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Creencia tradicional.... Obediencia.... Decisión libre....

Un juicio claro de lo que es verdad y lo que es la equivocación será posible solo para aquel hombre que tiene la firme voluntad de mantenerse en el conocimiento correcto. Pero a la mayoría les carece esto, cuya fe ya ha sido forzada a una determinada forma, es decir, no tienen una fe que hayan ganado, sino que solo disponen de una fe tradicionalmente heredada. Se les ha formado una cierta obediencia en ellos, lo que Dios también les atribuye como una virtud, creyendo que al hacerlo vivirán con agrado para Él.

Sin embargo, falta algo importante para el hombre.... La libre decisión, es decir, un reconocimiento, que causa libre albedrio para aceptar o rechazar lo que tradicionalmente se le ha transmitido. La obediencia se le ha enseñado de tal manera que ni siquiera considera tomar una posición intelectualmente frente a las enseñanzas que se le dieron. No se siente justificado ni capaz de evaluar y juzgar.... Pero acepta todo sin contradicción, lo que le transmiten los maestros, porque solo presupone la verdad en ellos.

Elimina por completo los errores humanos y las deficiencias e indudablemente reconoce a los maestros como autorizados e infalibles. Él mismo tampoco usa los dones que Dios le ha dotado, la mente y el juicio que son la prerrogativa del hombre al animal y que deben usarse en consecuencia. En consecuencia, no puede registrar ningún progreso mental, ya que esto es absolutamente necesario, para que él mismo sea intelectualmente activo, por lo que usa su mente y su voluntad para llegar al reconocimiento.

Pero se le impide hacerlo, o se deja obstaculizar por las doctrinas existentes, que le impiden usar la mente o el libre albedrio, es decir, aceptarlo sin pensar, que, por consecuencia, no puede conducir nunca a una fe viva. Es una situación penosa que impide el desarrollo mental hacia arriba, ya que tales doctrinas no son adecuadas para inflamar el amor a Dios, es decir, para lograr el acercamiento a Dios. Toda persona pensante lo sentirá como libertad mental, si él mismo puede manejar sus pensamientos; si no se ve forzado de meterse en los pensamientos de otras personas.... También debe tener el derecho de pensar por sí mismo lo que se le ofrece como verdad y comentarlo. Porque solo entonces está activo su libre albedrio, y el hombre se decide. Pero antes de eso, no se puede hablar de una decisión propia y esta es una deficiencia que perjudica en gran medida el desarrollo superior del alma, razón por la cual los portadores de la verdad y los seres que dan la luz luchan incansablemente en contra de ello.... Amen

전통적인 믿음. 순종. 자유로운 결정.

무엇이 진리이고, 무엇이 오류인지를 명확하게 판단하는 일은 올바른 지식 안에 서려는 확고한 의지를 가진 사람에게만 가능할 것이다. 그러나 믿음이 이미 특정 형태로 강요된, 즉 자신이 스스로 얻은 믿음을 가지고 있지 않고, 단지 전통적인 믿음을 자신의 것으로 여기는, 대부분의 사람들에게 이런 의지가 부족하다. 그들 안에 하나님은 또한 덕성으로 인정해주는, 어떤 순종을 발전시켰다. 그러나 그들은 이를 통해 하나님을 기쁘게 살고 있다고 믿는다.

그럴지라도 사람에게는 어떤 가장 중요한 요소인 자유의지가 부족하다. 다시 말해 자유의지가 전통적으로 전해진 것을 받아들이거나, 거부하게 한다는 깨달음이 부족하다. 그들은 순종하는 양육을 받았기 때문에, 자신에게 제공된 가르침에 대해 생각으로 입장을 취하는 일을 고려조차 하지 않는다. 그는 또한 검토하고 판단할 수 있는 자격도 능력도 없다고 느낀다. 대신에 교사들이 그에게 전달하는 모든 것을 그는 저항이 없이 받아들인다. 왜냐하면 그는 단지 이 모든 것이 단지 진리라는 가정을 하기 때문이다.

그는 인간적인 오류와 부적절함을 완전히 제외시키고, 의심할 여지없이 교사들이 정당하고, 오류가 없는 것으로 깨닫는다. 그는 또한 하나님이 그에게 부여한 은사인, 동물에 대비해 인간의 특권인, 그러므로 합당하게 사용해야 할, 이성과 판단능력을 사용하지 않는다. 결과적으로 그는 어떤 영적 성장을 이룰 수 없다. 왜냐하면 영적 성장을 위해 그가 스스로 생각하는 일이 필요하기 때문이다. 다시 말해 깨달음에 도달하기 위해 자신의 이성과 자유의지를 사용하는 것이 절대적으로 필요하기 때문이다.

그러나 그는 그렇게 하는 일에 방해를 받거나, 기존의 믿음의 가르침이 이성과 자유의지를 사용하는 일을 불필요하게 만든다. 이로써 생각해보지 않고 영접해야 한다. 그러나 이런 일은 절대로 생명력이 있는 믿음을 갖게 할 수 없다. 이런 일은 영적으로 높은 성장을 방해하는 잘못된 일이다. 왜냐하면 그런 가르침은 하나님을 향한 사랑이 타오르게 하는 데, 적합하지 않기 때문이다. 생각하는 모든 사람이 자신의 생각을 스스로 할 수 있게 되면, 그가 이웃사람들의 생각을 따르도록 강요를 받지 않는다면, 그는 이를 영적인 자유로 느끼게 될 것이다.

마찬가지로 그는 자신에게 제공된 것을 진리로 생각하고, 그에 대한 입장을 취할 권리를 가져야만 한다. 왜냐면 그러면 사람의 자유의지가 역사하고, 그가 결정을 하기 때문이다. 그러나 그 전에는 자신의 결정이라고 말할 수 없고, 이런 일은 혼의 높은 성장을 심하게 손상시키는 결점이다. 때문에 진리의 전달자와 빛을 주는 존재가 이에 대항하여 지칠줄 모르고 싸운다.

아멘