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Pecado.... Expiación.... Creación.... Voluntad.... Redención....

La obra de creación de Dios surgió para atar por un tiempo determinado el libre albedrío del ser, del cual estaba siendo abusado, para que el ser se vea obligado a hacer algo que va en contra de su voluntad.... que ahora tiene que servir donde antes quería gobernar. El ser es obligado a entrar en un estado que su libre albedrío nunca habría aceptado; El ser se ve obligado a realizar una actividad que corresponde a la voluntad de Dios, y el poder del adversario no puede cambiar este estado del ser. Su poder ya estaba roto cuando Dios permitió surgir la creación, por lo que utilizó toda su astucia y engaño para volver a sujetar a sí mismo en la etapa del libre albedrío, en la encarnación como ser humano.

Y así oprimió al ser de una manera inusual, de modo que, aunque su voluntad anhelaba a Dios, era demasiado débil para cumplirla, sino que repetidamente se encontraba atrapado en las redes de Satanás y no podía librarse de ellas a través de su propia fuerza. Y para abolir este estado de debilidad de los seres, que originalmente habían emanado de él.... para fortalecer a los seres en su fuerza de voluntad y al mismo tiempo traerles los medios que los liberarían del poder maligno, el Señor descendió a la Tierra. también le dio al oponente poder sobre Sí Mismo, es decir, sobre todo lo que era terrenal en Él y Él Mismo se enfrentó a la lucha contra el peor enemigo de todo lo bueno.

Y lo venció.... Rompió el poder de la muerte, fue más fuerte que aquel cuyo objetivo es retirar todo del reino de la luz y ampliar el reino de las tinieblas. Él rompió su poder y mostró al ser un camino que conducía del reino de las tinieblas al reino de la luz. Ahora le dejó el libre albedrío y al oponente también un poder sobre él, pero le proporcionó al ser una medida de gracia que puede fortalecer su voluntad y hacer posible la liberación completa del poder del oponente, por lo que el ser reclama consciente este don de gracia.

Por lo tanto, nuevamente depende del libre albedrío del ser hacia qué lado se dirige.... Ahora puede tomar el camino hacia arriba o hacia abajo sin obstáculos, sólo cuando desea hacia arriba también se le dará la fuerza para poder cumplir su deseo, mientras que antes el ser era impotente y la voluntad estaba debilitada al máximo por el adversario, de modo que el deseo por la luz se hizo cada vez menor y la distancia de Dios de hizo cada vez mayor. Mediante la obra de la creación se le da al ser la oportunidad de desarrollarse hacia arriba, incluso en contra de su voluntad, antes de encarnarse como ser humano, de modo que ya se ha alcanzado un cierto grado de madurez cuando se le permite encarnarse como ser humano.

El camino a través de la creación ya ha acercado al ser a la Deidad; la distancia ya no es tan infinitamente grande como antes.... Y así también existe una mayor posibilidad de que caminar por el valle de la tierra como ser humano le traiga al ser la liberación final del poder del enemigo. Si ahora se utiliza el don de la gracia que Dios Mismo ha puesto a disposición de los seres humanos a través de Su Obra de Redención, la redención final de este poder puede tener lugar y el ser puede regresar a Aquel de Quien emanó....

amén

Traductor
Traducido por: Hans-Dieter Heise

Sünde.... Sühne.... Schöpfung.... Wille.... Erlösung....

Es ist das Schöpfungswerk Gottes also entstanden, um den freien Willen des Wesens, der gemißbraucht wurde, für eine gewisse Zeit zu binden, so daß also das Wesen gezwungen ist, etwas zu tun, was wider seinen Willen geht.... daß es dienen muß, wo es zuvor herrschen wollte. Es ist das Wesen in einen Zustand gedrängt, den sein freier Wille niemals auf sich genommen hätte; es wird das Wesen zu einer Tätigkeit gezwungen, die dem Willen Gottes entspricht, und es kann die Macht des Widersachers nichts an diesem Zustand der Wesen ändern. Seine Macht ist also schon gebrochen worden, als Gott die Schöpfung entstehen ließ, deshalb wandte er seine ganze List und Tücke an, um das Wesen in dem Stadium des freien Willens, in der Verkörperung als Mensch, doch wieder sich untertan zu machen. Und er bedrängte also das Wesen in unerhörter Weise, so daß es, auch wenn sein Wille nach Gott verlangte, zu schwach war, diesen Willen auszuführen, sondern er immer wieder in die Fangnetze des Satans geriet und sich durch eigene Kraft nicht daraus befreien konnte. Und um auch diesen Schwächezustand der Wesen, die doch von Ihm ausgegangen waren uranfänglich, aufzuheben.... um die Wesen in ihrer Willenskraft zu stärken und ihnen gleichzeitig das Mittel zu bringen, das sie von der bösen Macht frei werden ließ, stieg der Herr auf die Erde. Er gab dem Gegner auch die Macht über Sich, d.h. über alles, was irdisch war an Ihm, Er stellte Sich Selbst im Kampf gegen den ärgsten Feind alles Guten. Und Er überwand ihn.... Er brach die Macht des Todes, Er war stärker als der, dessen Bestreben es ist, alles dem Bereich des Lichtes zu entziehen und das Reich der Finsternis zu vergrößern. Er brach dessen Macht, und Er zeigte dem Wesen einen Weg, der aus dem Reich der Finsternis hinausführte in das Reich des Lichtes. Er beließ ihm nun zwar den freien Willen und dem Gegner auch eine Gewalt über diesen, stellte jedoch dem Wesen ein Gnadenmaß zur Verfügung, das seinen Willen stark werden lassen kann und ihm gänzliche Befreiung aus der gegnerischen Gewalt möglich macht, so das Wesen diese Gnadenzuwendung bewußt in Anspruch nimmt. Also ist es wieder vom freien Willen des Wesens abhängig, nach welcher Seite es sich entscheidet.... Es kann nun ungehindert den Weg nehmen nach oben oder auch nach unten, nur wird ihm, so es nach oben verlangt, auch die Kraft gegeben, seinem Verlangen entsprechen zu können, während zuvor das Wesen kraftlos war und der Wille durch den Widersacher geschwächt war bis aufs äußerste, so daß also das Verlangen nach dem Licht immer geringer wurde, also die Entfernung von Gott immer größer. Durch das Schöpfungswerk ist dem Wesen vor der Verkörperung als Mensch Gelegenheit gegeben, sich zur Höhe zu entwickeln auch gegen seinen Willen, so daß also schon ein bestimmter Reifezustand erreicht ist, wenn das Wesen sich dann als Mensch verkörpern darf. Es hat der Gang durch die Schöpfung das Wesen schon der Gottheit nähergeführt, es ist der Abstand nicht mehr so unendlich groß, als er einstens war. Und also ist auch die Möglichkeit größer, daß der Gang durch das Erdental als Mensch dem Wesen letzte Befreiung bringt aus der Gewalt des Gegners. So nun die Gnadenzuwendung genutzt wird, die Gott Selbst durch Sein Erlösungswerk den Menschen zugänglich gemacht hat, so kann die letzte Erlösung aus dieser Gewalt stattfinden und das Wesen zurückkehren zu Dem, von Dem es ausgegangen ist....

Amen

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This is an original publication by Bertha Dudde