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Eficacia de la gracia a través del libre albedrío....

Dios sólo determina el efecto de la voluntad humana, pero nunca la voluntad humana misma, y por eso el camino terrenal de un ser humano está predeterminado según la voluntad divina, pero so lo recorre según la voluntad divina depende de su libre albedrío. Se le puede ofrecer el mayor don de la gracia; sólo se hace efectivo para él cuando su voluntad la acepta, si el ser humano se abre a la fuerza que surge de este don de gracia. Pero si usa esta fuerza, entonces es su libre albedrío, y nunca se puede hablar de un cambio de carácter que se logró de repente y sólo por la gracia de Dios....

Porque tal cosa sería completamente contradictoria con el plan de Salvación de Dios, porque entonces el suministro de la gracia divina habría provocado esta salvación y el hombre mismo no tenía que estar involucrado. Pero el amor divino quiere producir seres perfectos, y esta perfección requiere el libre albedrío, por lo que la medida de gracia que se le da debe adaptarse siempre a este libre albedrío, es decir, no debe obligarle a aceptarlo, lo que inevitablemente sería el caso si la gracia lo abrumara y de repente resultaría en su cambio....

La gracia de Dios probablemente puede producir un cambio en el hombre, pero el hombre ya debe haber estado interiormente preparado para dejar que la gracia obre en él y por la tanto no debe resistirse a ella. El amor de Dios proporciona a cada ser humano una medida de gracia que garantiza su completa transformación, su asimilación a Dios, porque en esto consiste el objetivo de todos los seres en su encarnación última. Y Dios nunca negará a un ser nada que pueda acercarlo a este objetivo. Más bien ofrece al hombre un exceso de gracia, que la voluntad del hombre también puede rechazar y que entonces ya no es eficaz.

Sin embargo, si es receptivo a ello, entonces podrá madurar en un tiempo que le parece extraordinariamente corto, cambiará repentinamente, por así decirlo, la cognición le llegará como un rayo porque se abre voluntariamente, por tanto, la gracia de Dios puede ser obviamente eficaz sobre él. Porque la gracia es poder de Dios, es un medio de ayuda, es como una transmisión de la voluntad divina, que contiene todo el poder, mientras que la voluntad humana no ofrezca ninguna resistencia. Entones este hombre fue elegido porque sintió su llamado dentro de sí mismo y lo siguió....

Pero nunca es una transformación forzada de la propia voluntad, aunque la gracia de Dios contribuye mucho que los humanos abandonen su resistencia, porque todo hombre necesita la ayuda divina, incluso si su voluntad se dirige hacia Dios. Pero un hombre que se aleja de Dios puede estar en medio de la gracia, la rechaza y por tanto no siente su efecto. Y entonces es completamente incapaz de cambiar según la voluntad de Dios.... Su voluntad es todavía tan contraria que no se somete a la voluntad divina y por lo tanto no puede recibir la gracia de Dios, aunque esté disponible para él en abundancia. Se vuelve, por así decirlo, poco susceptible a ella, pero esto excluye que Dios se la presenta en toda su abundancia....

(10.06.1944) El amor por sus criaturas nunca disminuirá, Él no quiere que ninguna se pierda, por eso no da menos consideración a ninguna de sus criaturas, sino que les dará a todas la misma oportunidad para llegar a la altura, lo que significa también la misma medida de gracia, que se les permite utilizar para su desarrollo superior. Pero si la criatura misma elude la eficacia de la gracia mediante su voluntad, no se le ha dado menor oportunidad; del mismo modo que, a la inversa, no se concedería a una persona ningún grado extraordinariamente alto de gracia si la voluntad, la apertura a esta gracia, no fuera reconocible. Y esta voluntad es vista por Dios, Que sabe de cada emoción del corazón por pequeña que sea, aunque esto todavía no es evidente para sus semejantes.

El don de la gracia de Dios no obliga a ni a obrar para Él ni a formarse uno mismo, sólo da al ser humano una mayor capacidad de cambiar, pero siempre bajo la condición de que esto resida en la voluntad de ser humano de cambiar en el justo conocimiento de la verdad.... Una persona que está completamente alejada de Dios nunca tendrá esta voluntad y, por lo tanto, ignora el don de la gracia, que está a su disposición, como cualquier otra persona....

Por lo tanto, la voluntad humana determina la medida de gracia, no la que le llega, sino la que actúa sobre él. A través de su voluntad, ahora puede aumentar el influjo de la gracia cuanto más la usa, y lo hará, porque esto también lo lleva al reconocimiento, a una creencia profunda en el amor, la sabiduría y la omnipotencia de Dios y ahora está interiormente impulsado a esforzarse hacia Él, a adaptarse a Él y a obrar para Él. Entonces la gracia de Dios logró esto, pero sin su voluntad nunca hubiera podido ser efectivo....

