La gracias de la obra de Redención son utilizados demasiado poco, y por eso la humanidad tiene que sufrir excesivamente a consecuencia de los pecados que ahora tiene que soportar ella misma. Jesucristo tomó sobre Sí la culpa del pecado de la humanidad y, por tanto, también las consecuencias del pecado.... el sufrimiento con el que los humanos deben expiar y mediante el cual deben ser purificados. Si el ser humano ahora se sirve de la gracia de la obra de Redención, entonces acepta la ayuda que Jesucristo le ha asegurado, que adquirió para los humanos a través de Su muerte en la cruz y de la cual puede utilizarse cualquiera que Le reconozca a Él y Su obra de Redención.
Esta es una gracia especial porque, según la justicia divina, cada uno tiene que expiar su propia injusticia, pero Dios Se conformó con el amor excesivo de un humano Que quería expiar los pecados de los humanos con Su muerte, y Dios aceptó este sacrificio. Los humanos ahora están liberados de esta penitencia, les ha sido quitado el pecado y también la culpa.... también la consecuencia del pecado.... el sufrimiento. Pero, comprensiblemente, sólo aquellos humanos que, al reconocer a Jesucristo y Su obra redentora, se colocan en el círculo de aquellos por quienes Jesucristo murió.
Por cierto murió por todos, pero quien no Le reconoce se excluye a sí mismo; rechaza la gracia.... la ayuda.... Y ahora también tiene que cargar solo con la culpa del pecado, y por eso también tiene que asumir el sufrimiento como consecuencia del pecado para expiar por primera vez y cambiar de actitud a través del sufrimiento y para que pueda dirigirse todavía hacia el divino Redentor, porque si Éste no puede entrar en el reino de Dios. Y así sólo aquellos humanos que creen en Jesucristo son redimidos, porque sus pecados también les son perdonados. Porque nunca pueden contar con el perdón de los pecados aquellos que no hacen uso de las gracias adquiridas mediante la muerte de Cristo en la cruz, porque no reconocen al divino Redentor, porque rechazan Su obra de Redención o que son completamente negativos al respecto hacia Él.
Pero si el libre albedrío del ser humano no fuera decisivo; Es decir, si la obra de Redención fuera eficaz en todos los humanos sin distinción, de modo que su gracia, la ayuda obvia, fuera dada a cada ser humano, entonces todo sufrimiento sería innecesario, entonces el mundo sería redimido desde la hora en que Jesucristo murió en la cruz, entonces toda culpa del pecado sería borrada, y esto significaría una ascensión espiritual para toda la humanidad sin excepción. Porque el pecado sería eliminado del mundo porque Cristo ha redimido a todos los humanos.... Pero el libre albedrío sería ignorado y así llegar a ser perfecto también sería imposible....
Pero la humanidad es libre de servirse de las gracias de la obra de Redención a través de un reconocimiento consciente y la fe más profunda en Jesucristo, el divino Redentor. A través de este reconocimiento, el ser humano se coloca bajo la cruz de Cristo, entonces pertenece a aquellos por quienes Él murió y a quienes liberó de su debilidad de voluntad con Su muerte en la cruz y quienes ahora pueden esforzarse hacia arriba y ser apoyados constantemente con fuerza y gracia, que está desmedidamente a su disposición. Porque Jesucristo ha redimido al humano del estado de impotencia y de su total debilidad que era consecuencia del pecado. Lo ha liberado del poder de Su oponente tan pronto como se sirve de las gracias de la obra de Redención, tan pronto como cree en Él y se compromete con Él y se recomienda a Su gracia....
amén
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TraductorLes hommes profitent trop peu des Grâces de l'Œuvre de Libération et donc l'humanité doit souffrir au-delà de toute mesure comme conséquence des péchés que maintenant elle doit porter elle-même. Jésus Christ a pris sur Lui la faute des péchés de l'humanité et avec cela aussi les conséquences du péché, la souffrance, avec laquelle les hommes doivent se racheter et au travers de laquelle ils doivent être purifiés. Si maintenant ils se servent des Grâces de l'Œuvre de Libération, alors ils acceptent l'Aide que Jésus Christ leur a assuré, qu'Il a conquis au travers de Sa mort sur la Croix pour les hommes de sorte que tous ceux qui Le reconnaissent ainsi que Son Œuvre de Libération puissent s’en servir. Cela est une Grâce particulière, parce que selon la Justice divine chaque homme doit expier tout seul son injustice. Mais Dieu s’est contenté du très grand Amour d'un Homme qui voulait expier les péchés des hommes avec Sa mort et a accepté ce Sacrifice. Les hommes sont maintenant soulagés par cette expiation, le péché et même la dette leur a été enlevée, donc aussi la conséquence du péché, la souffrance. Mais il est compréhensible que cela concerne seulement les hommes qui, au travers de la reconnaissance du Christ et de Son Œuvre de Libération, se mettent eux-mêmes dans le groupe de ceux pour lesquels Jésus Christ est mort. De toute façon Il est mort pour tous, mais celui qui ne Le reconnaît pas s'exclut de lui-même ; il refuse Sa Grâce, Son Aide. Maintenant il doit aussi porter tout seul la faute du péché et donc il doit aussi prendre sur lui la souffrance comme conséquence du péché, pour expier et pour changer son sentiment à travers la souffrance, pour qu'il se tourne vers le divin Rédempteur, parce que sans Lui il ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu. Et donc sont rachetés seulement les hommes qui sont dans la foi en Jésus Christ, parce qu'à eux-mêmes les péchés sont pardonnés. Mais les hommes qu'ils ne font aucun emploi des Grâces conquises au travers de la mort du Christ ne peuvent jamais compter sur le pardon des péchés, parce qu'ils ne reconnaissent pas le divin Rédempteur, parce qu'ils refusent Son Œuvre de Libération ou bien ils lui font face d’une manière entièrement négative. Car si la libre volonté de l'homme n'était pas déterminante, c'est-à-dire si l'Œuvre de Libération était efficace sans différence sur tous les hommes de sorte que les Grâces de celle-ci, l'Aide évidente, étaient données à chaque homme, alors toute souffrance serait inutile, alors le monde serait déjà racheté depuis l'heure où Jésus Christ est mort sur la Croix, alors toute dette du péché serait éteinte et cela signifierait une remontée spirituelle sans exception pour toute l’humanité. Parce que le péché aurait été effacé du monde, parce que Christ a racheté tous les hommes. Mais la libre volonté aurait été délaissée et avec cela la possibilité de devenir parfait aurait été rendue impossible. Mais l'humanité est libre de se servir des Grâces de l'Œuvre de Libération à travers une reconnaissance consciente et une très profonde foi en Jésus Christ, le divin Rédempteur. À travers cette reconnaissance l'homme se met lui-même sous la Croix du Christ, c'est-à-dire dans le groupe de ceux pour lesquels Il est mort et qui ont été libérés de la faiblesse de leur volonté au travers de Sa mort sur la Croix, et maintenant ils peuvent tendre vers le Haut et être constamment soutenus avec la Force et la Grâce qui est à leur disposition sans limitation. Parce que Jésus Christ a racheté l'homme de l'état sans défense, de l’état totalement affaibli par la conséquence du péché, Il l'a libéré du pouvoir de Son adversaire dès qu'il profite des Grâces de l'Œuvre de Libération, dès qu'il croit en Lui et se recommande à Lui et à Sa Grâce.
Amen
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