Comparar anuncio con traducción

Otras traducciones:

La muerte de Jesús en la cruz....

Imaginarse con toda interioridad la muerte de Jesús en la cruz es tan infinitamente beneficioso para el alma que aspira a las alturas. Fue el momento de mayor debilidad corporal y de fortaleza espiritual. Jesús vi venir su fin, y su espíritu ya estaba con el Padre, pero el dolor más grande aún obligaba al cuerpo a la tierra, y el alma padecía tormentos excesivos a causa de las tinieblas de los responsables de su muerte. El sufrimiento de la muerte en la cruz fue indescriptible, y sólo un alma sincera puede siquiera puede comenzar a imaginarse las humillaciones que aumentaron el sufrimiento de Su alma. Escucho los insultos más amargos desde las profundidades del infierno, Su cuerpo fue condenado al ostracismo.... el mundo entero estaba oscuro y sin luz, y la magnitud de la culpa del pecado recaía sobre Sus hombros como una enorme carga....

Él llevó esta carga y envió las palabras: “Padre, perdónalos....” Su alma era amor, el amor más ardiente y más sacrificado por todos estos humanos que eran culpables de Su indescriptible sufrimiento. Bebió la copa hasta el final, su cuerpo se debilitó, hasta que finalmente el alma se separó y ascendió al Padre.... La muerte de Jesús en la cruz tiene una importancia tan incomprensible para la gente, y sin embargo, esta obra más grande de Amor y misericordia encuentra tan poca atención.... Sólo el que ama puede medir la magnitud de ello, pero para los seres humanos sin amor la muerte de Jesús no tiene sentido, porque carecen de cualquier sentimiento por el sacrificio que Jesucristo en Su amor sumamente grande.

Porque la Divinidad de Jesús, el Espíritu de Dios presente en Él en toda plenitud, Se retiró de Él en la hora de la muerte, y el hombre Jesús realizó esta obra para redimir a los hombres de toda culpa del pecado. El ser humano por tanto sufrió, la hora de la muerte fue vivida sin ningún alivio, el cuerpo y el alma sufrieron dolores inimaginables.... porque sólo así se podría realizar la Obra de la Redención para que el sufrimiento de la humanidad fuera reducido.... Sólo de esta manera se podría borrar toda la culpa del pecado, que el amor excesivo cargara con el sufrimiento que esa culpa del pecado inevitablemente conllevaba.

El mundo ya no comprende esta gran Obra de Amor de un ser humano, la pasa por alta descuidadamente e incluso intenta devaluarla no dándole más significado que un acto de un idealista cuyos motivos se justificaron más tarde del tal manera en que la enseñanza cristiana lo hace hoy en día. Sin embargo, es precisamente la redención del hombre la que se pone en duda, se rechaza la idea de la redención y se reconoce a Jesucristo sólo como un personaje histórico mundial, pero se niega una conexión espiritual con toda la humanidad y su muerte. Y este pensamiento completamente equivocado por parte de los seres humanos ha hecho necesario que el Señor una vez más tenga misericordia de los hombres y les transmita la pura verdad, para que la fe en la Redención por medio de Jesucristo no se pierda entre los humanos, sino que vuelve a vivir en ellos....

amén

Traductor
Traducido por: Hans-Dieter Heise

Kruisdood van Jezus

Met alle innerlijkheid zich de kruisdood van Jezus voor te stellen is zo oneindig zegenrijk voor de ziel die opwaarts streeft. Het was het moment van de grootste lichamelijke zwakheid en geestelijke sterkte. Jezus zag Zijn einde komen en Zijn geest vertoefde al bij de Vader, maar de grootste pijnen dwongen het lichaam nog naar de aarde en de ziel leed bovenmatige kwellingen wegens de duisternis van hen die de schuld hadden aan Zijn dood. Het leed van de Stervende aan het kruis was onuitsprekelijk en alleen een diepgevoelige ziel is in staat zich bij benadering de vernederingen voor te stellen die het leed van Zijn ziel vergrootten. Hij vernam uit de diepte der hel de bitterste verachtingen. Zijn lichaam was uitgestoten, de hele wereld was donker en zonder licht en de grootte van de zondeschuld lag als een ontzaglijke last op Zijn schouders. Hij droeg deze last en zond de woorden omhoog: "Vader, vergeef hen." Zijn ziel was liefde, vurigste opofferende liefde voor al deze mensen die schuld hadden aan Zijn onuitsprekelijk lijden. Hij dronk de kelk tot op de bodem, Zijn lichaam werd zwakker, tot uiteindelijk de ziel zich losmaakte en zich verhief naar de Vader.

De dood van Jezus aan het kruis is van zo onvoorstelbaar grote betekenis voor de mensen, en toch krijgt dit grootste werk van liefde en barmhartigheid zo weinig aandacht. Alleen de in de liefde vaststaande mens is in staat de volle omvang hiervan te beseffen, maar voor de mensen zonder liefde is de dood van Jezus onbetekenend, want hun ontbreekt elk gevoel daarvoor, welk offer Jezus Christus heeft gebracht in overgrote liefde. Want de goddelijkheid van Jezus, de in Hem in alle volheid wezenlijk aanwezig zijnde Geest Gods, heeft zich in het uur van de dood van Hem teruggetrokken en de mens Jezus volbracht deze daad tot verlossing van de mensen uit alle zondeschuld. Bijgevolg heeft de mens geleden. Het uur van de dood werd zonder enige verlichting door Hem ondergaan. Het lichaam en de ziel leden onvoorstelbare smarten, want alleen zo kon het verlossingswerk worden volbracht, opdat het leed van de mensheid minder werd. Alleen zo kon alle zondeschuld teniet worden gedaan, dat overgrote Liefde het leed droeg, wat deze zondeschuld noodgedwongen als gevolg had.

De wereld heeft bijna geen begrip meer voor dit grootste werk van liefde van een Mens. Ze gaat er achteloos aan voorbij, ja, ze tracht het waardeloos te maken doordat ze het niet meer betekenis toekent dan de daad van een idealist, wiens motieven pas later omschreven werden zoals nu de christelijke leer het doet. Daarmee wordt echter juist de verlossing van de mens in twijfel getrokken. De verlossingsgedachte wordt verworpen en Jezus Christus dus alleen als een wereldhistorisch persoon erkend, evenwel een geestelijke samenhang van Zijn dood met de gehele mensheid wordt ontkend. En dit geheel verkeerde denken van de mensen heeft het nodig gemaakt dat de Heer zich wederom bekommert om de mensen, dat Hij hun de zuivere waarheid overbrengt opdat het geloof in de verlossing door Jezus Christus niet onder de mensen verloren zal gaan, maar in hen weer levend zal worden.

Amen

Traductor
Traducido por: Gerard F. Kotte