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El camino del alma antes de su existencia en la Tierra. La enseñanza sobre las reencarnaciones

(Continuación de B.D. 0786 y 0787)

En qué medida se extiende el cuidado del Padre celestial a sus niños en la Tierra, esto se desprende del hecho que cada encarnación antes ya garantiza un desarrollo lo más espiritual posible en esta forma humana. De modo que el alma al entrar en el cuerpo carnal ya se encuentra en cierto estado de madurez, por lo que ahora la última encarnación es absolutamente suficiente para obtener la filiación de Dios - eso si el hombre cuida de aprovechar la vida en la Tierra con todas las fuerzas para el progreso espiritual.

Si esta etapa de Gracia por propia voluntad o por resistencia ha transcurrido inútilmente o poco aprovechada para el bien del alma, esto es tanto más lamentable ante el hecho de que ahora el ser mismo tiene que soportar precisamente las consecuencias de su propia resistencia; es decir que, a la vez, todo lo espiritual inmaturo e inacabado se le manifiesta en forma de sufrimiento y castigo...

También el alma sufrirá en la misma medida en que reconoce sus flaquezas y sus errores, de los que ya no puede liberarse ella misma - como lo pudo en la Tierra... La etapa de Gracia de su propia salvación se ha acabado; y si ahí no intercediera la obra de amor y de salvación por parte de los seres perfectos para socorrer al alma y llevarla hacia la Altura, el alma estaría irremediablemente perdida.

Hay una suposición errónea de poder repetir, a voluntad, una vida en la Tierra inútilmente desperdiciada, para recuperar la auto-salvación omitida. Si el Señor de la Creación hubiera previsto esto sin excepción, entonces, verdaderamente, no habría sido necesaria la Obra de Redención del Salvador divino, porque una vez que la vida terrenal hubiera sido desperdiciada o desaprovechada, cada ser habría sido libre a repetirla, sin más ni más. En este caso la gran Bendición de la Obra de Redención quedaría considerablemente reducida - mientras que precisamente por la corta duración de la vida en la Tierra, la Obra de Redención ha conseguido Gracia ilimitada para el hombre... y eso precisamente para facilitar, en esta corta etapa, una liberación total de la materia - a pesar de ser cosa de cada hombre el elegir este camino de Gracia y aprovecharlo o, en el Más Allá, cargarse con la era de todos tormentos.

El Amor ilimitado de Dios no permite que un ser esté condenado al fracaso eterno, y hay una infinidad de posibilidades para la purificación, pero lo de poder aprovechar el tiempo en la Tierra sólo os será permitido una sola vez - excepto en los pocos casos cuando el Señor lo combina con un una tarea o un propósito especial - lo que nunca se debe generalizar.

La “doctrina” de la reencarnación siempre es en detrimento de los hombres. Porque en cierta tibieza del espíritu siempre verán en ella un consuelo o la argumentación que una vez podrán recuperar todo de lo que carecen. De modo que esta “doctrina” nunca será benéfica, porque únicamente el trabajo incesante en sí mismo puede producirles el éxito que algún día, con satisfacción, podrán echar una mirada retrospectiva sobre su vida... mientras que la “doctrina de la reencarnación” siempre reserva una salida trasera de la que se aprovechan los débiles, los negligentes y los tibios.

Ni un solo minuto de vuestra vida debéis olvidaros de vuestra meta. Siempre sólo debéis aspirar a la reunificación con Dios, y procurar a aprovechar al máximo el tiempo en la Tierra. Sólo entonces os volvéis dignos del Cuidado amoroso que Dios el Señor os ha concedido durante el camino infinitamente largo que anduvisteis hasta el día de vuestra encarnación en la Tierra...

Amén.

(Continuation au Nr. 786 et 787) - l'âme avant son existence terrestre - la doctrine de la réincarnation

L’étendue de la Préoccupation du Père Céleste pour Ses fils sur la Terre se voit dans le fait que chaque incarnation garantit le plus haut développement spirituel possible qui peut être atteint dans cette forme, de sorte que l'âme de l'homme à son entrée dans le corps de chair se trouve dans un degré déterminé de développement de sorte que la dernière incarnation soit pleinement suffisante pour la conquête de l’appellation de fils de Dieu si l'homme s’efforce d'exploiter la vie terrestre en dédiant toutes ses forces au progrès spirituel. Si ce Temps de Grâce est passé inutilement à cause de sa volonté ou de sa résistance ou bien est passé avec peu de succès pour l'âme, alors cela est encore plus déplorable parce que maintenant l'être devra porter lui-même vraiment les conséquences de sa résistance, c’est à dire tout le spirituel immature et imparfait qui en résulte en même temps que la souffrance et la punition qui en découle. L'âme souffrira dans la même mesure où elle reconnaît ses faiblesses et ses erreurs et elle ne peut plus s’en libérer toute seule, comme sur la Terre. Le temps de Grâce de sa Libération est fini, et si l'Œuvre de Libération et d'Amour des êtres parfaits ne commençait pas à assister l'âme et à la porter en haut, alors l'âme serait irrémédiablement perdue. Mais c’est une supposition erronée que d’imaginer pouvoir prendre de nouveau arbitrairement une vie terrestre passée inutilement, pour récupérer l'auto-libération manquée. Si cela était prévu sans exception par le Seigneur de la Création, alors il n'y aurait vraiment pas eu besoin de l'Œuvre de Libération du divin Sauveur, parce qu'alors chaque être serait libre de répéter arbitrairement une vie terrestre fausse ou grossièrement utilisée, et ainsi la très grande Bénédiction de l'Œuvre de Libération serait considérablement diminuée, tandis que par contre vraiment pour la brève durée de la vie terrestre au moyen de l'Œuvre de Libération de l'homme ont été conquises des Grâces sans mesure, pour rendre possible une libération définitive de la matière dans ce temps, bien que chaque homme soit laissé libre d’opter pour cette Grâce afin qu’elle lui soit utile ou bien de prendre sur lui avec tous les tourments le temps de souffrance dans l'au-delà. L'infini Amour de Dieu ne laisse tomber aucun être dans la ruine éternelle, et les possibilités de purification sont infiniment nombreuses, mais il vous sera concédé seulement une fois d'exploiter le temps terrestre, sauf quelques cas où le Seigneur lui confère une tâche ou une intention particulière, ce qui cependant ne peut jamais être généralisé. La doctrine de la réincarnation est en tout cas dommageable pour les hommes, parce qu’elle les incite à une certaine tiédeur d'esprit, car ils pensent pouvoir récupérer un jour leur manque de courage ou de motivation, et une telle doctrine ne sera jamais une bénédiction, parce que seulement un constant travail sur eux-mêmes leur procurera le succès de sorte qu’un jour ils pourront regarder en arrière satisfaits de leur vie, car la doctrine de la réincarnation laisse toujours ouvert un portillon secondaire dont se servent les faibles, les négligents et les tièdes. En aucune minute de votre vie vous devez oublier votre but, qui est de tendre toujours seulement à la réunification avec Dieu et chercher à exploiter jusqu'à l'extrême le temps terrestre, seulement alors vous vous rendrez dignes de l'affectueuse assistance de la Providence, que Dieu le Seigneur vous concède pendant le chemin infiniment long que vous avez parcouru depuis le début de votre existence terrestre.

Amen