amén

L'efficacité de la Grâce à travers la libre volonté

Seulement l'effet de la volonté humaine détermine Dieu, mais jamais la volonté humaine elle-même. Et donc la voie terrestre d'un homme est certes pré-marquée selon un Plan divin, mais s’il la parcourt selon la Volonté divine, cela dépend de sa libre volonté. Il peut lui être donné le plus grand Don de Grâce, mais celui-ci deviendra efficace sur lui seulement si sa volonté l’accepte, si l'homme s'ouvre à la Force qui s'écoule de ce Don de Grâce. Mais s'il utilise cette Force, alors c’est par sa libre volonté et on ne peut jamais parler d'un changement de l'être contre sa libre volonté, d’un changement de l'être qui aurait été touché tout à coup et seulement au travers de la Grâce de Dieu, parce que cela serait en totale contradiction avec le Plan de Libération de Dieu, parce qu'alors l'apport de Grâce divine aurait procuré cette Libération et l'homme n'aurait pas été lui-même actif. Mais l'Amour divin veut obtenir des êtres parfaits et pour cette perfection il faut la libre volonté, donc la mesure de Grâce qui lui arrive doit aussi toujours être adéquate à cette libre volonté, c'est-à-dire qu’elle ne doit pas la forcer à l'acceptation, chose qui serait inévitablement le cas si le Don de Grâce l’écrasait et avait pour conséquence un changement improvisé. La Grâce de Dieu peut certes procurer un changement de l'homme, mais celui-ci doit auparavant être déjà prêt intérieurement à faire agir sur lui la Grâce, donc il ne doit pas s’y opposer. L'Amour de Dieu met à la disposition de chaque homme une mesure de Grâce qui garantit son total changement, son adaptation à Dieu, parce que cela est le but de toute la substance animique dans sa dernière incorporation. Et Dieu ne cachera jamais à un être quelque chose qui pourrait le porter plus près de ce but. Il offre à l'homme plutôt une très grande mesure de Grâce, mais la volonté de l'homme peut aussi la repousser et ensuite elle n'est plus efficace. Mais là où il est réceptif, alors il pourra mûrir dans un temps qui semble extraordinairement bref, il changera tout à coup, la connaissance lui viendra comme un éclair parce qu'il s'ouvre volontairement, donc la Grâce de Dieu peut devenir efficace sur lui avec évidence. Parce que la Grâce de Dieu est une Force, elle est une Assistance d'Aide, elle est pour ainsi dire la transmission de la même Volonté que Dieu qui inclut en elle toute la Force, dès que la volonté de l'homme n'oppose aucune résistance. Alors cet homme est ensuite élu, parce qu'il a entendu en lui son appel et qu’il l'exécute. Mais ce n'est jamais une transformation de sa volonté par contrainte, bien que la Grâce de Dieu ait contribué beaucoup à ce que l'homme renonce à sa résistance, parce que chaque homme a besoin de l'Aide divine, même lorsque sa volonté est tournée vers Dieu. Un homme détourné de Dieu peut être comblé de Grâce, mais s’il la repousse il ne sent par conséquent pas son effet. Et alors il est totalement incapable de changer selon la Volonté de Dieu. Sa volonté est encore si contraire qu’elle ne se subordonne pas à la Volonté divine et donc elle ne peut pas recevoir la Grâce de Dieu, bien qu’elle lui soit à disposition sans limite. Lui-même se rend pour ainsi dire non-réceptif, chose qui cependant n'exclut pas que Dieu la lui offre en toute la plénitude. (10.06.1944) L'Amour pour Ses créatures ne cessera jamais et il ne veut laisser aller à sa perte aucune d'elles, donc Il ne pourvoira pas moins une de Ses créatures, mais Il donnera à toutes les mêmes possibilités d'arriver en haut, chose qui signifie aussi la même mesure de Grâce que toutes peuvent utiliser pour leur développement vers le Haut. Mais si la créature, à travers sa volonté, se soustrait elle-même à l'efficacité de la Grâce, il ne lui aura pas été de toute façon offert une possibilité moindre ; comme vice versa à un homme il n'est guidé aucune mesure de Grâce extraordinairement haute, s’il ne fait pas connaitre sa volonté de s'ouvrir à cette Grâce. Et Dieu voit cette volonté, Il connait chaque moindre mouvement du cœur, bien que celui-ci ne soit pas encore évident au prochain. Donc le Don de Grâce de Dieu ne l'oblige ni à agir pour lui ni à une autoformation, il fournit seulement à l'homme une faculté accrue de changement, mais toujours sous la prémisse que ce soit dans la volonté de l'homme de changer dans la juste connaissance de la Vérité. Un homme totalement loin de Dieu n'aura jamais cette volonté et donc il passe au-delà indifférent au Don de Grâce qui cependant est à sa disposition comme à chaque autre homme. Donc la volonté de l'homme décide la mesure de Grâce, pas celle qui lui arrive, mais celle qui devient efficace en lui. Plus il l'utilise à travers sa volonté, plus l'afflux de Grâce peut augmenter et il le fera, parce qu'avec cela il arrivera à la connaissance, à une profonde foi dans l'Amour la Sagesse et l’Omnipotence de Dieu et maintenant il sera poussée intérieurement à tendre vers Lui, pour s'adapter à Lui et être actif pour Lui. Cela lui a bien procuré la Grâce de Dieu, mais sans sa volonté il n'aurait jamais pu agir.

Amen