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La predicación.... Predicadores auténticos - el recipiente de la revelación....

El don de predicar el evangelio presupone el amor a los hombres si deben salir palabras divinas de la boca del predicador, entonces es el órgano a través de lo cual Dios habla Él mismo con los hombres, de otra forma solamente serán palabras humanas.... Palabras que se han aprendido y solamente distribuyen el conocimiento que el hombre ha aprendido en la escuela. Pero mientras el hombre tenga caridad, el espíritu divino trabaja desde Dios para el hombre y entonces puede hablar lo que el espíritu de Dios le transmita.

Entonces un predicador que no vive en caridad nunca podrá defender con éxito el evangelio, porque serán palabras vacías que pronuncia; les falta la vida y no podrán despertar vida. Y es la razón por la que a la mayoría de la gente pasa la palabra divina sin encontrar un eco en el hombre. No son anunciadores verdaderos de la palabra divina, no son sirvientes de Dios como deberían ser para tener éxito en el mundo. Con su cargo van intereses materiales y si el hombre no va con caridad especial, no podrá dar explicación como sería necesario para llegar a tener claridad. Mantendrá las formas necesarias como lo ha aprendido y se sentirá servidor de Dios que está previsto a predicar la palabra de Dios....

La gracia de predicar es consecuencia de una unión íntima con Dios a través de caridad y rezo.... No habrá límites en el trabajo del espíritu en el hombre y ahora no es el hombre quien habla, sino la voz del espíritu santo la que se pronuncia a través de la boca humana. “No os preocupéis de lo que debéis hablar porque Mi espíritu os lo dará a su hora....”Y lo que el hombre piensa y habla será el evangelio que debe pasar, porque es la palabra de Dios, transmitido al hombre a través de Su espíritu. Y cada uno puede ser maestro en cuanto se le habrá ganado el derecho a la acción divina por su trabajo en caridad. Y únicamente ellos deben enseñar.... Unos estudios terrestres no compensan nunca la tarea del espíritu y sino se efectúa al mismo tiempo caridad, solo serán palabras de letras que se ofrecen a los hombres; no llegarán al corazón y no se despiertan sino el audiente este lleno de amor profundo para Dios, luciendo de Su espíritu para que Su palabra se despierta en él.

Hay que tomar el oficio de predicadores eternamente importante y al mismo tiempo está a nivel de un trabajo terrenal, también para los que lo tienen que efectuar. Está metido forzosamente en tiempo y una forma igual que los cargos terrestres, se ejerce como un trabajo común y no desde una necesidad profundamente interna.... El hombre tiene que ser empujado por su espíritu para hablar y no hace falta un sitio especial ni una hora determinada, sino hombres hambrientos que quieren beber de la fuente de la sabiduría divina, que piden el pan del cielo.... A ellos se les debe predicar el evangelio, el oficio divino cuya revelación será únicamente por llegar a una sabiduría. Lo más intenso es la unión del predicador con Dios y más voluntad presta el audiente a su palabra, más claro y más intenso llega la palabra a los oídos del audiente porque lo recibe de todo corazón y no resuena solamente en el oído.

El predicador debe ser una herramienta de Dios, es decir debe someterse a Dios para que pueda trabajar sin límites a través de Él.... Debe ser el recipiente para el espíritu de Dios que quiere echarse sobre los humanos.... El debe pasar este riachuelo a los que no pueden establecer ellos mismos una unión con Dios y enseñarles el camino.... el debe, si él mismo vive para Dios y trabaja por el, traer a los semejantes a Dios y darles a conocer el amor divino que se puede lograr a través de caridad.... Él debe enseñar la caridad a los hombres, porque sin amor nadie logrará ser feliz....

Amén

Predigeramt.... Rechte Prediger - Aufnahmegefäße....

