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Estado insoportable en la forma sólida....

El estado que lo espiritual tiene que soportar en su forma sólida es indescriptiblemente doloroso y también es de una duración eternamente larga. Es un estado de atadura que ningún ser aceptaría voluntariamente. Pero le han quitado su libre albedrío y su curso de desarrollo está determinado por Dios, es decir, es un cierto estado obsesivo contra el cual lo espiritual no puede rebelarse. Y como originalmente fue creado libre, percibe cada obligación como un tormento. Antes no tenía obstáculos, podía querer y ejecutar porque era receptor de la fuerza a través de la voluntad de Aquel, Que lo creó, pero que usó de forma contraria a Dios, es decir, se utilizaba para creaciones con voluntad opuesta a Dios.

Estas creaciones no son cosas materiales, sino creaciones espirituales que fluyen a través del reino espiritual como pensamientos y tienen un efecto contrario a Dios. los seres que se esfuerzan hacia Dios vuelven a sentir la influencia de estas corrientes, y por eso lo espiritual se ve impedido a hacerlo, y al mismo tiempo se le da la oportunidad de cambiar su voluntad que es contraria a Dios. Está atado por la voluntad de Dios en forma sólida, en un caparazón que no puede penetrar, porque este caparazón está compuesto de una sustancia espiritual aún más dura, que hace imposible cualquier escape para lo espiritual contenido en ello.

El caparazón exterior envuelve ahora cada vez más fuertemente a lo espiritual originalmente libre y lo oprime inmensamente, toda la fuerza le es retirado, queda impotente ante esta opresión, por mucho que se rebele al respecto.... Bajo estos tormentos comienza su curso de desarrollo en la Tierra, después de haber completado previamente un curso tan fallido en la Tierra o haber demostrado ser una plaga en el reino espiritual, de modo que intento influir en lo espiritual, que debería determinarse libremente sobre sí mismo, en la apostasía de Dios. Entonces este espiritual tiene que ser privado de cualquier libre albedrío, porque toda lucha abierta contra Dios es un pecado, lo que ahora resulta en falta de libertad para éste.

Su voluntad está atada por mucho tiempo para que poco a poco pueda dirigirse nuevamente a Dios, pero lo que nuevamente es sólo la consecuencia de unos tormentos de los que sólo puede escapar a través de una voluntad cambiada.... a través de una sumisión bajo la voluntad divina, al declararse lo espiritual dispuesto a servir, entonces comienza a renunciar su resistencia a Dios. Sólo un tormento excesivo puede provocar esto, y por eso inclusa la forma exterior más dolorosa puede ser vista como un medio de gracia, porque es un medio de salvación, de desarrollo ascendente, aunque esto requiera a menudo largos periodos de tiempo, ya que todos los periodos requieren de una cierta cantidad de tiempo para desarrollar lo espiritual en constante cambio hasta la etapa final, que entonces permite la encarnación como ser humano, donde se devuelve el libre albedrío a lo espiritual, que el ser humano ahora debe utilizar adecuadamente para poder deshacerse de cualquier forma externa y, por tanto, también de los tormentos asociados a ella....

Amén

Estado agonizante na forma sólida....

O estado que o espiritual deve suportar na forma sólida é indescritivelmente agonizante, e é também de duração infinitamente longa. É uma etapa de estar vinculado que nenhum ser se encarregaria com vontade. Mas o livre arbítrio é retirado dele, e seu curso de desenvolvimento é determinado por Deus, ou seja, é um certo estado obrigatório contra o qual o espiritual não pode se rebelar. E como foi originalmente criado livremente, ele sente toda a compulsão como um tormento. Antes era livre, podia querer e realizar porque era o recipiente da força através da vontade d'Aquele que a deixou nascer, mas usou-a num sentido de oposição a Deus, ou seja, usou-a novamente para criações com uma vontade oposta a Deus. Estas criações não são coisas materiais, mas criações espirituais que fluem através do reino espiritual como pensamentos e têm um efeito contrário a Deus. A influência destas correntes é novamente sentida pelas entidades que lutam por Deus e, portanto, o espiritual é impedido de o fazer e, ao mesmo tempo, é-lhe dada a oportunidade de mudar a sua vontade de oposição a Deus. Ela está ligada pela vontade de Deus na forma sólida, em uma cobertura, que não pode penetrar, porque essa cobertura consiste novamente em substância espiritual ainda mais dura, o que torna impossível qualquer fuga para o abrigo espiritual nela. O invólucro exterior envolve agora a substância espiritual originalmente livre cada vez mais e oprime-a imensamente, é privado de toda a força, é impotentemente exposto a esta opressão, por mais que se revolte contra ela.... Assim começa o seu curso de desenvolvimento na Terra sob esses tormentos, depois de ter viajado tão mal na Terra, ou de ter provado ser uma praga no reino espiritual, que portanto tentou influenciar o ser espiritual, que deveria determinar-se livremente, para a apostasia de Deus. Então esse ser espiritual deve ser privado de toda liberdade de vontade, pois toda luta aberta contra Deus é um pecado que agora o torna escravo. Sua vontade estará presa por um longo tempo para que se volte lentamente para Deus novamente, mas isto é novamente apenas o resultado de tormentos dos quais só pode escapar através de uma vontade mudada.... através de uma submissão à vontade divina pelo ser espiritual que se declara disposto a servir, assim ele começa a desistir de sua resistência contra Deus. Só os tormentos excessivos têm esse efeito e, portanto, mesmo a forma externa mais agonizante ainda deve ser considerada como um meio de graça, pois é um meio de redenção, de desenvolvimento ascensional, mesmo que isso muitas vezes demore muito tempo, pois todos os períodos requerem um certo tempo para desenvolver a substância espiritual em constante mudança até a fase final, o que então permite a encarnação como ser humano, onde o livre arbítrio é devolvido à substância espiritual, que o ser humano agora tem de usar corretamente para se livrar de toda forma externa e, portanto, também dos tormentos associados._>Amém