porque entonces no hay nada que lo detenga en la Tierra, y entonces su alma puede levantar el vuelo a las esferas espirituales, porque entonces nada la obstaculizará en su vuelo hacia arriba y ya no hay peligro de hundirse de nuevo en el estado que ya ha superado hace tiempo, y al mismo tiempo el ser humano ayuda a ascender a lo espiritual en la materia, lo cual aprovecha, y con ello lo ayuda a servir, con lo cual lo espiritual en la materia puede redimirse de toda forma, hasta que finalmente haya llegado al último estado y puede servir como ser humano en el libre albedrío....
amén
TraductorLa materia giudicata esercita una grande influenza sull’uomo in quanto che lo spirituale legatovi lo opprime ad unirsi con lei, che ha per effetto il desiderio dell’uomo di possederla. Lo spirituale legato nella materia si spinge nell’amore dell’uomo, cerca di rendersi indispensabile per lui, tende all’unificazione con l’uomo, perché con ciò si sente più forte nella resistenza contro Dio, perché sente anche la resistenza, nella quale l’uomo rimane ancora contro Dio, cioè opprime l’uomo che resiste ancora a Dio nella sua immaturità. E questi uomini si lasciano anche facilmente influenzare. Loro stessi hanno il più grande desiderio per la materia, e così lo spirituale simile si unisce soltanto con ciò che si trova su un differente gradino di sviluppo. Ma l’uomo è in pericolo di sprofondare dal suo gradino di sviluppo già più alto se si incatena alla materia, per cui non può essere avvertito abbastanza di tendere alla materia e viene costantemente ammonito di superarla. Lo spirituale nella materia può comunque anche essere volontario nel servizio e nell’aiutare l’uomo nel suo sviluppo verso l’Alto, come anche viceversa l’uomo può aiutare lo spirituale nella materia alla sua risalita. Ma allora si tratta di oggetti d’uso, che non attizzano gli uomini alla brama di possesso, quindi non risvegliano l’amore sbagliato per il possesso materiale. Appena la materia serve all’uomo, è anche già spezzata la resistenza contro Dio; ma la materia che non adempie nessuno scopo al servizio, risveglierà sovente nell’uomo un accresciuto desiderio di possederla, ed è questa materia che è il pericolo per l’anima dell’uomo, perché la sua influenza sull’anima è grande e può aver l’effetto che l’anima stessa sprofondi fino allo stadio nel quale viene di nuovo incorporata nella materia. Allora lo spirituale legato ha raggiunto ciò che voleva, ha attirato giù da sé lo spirituale libero ed in certo qual modo ha rafforzata la propria forza, l’uomo è caduto vittima all’influenza dell’avversario di Dio, che ha agito sulla sua volontà per usarla nella direzione opposta, che le ha sempre prestato la materia morta, per muoverla alla ricaduta, perché con ciò aumenta il suo regno, il suo potere e la sua violenza e stimola continuamente alla costante ribellione gli esseri nell’animosità verso Dio. Ciò che si rivolge a Dio, egli lo perde e lui cerca di impedire questo con tutti i mezzi. La materia stessa, cioè lo spirituale legato in essa, nella sua immaturità gli è ancora succube, benché l’avversario di Dio non possa agire in modo determinante sullo spirituale. Ma dato che lo spirituale stesso non ha rinunciato alla resistenza contro Dio, spinge anche l’uomo che si trova nella stessa resistenza, a cui viene indicata la materia dall’avversario di Dio, presenta davanti all’occhio dell’uomo la materia come mezzo di seduzione del mondo. L’uomo può sottrarsi a quell’influenza oppure difendersene mediante la sua volontà, ma sovente sfrutta la libertà della volontà in modo errato e cede alla spinta del nemico della sua anima. Perciò la lotta contro la materia è la vera lotta che l’uomo deve condurre nella vita terrena, perché quando l’ha vinta, è assicurata anche la sua risalita, perché allora non esiste nulla che lo trattiene sulla Terra, ed allora la sua anima può librarsi in sfere spirituali, perché allora non viene più ostacolata da nulla nel volo verso l’Alto e quindi non esiste più nessun pericolo di risprofondare nello stadio, che ha già da tempo superato e l’uomo aiuta contemporaneamente lo spirituale nella materia alla risalita, che utilizza e lo aiuta con ciò al servizio, per cui lo spirituale nella materia può liberarsi da ogni forma, finché anch’esso ha raggiunto l’ultimo stadio e può servire come uomo nella libera volontà.
Amen
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