Die Gabe, das Evangelium zu predigen, setzt Liebe zu den Menschen voraus, sollen göttliche Worte dem Munde des Predigers entströmen, denn dann ist dieser das Organ, durch welches Gott Selbst zu den Menschen spricht, während es sonst Menschenworte sind, die er spricht.... Worte, die eingelernt sind und nur das Wissen wiedergeben, was der Mensch schulmäßig in sich aufgenommen hat. Sowie der Mensch liebetätig ist, wirkt der Geist aus Gott durch diesen Menschen, und dann kann er nur reden, was der Geist aus Gott ihm vermittelt. Deshalb kann ein Prediger, der nicht liebetätig ist, niemals mit Erfolg sich für das Evangelium einsetzen, denn es sind nur leere Worte, die er spricht; ihnen fehlt das Leben, und es kann daher auch nicht zum Leben erwecken. Und das ist der Grund, weshalb an der Mehrzahl der Menschen das göttliche Wort vorübergeht, ohne im Menschen einen Widerhall zu finden. Es sind dies keine rechten Verkünder des göttlichen Wortes, keine Diener Gottes, wie sie sein sollen, um erfolgreich auf Erden wirken zu können. Es sind mit ihrem Amt auch materielle Interessen verbunden, und so der Mensch nicht außergewöhnlich liebetätig ist, wird er nicht Aufschluß geben können so, wie es nötig ist, um zum Erkennen zu kommen. Er wird jedoch immer die äußeren Formen einhalten, wie es ihm menschlicherseits vermittelt wurde, und er wird sich als Diener Gottes fühlen, der dazu bestimmt ist, den Mitmenschen das Evangelium zu predigen.... Die Gabe zu predigen ist eine Folge der innigsten Verbindung mit Gott durch Liebetätigkeit und Gebet.... Es sind dann dem Wirken des Geistes im Menschen keine Schranken gesetzt, und nun ist es nicht der Mensch, welcher redet, sondern die Stimme des göttlichen Geistes, die sich durch Menschenmund kundgibt. "Sorget nicht, was ihr reden sollt, denn Mein Geist wird es euch geben zur selben Stunde...." Und was nun der Mensch redet und denkt, das ist das Evangelium, das er weitergeben soll, denn es ist Gottes Wort, durch Seinen Geist den Menschen vermittelt. Und es kann dieses Lehramt ein jeder ausführen, so er durch Liebeswirken sich das Anrecht erworben hat auf das Wirken des göttlichen Geistes. Doch auch nur diese sollen lehren.... Weltliches Studium ersetzt niemals das Wirken des Geistes, und so nicht die Liebetätigkeit gleichzeitig geübt wird, werden es Buchstabenworte sein und bleiben, die nun den Menschen geboten werden; sie werden nicht zu Herzen dringen und zum Leben erwecken, es sei denn, daß der Zuhörer von tiefer Liebe zu Gott erfaßt, von Seinem Geist erleuchtet ist, so daß das Wort in ihm lebendig wird. Das Predigeramt ist so unendlich wichtig zu nehmen und wird doch einer weltlichen Aufgabe gleichgestellt werden auch von denen, die es ausüben sollen. Es wird, weltlichen Ämtern gleich, in Zeit und Form gezwängt, es wird ausgeübt gewohnheitsgemäß und nicht mehr aus tiefstem innersten Bedürfnis heraus.... Es muß der Mensch gedrängt werden von seinem Geist, zu reden, und er bedarf dazu weder eines bestimmten Ortes noch einer bestimmten Zeit, sondern nur hungernder Menschen, die sich laben möchten am Quell göttlicher Weisheit, die nach dem Brot des Himmels begehren.... Diesen soll das Evangelium gepredigt werden, die göttliche Liebelehre, deren Erfüllen allein den Menschen zur Weisheit gelangen läßt. Je inniger die Verbindung des Predigers mit Gott ist und je williger der Zuhörer nun sein Wort entgegennimmt, desto klarer und verständlicher wird dieses Wort zu den Ohren des Hörers dringen, weil dieser es nun mit dem Herzen begehrt und hört und es nicht am Ohr verklingen läßt. Der Prediger soll das Werkzeug Gottes sein, d.h. sich Gott hingeben, daß Er ungehindert durch ihn wirken kann.... Er soll das Aufnahme-Gefäß sein für den Geist aus Gott, der sich über die Menschen ergießen soll.... Er soll diesen Strom weiterleiten und denen, die nicht selbst die Verbindung mit Gott herstellen, den Weg dazu weisen.... er soll, so er selbst mit Gott und für Gott lebt und tätig ist, auch die Mitmenschen Ihm zuführen und ihnen Kenntnis geben von der Liebe Gottes, die wieder durch Liebeswirken errungen werden soll.... Er soll die Menschen zur Liebe erziehen, weil ohne die Liebe kein Mensch selig werden kann....

Amen