La ley de autodeterminación es de la mayor importancia para la esencia, porque le otorga una cierta libertad que le permite llegar a ser perfecta. Mientras el ser está bajo la influencia del adversario de Dios, depende completamente de él, tanto en su actitud como en actividad. La actitud siempre estará dirigida contra Dios, así como la actividad siempre contradecirá a la voluntad divina.
Sin embargo, a pesar de si actitud anti-Dios, el ser no podía ser considerado responsable, siempre y cuando estuviera obligatoriamente a merced del poder maligno.... Sólo la libertad de la voluntad justifica la responsabilidad posterior. Y así Dios le quitó al oponente el poder sobre la esencia y lo colocó libremente en el mundo espiritual y le dio la libertad de decidir en favor o en contra de Él.
No debía sentir ninguna coerción de ningún lado, sino que Dios quiso que el ser volviera a añorarlo por sí solo y por eso le da la máxima libertad en la Tierra y también el significado y el propósito de la vida en la Tierra, la ventaja y desventaja de una actitud equivocada. Tiene ante sí las alegrías del más allá, por un lado, y el doloroso estado de remordimiento, por el otro, y quiere que la decisión sea fácil para el ser mismo, pero tiene que ser tomado por el ser mismo.
Tan pronto como Dios quitó el poder del oponente sobres los seres creados por su voluntad, también aflojó Su poder sobre estos seres.... Puso a los seres en condición de tomar sus propias decisiones libremente, pero esto último quedo en sus manos. Y entonces es la voluntad divina que nada en el universo esté bajo la esclavitud del espíritu.... aunque la etapa del libre albedrío en el hombre está controlado por Dios, pero esto no tiene nada que ver con su autodeterminación.
El alma, la esencia en el hombre, queda completamente libre y puede ahora decidirse por lo terrenal, por la materia, que es parte del mal, porque contiene en sí mismo lo espiritual no redimido.... o también por lo espiritual en sí mismo, que después de da la libre decisión entra en conexión con el Espíritu lleno de luz desde la eternidad. Se elimina toda compulsión del alma y, en consecuencia, también se puede hablar de auto-redención, ya que esta misma voluntad, la libre decisión, da por resultado o la redención o la atadura. Por eso cada ser debe asumir la responsabilidad de su propia vida en la eternidad, ya que puede dirigirse hacia Dios en total libertad, a la fuente de su fuerza, o también al oponente de Dios, que permitió que su voluntad en contra de Dios actuaba en la creación de aquellos seres.... amén
TraductorA lei da autodeterminação é da maior importância para a disponibilidade, pois foi-lhe concedida uma certa liberdade, o que só torna possível um processo de aperfeiçoamento. Enquanto o ser estiver sob a influência do adversário de Deus, está completamente dependente dele, tanto em sua atitude como em sua atividade. A atitude será sempre dirigida contra Deus, assim como a atividade sempre contrariará a vontade divina. Contudo, o ser não podia ser responsabilizado, apesar da sua atitude contra Deus, desde que fosse forçado à mercê do poder maligno.... Só a liberdade da vontade justifica uma responsabilidade posterior. E assim Deus tomou o poder sobre a beingness do adversário e assim o colocou livremente no mundo espiritual e o deixou livre para decidir a favor ou contra Ele. Não deveria sentir compulsão de nenhum lado, mas Deus queria a disposição de almejar novamente por Ele por sua própria vontade e, portanto, dá-lhe liberdade máxima na Terra e também conhecimento sobre o significado e o propósito da vida terrena, vantagem e desvantagem de uma atitude errada. Por um lado, ele tem as alegrias do além e, por outro, o estado agonizante de remorso à sua frente, e por isso Ele quer facilitar a decisão pela própria disposição, mas o ser deve fazê-la ele mesmo. Assim que Deus tirou o poder do adversário sobre os seres criados pela sua vontade, Ele também afrouxou o seu poder em relação a essas entidades.... Ele colocou as entidades na posição de poder decidir livremente, mas esta última foi deixada a seu critério. E assim é vontade divina que nada no universo esteja na cativeira do espírito...., embora o estágio do livre-arbítrio no ser humano seja dirigido por Deus, isso nada tem a ver com a sua autodeterminação. A alma, a disposição no ser humano, permanece completamente livre e pode agora decidir pelo terreno, pela matéria, que é parte do mal porque contém o espiritual não redimido em si.... ou também pelo espiritual em si mesmo, que, após a livre decisão, entra em união com o espírito cheio de luz, que era da eternidade. Toda a compulsão da alma é excluída e, por conseguinte, também se pode falar de auto-redenção, pois precisamente esta vontade, a decisão livre, implica ou a redenção ou a vinculação. E assim cada ser tem que assumir a responsabilidade pela sua vida na própria eternidade, pois pode recorrer a Deus em completa liberdade, ao resultado da sua força, ou também ao adversário de Deus, que permitiu que a sua vontade de Deus se tornasse activa na criação dessas entidades....
Amém
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